22.02.2020

Анализ стихотворения «Элегия» Н. А. Некрасова

Композиция

Произведение делится на несколько смысловых частей: рассказ о народах, влачащихся в нищете и о их союзе с музой, рассказ лирического героя о своем служении народу, размышления о жизни народа после отмены крепостного права. Формальная организация стихотворения соответствует содержанию: текст поделен на четыре строфы с разным количеством стихов (от 10 до 14).

Жанр произведения – гражданская лирика, так как автор рассказывает о жизни народа. Стихотворный размер – четырехстопный анапест. Н. Некрасов использует параллельную рифмовку ААВВ.

Краткий анализ стиха «Элегия»

Вариант 1

Талантливый поэт Николай Некрасов в своих произведениях описывал тяжелую судьбу простого народа, за что не раз получал неодобрительные отзывы литературных критиков.

Не исключением стало произведение “Элегия”, написанное в 1874 г., которое было своего рода протестом поэта против постоянной и несправедливой критики в свою сторону. Стихотворение написано шестистопным ямбом с парной рифмой.

В своем произведении Некрасов описывает жизнь и страдания народа, который продолжает бедствовать даже после получения свободы, в связи с проведенными реформами и отменой крепостного права.

В начале стихотворения Некрасов обращается к неизвестному оппоненту, убеждая его в том, что реформа практически не улучшила жизнь бедных людей. Во фразу “народ освобожден, но счастлив ли народ?” писатель вкладывает горечь, которая гложет его.

Напущенное благополучие, убеждение, что человек сам себе хозяин, что он может вольно работать на поле – все это не вводят в заблуждение поэта. Ведь он видит, что большинство людей обречено прожить всю жизнь, зарабатывая гроши тяжкой работой. Лишь единицы могут получить образование и подняться к лучшей жизни.

Поэт считает, что его долг и предназначение – это привлечь внимание “сильных мира сего” на ничтожную жизнь бедных людей, на их убогое прозябание и безысходность в жизни.

В конце произведения автор отмечает, что не уверен и точно не знает, как живется его народу. Ведь это спорный вопрос: с одной стороны, раскрыла объятия долгожданная свобода, а с другой стороны их поджидает прежняя нищета. Простой народ стоит на распутье. Многие не знают, как можно вольно жить, они растеряны и часто дают возможность воспользоваться своей слабостью.

Вариант 2

Своеобразное признание в любви к народу, которому автор посвятил свое творчество.

Тема народных страданий в “Элегии” – не дань моде, ее нельзя забыть, пока в стране царит угнетение, и бесправные подданные влачат жалкое существование. Призвание поэта в союзе с Музой – напоминать праздной толпе о существовании иного мира до тех пор, пока народ не почувствует себя счастливым.

Все творчество направлено служению народу, который вероятно даже не догадывается об этом. Поэт исполняет свой долг по велению сердца, потому спокоен. Исход битвы решит судьба. Одно сражение выиграно: крепостные освобождены от рабства. Казалось, можно ликовать, но Муза шепчет о бесправии и несчастии простых людей.

Поэт задумывается, пытается найти ответы, наблюдая за жницами в поле, стариком с сохой, за бегущим по ниве ребенком. Он прислушивается к горестным напевам крестьянок. Мысли бродящего меж стогов поэта складываются в песню.

Он призывает благословение труженикам, сулит проклятия – врагам, могущество – друзьям обездоленных. Песне мечтателя вторит богатая разнообразием природа, безмолвствует лишь усталый народ.

Читайте также: Интересные факты из жизни Толстого Льва Николаевича – автор известных произведений “Война и мир”, “Анна Каренина”, “Смерть Ивана Ильича”.

Ответ на свой вопрос он пытается найти, глядя на повседневную жизнь крестьян, которые по-прежнему с утра до ночи гнут спину на поле. Он видит кажущуюся идиллической картину жатвы, поющих за работой жниц и детей, бегущих в поле, чтобы отнести завтрак отцу. Тем не менее поэт прекрасно понимает, что за внешним благополучием скрываются старые проблемы: тяжелый физический труд вряд ли поможет крестьянам вырваться из нищеты.

Анализ стиха Элегия Некрасова

Один из самых выдающихся русских поэтов 19 века – Николай Алексеевич Некрасов. Большинство его произведений были посвящены жизни народа. Поэт ярко описывал и чувствовал переживания и тяготы простых людей. Многие поэты и писатели того времени очень уважали Некрасова и ценили его творчество. К примеру, известный всем Достоевский, который называл Некрасова печальником народного горя. Федор Михайлович говорил, что он болел страданиями к крестьянам всей своей душой и верил в хорошее будущее русских людей.

Николай Алексеевич вместе с народом смог постичь что такое радость, горе, а главное – что такое жизнь. Красота его поэзии заключается в чуткости и понимании крестьян, в вечной правде христианских истин. Именно благодаря своей чуткости и отзывчивости он смог изобразить всю глубину и многогранность народного характера, показать его силу.

Однако случалась и критика по отношению к Некрасову, особенно она обострилась после отмены крепостного права. Многие литературные критики, другие писатели относились с непониманием и порой даже с негодованием к поэту. И все потому что он по – прежнему посвящал свои произведения низшим слоям общества. В качестве ответа на «нападения» со стороны оппонентов автор написал стихотворение «Элегия» в 1874 году. Некрасов в данном произведении пытается показать, что тема страданий народа, простых людей актуальна и сейчас, так как отмена крепостного права совсем не улучшила ситуацию.

В стихотворении «Элегия» автор показывает настоящую жизнь простых русских людей. Крестьяне находятся в бедственном положении, они обречены на нескончаемый труд, сложную работу. А также подчеркивает бесполезность реформы, которая не дала людям желаемой свободы. Некрасов пишет, что народ признали свободным. Но стали ли люди счастливыми? Изменилась ли их жизнь к лучшему? К сожалению, ответ печальный. Так как реформа об отмене крепостного права – всего лишь маска, а за ней скрываются страдания многих людей. Внешнее благополучие – это только обман, так как ничего не изменилось, жизнь крестьян не улучшилась, а возможно, только ухудшилась.

Некрасов своими произведениями хотел обратить внимание на острые проблемы в обществе, которые необходимо было решать.

История создания

Стихотворение А. С. Пушкина «Элегия» было опубликовано 8 сентября 1830 года. Поэт пишет данное произведение будучи уже немолодым, опытным творцом. Стихотворение относится к Болдинской осени, важному периоду в творчестве Пушкина.

В «Элегии» прослеживаются автобиографические черты. Поэт подводит некий итог уже прошедшим годам жизни, делает первые выводы и заглядывает в будущее.

Пушкин пишет данное стихотворение, находясь в Болдино, куда уезжает решить дела с наследством перед женитьбой на Наталье Гончаровой. Незадолго до отъезда женщина дала поэту долгожданное согласие. Пребывание в имении отца затянулось из-за эпидемии холеры. В течение трех месяцев Пушкин творит и переосмысляет жизнь перед судьбоносным шагом — свадьбой. Поэтому можно сделать вывод, что «Элегия» посвящена Наталье Гончаровой.

Свою «Элегию» Н. А. Некрасов прямо начинает с утверждения актуальности темы «страдания народа» (полемически направленного против претензий, предъявлявшихся к его поэзии современным историком литературы О. Ф. Миллером, который считал, что «непосредственное описание страданий народа и вообще бедняков» уже Н. А. Некрасовым «исчерпано» и что «поэт наш стал как-то повторяться, когда принимается за эту тему»): «Пускай нам говорит изменчивая мода, / Что тема старая «страдания народа» / И что поэзия забыть ее должна, / Не верьте, юноши! не стареет она».

«Элегия» Н. Некрасов

Пускай нам говорит изменчивая мода,
Что тема старая «страдания народа»
И что поэзия забыть ее должна,
Не верьте, юноши! не стареет она.
О, если бы ее могли состарить годы!
Процвел бы божий мир. Увы! пока народы
Влачатся в нищете, покорствуя бичам,
Как тощие стада по скошенным лугам,
Оплакивать их рок, служить им будет Муза,
И в мире нет прочней, прекраснее союза.
Толпе напоминать, что бедствует народ,
В то время, как она ликует и поет,
К народу возбуждать вниманье сильных мира –
Чему достойнее служить могла бы лира.

‎Я лиру посвятил народу своему.
Быть может, я умру неведомый ему,
Но я ему служил – и сердцем я спокоен…
Пускай наносит вред врагу не каждый воин,
Но каждый в бой иди! А бой решит судьба…
Я видел красный день: в России нет раба!
И слезы сладкие я пролил в умиленье…
«Довольно ликовать в наивном увлеченье, –
Шепнула Муза мне. – Пора идти вперед:
Народ освобожден, но счастлив ли народ. »

‎Внимаю ль песни жниц над жатвой золотою,
Старик ли медленный шагает за сохою,
Бежит ли по лугу, играя и свистя,
С отцовским завтраком довольное дитя,
Сверкают ли серпы, звенят ли дружно косы –
Ответа я ищу на тайные вопросы,
Кипящие в уме: «В последние года
Сносней ли стала ты, крестьянская страда?
И рабству долгому пришедшая на смену
Свобода наконец внесла ли перемену
В народные судьбы? в напевы сельских дев?
Иль так же горестен нестройный их напев. »

‎Уж вечер настает. Волнуемый мечтами,
По нивам, по лугам, уставленным стогами,
Задумчиво брожу в прохладной полутьме,
И песнь сама собой слагается в уме,
Недавних, тайных дум живое воплощенье:
На сельские труды зову благословенье,
Народному врагу проклятия сулю,
А другу у небес могущества молю,
И песнь моя громка. Ей вторят долы, нивы,
И эхо дальних гор ей шлет свои отзывы,
И лес откликнулся… Природа внемлет мне,
Но тот, о ком пою в вечерней тишине,
Кому посвящены мечтания поэта, –
Увы! не внемлет он – и не дает ответа…

Детский час

«Ответа я ищу на тайные вопросы,
Кипящие в уме…»

Анализ стихотворения «Элегия» (Н.А. Некрасов)

Анализ стихотворения «Элегия» (Н.А. Некрасов) открывает читателям тонкую душу писателя и гражданина своей страны, истинного патриота, у которого не переставало болеть сердце за свой народ.

Некрасов вошел в историю литературы как гражданский поэт, ведущий смелую борьбу за свободу крестьян. Он, как никто другой, ждал отмены крепостного права. Большая часть лирики поэта посвящена именно этой проблеме. Не исключение и стихотворение «Элегия».

Элегия – это грусть, «жалоба». Но о чем же грустит гражданский поэт в 1874 году, когда уже более десяти лет формально крепостное право отменено? Дело в том, что Некрасов даже после освобождения крепостных продолжал следить за их судьбой. Вероятно, не было в душе поэта доверия власти. И во многом его интуиция не подвела автора. Отмена крепостного права дала только формальную свободу крестьянам. На деле же они продолжали оставаться в рабстве у господ. И наверное, это было еще более бесчестным и фальшивым по отношению к народу, чем даже законная неволя их.

Некрасов за свою творческую жизнь выслушал немало критики в адрес лирики. Особенно сильно его критиковали за анализируемое стихотворение, так как общество считало неактуальными темы и проблемы, раскрытые в «Элегии». И поэт отлично понимал, что противостоит большинству. Поэтому, кроме темы жизни народа, он затрагивает и тему музы – верной слуге его и крестьян. Лирический герой стихотворения сливается с авторским «я» и выражает его мнение.

Композиция стихотворения формально состоит из четырех строф с разным количеством строк в них. По смыслу же его можно разделить на несколько частей.

В первой части автор делится с читателем своим переживанием за судьбу народа. Он считает эту тему актуальной, вне моды. Он пытается убедить нас, что на эту тему нет моды, а «страдания народа» не остались в прошлом. Лирическому герою очень бы хотелось, чтобы эту тему годы состарили так же, как и человека, но, к сожалению, этому не бывать. Но как же может поэт «возбудить вниманье сильных мира», если не музой? Музу автор считает лучшей союзницей народа. На нее возлагает надежду.

Во второй части и сам автор преклоняет колено перед народом. Некрасов говорит о своем служении народу абсолютно искренне, ведь в этом он видит свое призвание.

«Красный день» – так называет поэт день освобождения крестьян от крепостного права. Красным днем обозначались большие праздники на Руси. Так автор показывает нам значимость такого долгожданного события.

Но верная муза подсказывает автору, что не все так хорошо, как может показаться:

«…Народ освобожден, но счастлив ли народ. »

На этот вопрос Некрасов пытается ответить в следующей части. Он видит привычные картины жизни обычного крестьянина. Все так же он продолжает трудиться на земле, все так же нелегки и заполнены праведными трудами его будни, и все вокруг как будто бы не изменилось. Лирическому герою хочется услышать ответ от народа, но народ безмолвствует:

Увы! не внемлет он — и не дает ответа…

Многоточием и отсутствием ответа заканчивает свое стихотворение Некрасов. И это заставляет и нас с вами поразмышлять над вопросами поэта. Многоточием откладывает автор ответ сроком на бесконечность. И в этом чувствуется дар пророка, ведь и после отмены крепостного права и даже спустя еще много лет не смог народ стать свободнее и счастливее. Некрасов задет вопрос и оставляет его без ответа еще и для того, чтобы привлечь внимание общественности, чтобы затронуть все струны души человека, чтобы не осталось равнодушных к одной из самых острых проблем России 19 века.

«Элегия» – чрезвычайно эмоциональное произведение. Таким его делают, в первую очередь, многочисленные восклицательные знаки и многоточия. Все это признаки отчаяния и безысходности.

Кроме этого, стихотворение наполняется образами благодаря другим средствам художественной выразительности. Больше всего здесь метафор: «говорит изменчивая мода», «процвел бы божий мир», «оплакивать их рок, служить им будет муза», «шепнула Муза мне», «жатва золотая», «вопросы, кипящие в уме», «прохладная полутьма». Придают экспрессии стихотворению и эпитеты: «наивное увлечение», «старик медленный», «тайные вопросы», «крестьянская страда». Есть в тексте и сравнение: «влачатся в нищете…, как тощие стада». С его помощью поэт бьет четко в цель, и можно сказать, что в этом и есть ответ на его вопросы. Разве может быть счастливым человек, когда он лишен даже минимальных благ? Ответ очевиден.

Особенно привлекает к себе внимание оксюморон «слезы сладкие». Это слезы радости, даже они в радость лирическому герою, когда он узнает об отмене рабства.

Красной нитью через все творчество Некрасова проходят две темы: тема народа и тема предназначения поэта. В стихотворении «Элегия» эти наиважнейшие темы сливаются воедино. Некрасов не видит жизни одной проблемы без другой. Для поэта призвание – это служение народу.

Я считаю стихотворение Некрасова актуальным и сегодня, ведь при формальной свободе разве не связан народ в 21 веке по рукам и ногам? Я думаю, трагедия «Элегии» в том, что нет у народа возможности выбраться из вечной кабалы, поэтому и стоят многоточия и риторические вопросы.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться со стихотворением Элегия.

История создания – произведение было написано в 1874 г., когда поэт уже успел понаблюдать за изменениями, к которым привела отмена крепостного права.

Тема стихотворения – жизнь народа по время крепостного права и после него; роль поэта в судьбе народа.

Композиция – Стихотворение делится на несколько смысловых частей: рассказ о народах, влачащихся в нищете и о их союзе с музой, рассказ лирического героя о своем служении народу, размышления о жизни народа после отмены крепостного права.

Жанр – гражданская лирика.

Стихотворный размер – четырехстопный анапест, рифмовка параллельная ААВВ.

Метафоры – «говорит изменчивая мода», «процвел бы божий мир», «оплакивать их рок, служить им будет муза», «шепнула Муза мне», «жатва золотая», «вопросы, кипящие в уме», «прохладная полутьма».

Эпитеты – «наивное увлечение», «старик медленный», «тайные вопросы», «крестьянская страда».

Сравнения – «влачатся в нищете…, как тощие стада».

Реализм сменяет романтизм

Прежде главным направлением в литературе являлся романтизм, но в связи с острыми социальными изменениями глобальным переменам должна была подвергнуться и литература, в результате чего родился реализм. Это весьма широкое понятие: оно может применяться как к прикладному искусству, так и к литературной деятельности.

Реализм в литературе появился в качестве реакции на явление романтизма, на его острую популярность. Идеи романтизма постепенно теряли прежнюю востребованность, а новый вид межличностных отношений и жизненные ценности выходили на первый план. Читателю не была интересна сентиментальная лирика, присущая романтизму, он требовал детальный анализ. Реалистическое искусство теперь в большей мере отвечало идеям и потребностям времени, его приемы рассматривались с искренним и глубоким доверием.

Следовательно, реализм — это направление в искусстве и литературе, цель которого заключается в том, чтобы полно, емко, достоверно и всесторонне изображать картину мира, делая акценты на классических чертах, а главное — не идеализировать своих героев и окружение. Теперь стало необходимо глубоко раскрывать внутренний мир персонажей, сопоставлять их поступки и переживания с реалиями современного мира. Это означало полный пересмотр прежних подходов к художественному созданию героев и к написанию произведений.

Герои новых реалистичных произведений стали более глубокими и разумными, они мотивированы и стремятся к развитию. Персонажи стали личностями, поступки которых обусловлены внешними историческими и общественными обстоятельствами, объясняются уникальными чертами их характеров.

Герои погружены в социальную среду и живут в зависимости от общественных обстоятельств, которые напрямую влияют на их личность. Писатели-реалисты не боятся показать действительность такой, какая она есть, и наделяют своих героев способностями противостоять жизненным трудностям, находить собственные решения проблем и выходы из тяжелых ситуаций.

Упразднение крепостного права Некрасов ожидал горячо и трепетно, но его надежды не оправдались — народ так и не обрел свободу, оказался зависим и слаб еще больше. Стихотворение «Элегия» стало логичным и рациональным ответом на критику в адрес писателя.

“Элегия” – анализ стихотворения Н.А. Некрасова

Переживания поэта о судьбе родины нашли отражение в поэтическом тексте «Элегия», где Некрасов призывает своих читателей приложить усилия к тому, чтобы его родина обрела силу и мощь, а ее жители — счастье.

Что имел в виду автор?

И начнем мы наш анализ с проблемного вопроса: а что же имел в виду автор? «Элегию» литературоведы называют своеобразным признанием в любви людям, русскому народу – в частности. Некрасов искренне переживал за судьбу своих соотечественников. Как писателю, взгляду Николая Алексеевича открывались вещи, спрятанные от менее наблюдательных личностей, чем люди творчества. Так, поэт видел пассивность крестьян, инертность простого русского человека, спящего, дремлющего в это тяжелое время.

Также Некрасов осознавал, насколько прогнила элита, аристократия и «верхушка» общества. Но, тем не менее, писатель верил, что однажды наступят лучшие времена. Этим проблемам посвящен не один текст автора. В том числе – «Элегия».

Вторая проблема, ярко освещенная в этом произведении, касается народного страдания. Большое количество текстов, посвященных этой теме, совершенно не связано с модой. Причина возникновения таких стихов или подобной прозы – текущее состояние общества, страны, господствующее угнетение, унижение простого человека, эксплуатация. Один класс правит и наслаждается жизнью, тогда как другой – каждый день борется за выживание и продолжение своего жалкого существования. Некрасов придерживался мнения, что у писателя – важная социальная роль. Писатель – это рупор, который гремит, чтобы народ проснулся и не побоялся взять судьбу в собственные руки. Поэт вступает в союз с музой-вдохновительницей, чтобы пробудить спящих, чтобы как следует потрясти праздную толпу, чтобы продемонстрировать людям истинные ценности. В конце концов, каждый человек рано или поздно пытается ответить на один простой вопрос: что такое счастье?

Некрасовское творчество преследует одну, но великую цель. Эта цель состоит в служении народу. Однако трагедия писателя в том, что народ этот – безмолвный, молчаливый. И, вероятно, у народа нет ни одной догадки о том, что Некрасов желает сделать. Поэт привык к подобной безответности. То, что делает Некрасов – это одновременно и обязанность, долг, и веление сердца. Поэтому поэт не волнуется о грядущем, ведь знает, что поступает правильно, по совести. Все остальное – дело судьбы. Именно рок решает, как закончится битва. Но первая бойня уже пройдена: крепостных освободили от рабского положения. Это победа. И кажется, что можно радоваться победе… но это не так. Ведь простые люди все еще бесправны и несчастны. Писатель пытается ответить на волнующие его вопросы. При этом, поэт наблюдает за работающими на полях крестьянами, за пожилыми людьми, за детьми, беззаботно бегающими по нивам. Дети радуются, но радость эта омрачается грустными, тоскливыми песнями женщин. В результате, из мыслей писателя получается песня. Некрасов пытается благословить крестьян, этих трудяг земли, но страстно желает также возмездия – чтобы эксплуататоры, наконец, понесли наказание за свои поступки. Враги будут наказаны, а друзья – вознаграждены. Такова логика автора. Кроме того, писатель не может не заметить красоты и разнообразия природы, которая кричит, и этот крик слышен на фоне народного молчания.

Внимаю ль песни жниц над жатвой золотою,
Старик ли медленный шагает за сохою,
Бежит ли по лугу, играя и свистя,
С отцовским завтраком довольное дитя,
Сверкают ли серпы, звенят ли дружно косы –
Ответа я ищу на тайные вопросы,
Кипящие в уме: «В последние года
Сносней ли стала ты, крестьянская страда.

Размышления Некрасова о судьбах народа

Стихотворение Некрасова во многом перекликается с пушкинской «Деревней», где поэт также говорил о тяжелой крестьянской доле. Некрасов явно дает понять читателю, что со времен Пушкина практически ничего не изменилось, и тема судьбы народной так же важна, как прежде. Рассуждает поэт и о значительном событии, свидетелем которого ему посчастливилось стать, — отмене крепостного права. Однако, пролив слезы умиления, поэт задумался о том, принесло ли освобождение счастье народу.

Интересен образ лирического героя стихотворения. Судя по всему, это уже немолодой человек, который «лиру посвятил народу своему» и не видит для себя более достойной судьбы. При этом он не ждет благодарности и прекрасно понимает, что может остаться безвестным: «Быть может, я умру неведомый ему».

Я лиру посвятил народу своему. Быть может, я умру неведомый ему, Но я ему служил — и сердцем я спокоен… Пускай наносит вред врагу не каждый воин, Но каждый в бой иди! А бой решит судьба… Я видел красный день: в России нет раба! И слезы сладкие я пролил в умиленье… «Довольно ликовать в наивном увлеченье,- Шепнула Муза мне.- Пора идти вперед: Народ освобожден, но счастлив ли народ.

Анализ стихотворения “Элегия” Н. А. Некрасова

Борьба против произвола сильных мира сего – центральная тема поэзии Н. А. Некрасова, в которой доминируют гражданственные мотивы. Наиболее развернутое и весомое в этом отношении стихотворение -“Элегия”. Уже само название подчеркивает авторскую грусть и боль за судьбу народа.

Н. А. Некрасов подчеркивает, что защита прав простых людей – первоочередная задача поэзии: “Пускай нам говорит изменчивая мода, Что тема старая -“страдания народа” И что поэзия забыть ее должна, – Не верьте, юноши! Не стареет она. О, если бы ее могли

Увы! Пока народы Влачатся в нищете, покорствуя бичам, как тощие стада по скошенным лугам, оплакивать их рок, служить им будет Муза, И в мире нет прочней, прекраснее союза. ”. Не случайно в стихотворении так много восклицаний, есть риторические вопросы.

В последних двух примерах речь идет об отмене крепостного права. “Элегия” написана в 1874 году, но изменилось ли положение народа за десятилетие? Прежняя нищета – вот что видит Н. А. Некрасов на деле как поэт и гражданин. Интересно, что Н. А. Некрасов, чтобы четче очертить временные границы, обращался к стихотворению

Бедственное положение народа красноречиво подчеркивает сравнение, а также антитеза. На одном полюсе противопоставления оказывается толпа и сильные мира, а на другой – простой народ, голос которого никто не слышит. Борьбу за народное счастье поэт приравнивает к воинскому подвигу. Диалог поэта с Музой привносит в произведение атмосферу доверительной беседы.

Дополнительный эмоциональный накал стихотворению придают оксюморон, традиционный народнопоэтический эпитет, антитеза, а также поэтичная пейзажная зарисовка в финальной строфе.

Россия XIX века воспринимается прежде всего как страна аграрная. Чтобы показать важность народного труда, Н. А. Некрасов всячески поэтизирует его.

Сельские груды, жатва золотая, соха, сверкающие серпы и дружные косы – все эти детали воссоздают единую картину крестьянских будней. Эта страда вызывает уважение как у поэта, так и у читателя. Чем же в это время занимается “толпа”? Н. А. Некрасов подчеркивает, что просит у сильных мира не милости, а социальной справедливости. В поддержку своей песне он призывает саму природу: “И песнь моя громка.

Ей вторят долы, нивы, И эхо дальних гор ей шлет свои отзывы. И лес откликнулся… Природа внемлет мне”.

Стихотворение Н. А. Некрасова “Элегия” важно не только как главный протест против произвола сильных мира сего, но и как произведение, в котором поэт подводит своеобразный творческий итог своим поэтическим размышлениям: “Я лиру посвятил народу своему. Быть может, я умру неведомый ему, Но я ему служил – и сердцем я спокоен…”. Не случайно уже с первых строк произведения становится ясно, что оно посвящено молодому поколению. Таким образом, “Элегию” можно также рассматривать в русле традиции поэтических памятников.

В 1878 году Н. А. Некрасов ушел из жизни, но воссозданный им в стихотворении “Элегия” образ поэта – мужественного гражданина и народного заступника – будет жить в памяти соотечественников еще долгие годы.

Элегия посвящена другу и мужу сестры Н. А. Некрасова А. Н. Еракову и подарена ему в день рождения вместе с письмом, в котором были строки: “Посылаю тебе стихи. Так как это самые мои задушевные и любимые из написанных мною в последнее время, то посвящаю их тебе, самому дорогому моему другу”.

Анализ стихотворения Некрасова “О письма женщины, нам милой! В 1842 году Некрасов познакомился с Авдотьей Панаевой, женой писателя Ивана Панаева. Красавица-брюнетка сперва не ответила на чувства Николай Алексеевича. Тем не менее, позже ему удалось добиться взаимности. Так начался.

Анализ стихотворения Элегия Некрасова

Стихотворение Н. А. Некрасов посвятил своему другу А. Н. Еракову. Поэт послал ему «Элегию» в день именин вместе с письмом: «Посылаю тебе стихи. Так как это самые задушевные и любимые из написанных мною в последнее время, то посвящаю их тебе, самому дорогому моему другу».

Поводом же к написанию этого произведения стало выступление историка литературы О. Ф. Миллера, в котором он утверждал, что поэт стал повторяться и что «непосредственное описание страданий народи Некрасовым исчерпано».

Жанр произведения указан в его названии — элегия. В переводе с древнегреческого языка элегия — жалоба; она передаёт грустные переживания, как правило, любовные. К этому жанру обращались многие поэты-романтики: Баратынский, Жуковский, Батюшков. Некрасов изменил традицию — написал грустные размышления о судьбе русского народа после реформы 1861 года, отменившей крепостное право. Композиционно стихотворение делится на три части. Первая часть — зачин, в котором поэт обращается к юношеству и определяет тему своего произведения. Вторая часть — развитие темы; автор формулирует своё представление о назначении поэта. Третья часть — концовка; поэт размышляет о судьбе русского народа. Начинается и заканчивается стихотворение одним и тем же мотивом — автор говорит о народных страданиях, а значит, композицию стихотворения можно назвать кольцевой.

Лирический герой стихотворения считает, что для поэта нет предмета достойнее и значительнее, чем «Толпе напоминать, что бедствует народ / В то время, как она ликует и поёт, / К народу возбуждать вниманье сильных мира…». Эти строки звучат взволнованно и даже торжественно.

Поэт определяет тему своего творчества в целом и этого произведения в частности — «страдания народа». Есть в «Элегии» строки, которые явно перекликаются со стихотворением Пушкина «Деревня».

…Увы! пока народы Влачатся в нищете, покорствуя бичам,

Как тощие стада по скошенным лугам, Оплакивать их рок, служить им будет Муза,

И в мире нет прочней, прекраснее союза.

Склонясь на чуждый плуг, покорствуя бичам, Здесь рабство тощее влачится по браздам…

Этой реминисценцией Некрасов хочет обратить внимание читателя на то, что со времён Пушкина в жизни народа ничего не изменилось, хотя уже 13 лет прошло после отмены крепостного права.

Как и полагается в элегии, в «Элегии» Некрасова тоже есть описательная часть. Поэт рисует картину жизни послереформенной русской деревни. Он восхищается и природой, и трудом крестьян. Но заканчивается строфа риторическими вопросами:

Сносней ли стала ты, крестьянская страда?

И рабству долгому пришедшая на смену Свобода, наконец, внесла ли перемену В народные судьбы? в напевы сельских дев?

Иль так же горестен нестройный их напев…

Но размышления эти слышит лишь окружающий его пейзаж: «И песнь моя громка. / Ей вторят долы, нивы, / И эхо дальних гор ей шлёт свои отзывы, / И лес откликнулся… Природа внемлет мне…». А как же народ, о чьей судьбе так беспокоится поэт? «Увы! не внемлет он — и не даёт ответа…».

Автор использует умолчание не только после риторических вопросов и восклицаний, но и в конце стихотворения. Народ не слышит его вопросов. Поэта поражает долготерпение крестьян. Они так привыкли быть зависимыми, что продолжают по привычке нести трудовую повинность. Освобождение от крепостного права не принесло ожидаемых перемен в судьбе русского народа. В этом и заключается идея «Элегии» Некрасова.

Оглядывая свой жизненный путь, лирический герой восклицает: «Я лиру посвятил народу своему…» — эта строчка стала лейтмотивом, девизом, сущностью всего творчества Некрасова.

Поэт использует самые разнообразные средства художественной выразительности. В стихотворении много ярких эпитетов (сладкие слёзы; красный день; золотая жатва; довольное дитя, тайные вопросы), использовано олицетворение (и лес откликнулся), метафора (служить им будет Муза), сравнение (как тощие стада по скошенным лугам), анафора (И эхо дальних гор… И лес откликнулся).

Стихотворение написано шестистопным ямбом с пропусками ударений (традиционной для элегий строкой), рифмовка — перекрёстная.

Тропы и образы

Есенин использует привычную для себя образную систему. Описывая зимнюю деревню в первой части, поэт создаёт образ утонувшего, гиблого места. Метафора «потонула деревня в ухабах» в остальных строфах усиливается: небеса синеют не над нею, а кругом, словно вода, зла и колдовства лирический герой тоже ожидает из воды, из проруби.

Для описания деревни писатель использует уменьшительно-ласкательные суффиксы (избёнки, огоньки). Горящие окна сравниваются с совиными глазками. Этому вызывающему сочувствие и умиление миру противостоит зимняя природа, описанная с помощью эпитетов и метафорических эпитетов: леса заслонили избёнки, кочки и впадины, тощие поля окружили их. Сумерки вокруг долгие и зимние, мглистые, волки грозные, заморозь злая. Но не природа – враг деревни. Есть что-то более страшное – неизвестность, которую крестьянское сознание связывает с колдовством. Пеньки подобны лесной нечисти, колдуны запугали людей, как волки – лошадей.

Вторая часть противопоставлена первой. Русь характеризуется как милая и кроткая родина, которую лирический герой любит безотчётно. Русь в этой части олицетворяется и описывается с помощью синекдохи, то есть редкие радости («твоя радость короткая») русского народа переносятся на Русь. Радость связана с крестьянским трудом (покос) или с народными забавами (громкая песня, «отдых в шелку купырей»). Вторая часть стихотворения наполнена резкими и радостными звуками, движениями, которые передаются глаголами или отглагольными существительными: гуд комаров, «гаркнут ребята тальянкою», «выйдут девки плясать». В этой же части описана народная красота: очи сравниваются с чёрной смородиной и углями, брови метафорически называют подковами.

Третья часть начинается описанием вселенской катастрофы, которая охватывает всё живое. Чёрны вороны приносят беду (фольклорный мотив), а остальная природа страдает. Леса – от «вихоря», пена с озёр машет саваном (метафора), сообщая о смерти. Чаша неба расколота (метафора), сами небесные устои метафорически соотносятся с церковным потолком, на котором раскачиваются лампадки.

Беда для крестьян – это война. Мирные пахари превращаются в добрых молодцев, не изменяя своей мирной сущности, но всё же являясь опорой Руси «в годину невзгод». Забота о них слободских баба проявляется в такой детали, как пышки на сахаре.

Крестьяне принимают уход на войну как должное, со смирением: «Без печали, без жалоб и слёз».

Четвёртая часть о том, что оставшиеся жители деревни, объединённые общей бедой, начинают действовать как единое целое. Эта часть начинается с вопросов об ушедших воинах, которые тревожат каждого. Чтение писем от воинов чётницей Лушей действительно напоминает церковное чтение Писания, когда все молятся вместе, но каждый о своём.

Пятая часть лирическая. Герой перечисляет те предметы и явления, которые делают его родину любимой. Она нравится ему в своей печали, разрушении и несовершенстве: хилые хижины, берестяные лапоточки, символы мирного труда пахаря – грабли, коса и соха. Важен для автора и образ вечно ждущих матерей – сквозной образ есенинской поэзии.

Любовь лирического героя так велика, что он готов слиться с родной природой, буквально превратиться в куст (это уже не метафора, а метаморфоза). Лирический герой ощущает себя частью своего народа, он разгадал «их думы несметные». Все народные чаянья связаны с мирной трудовой жизнью. Эти мысли даже пересиливают думу «разлуки с родимыми». Последнюю нарисованную в воображении читающих письма картинку природы Есенин создаёт с помощью эпитетов и метафор: весёлый покос в мягких травах с бусами рос.

Последняя строфа почти повторяет первую строфу второй части. Эта деревенская идиллия закольцовывает композицию.

Оценка статьи:

(пока оценок нет)

Загрузка...