Анализ произведения Мгновение Короленко

Поэтика рассказов В.Г.Короленко

Разделы: Литература

1. Синтез реалистического и романтического подхода к миру:

  • Экзотическая сторона действительности; фольклорные мотивы; элементы фантастики.
  • Тип героя: бродяга, изгой, крестьянин, тип великорусса, дети.
  • Основной поэтический принцип – принцип контраста: движение – неподвижность. Символические оппозиции: тепло – мороз, свет – тьма, день – ночь, жизнь – смерть, реальность – фантастика, слепота – прозрение.

2. Хронотоп:

  • Категория пространства: тайга, тюрьма, дорога, степь.
  • Пейзаж как место действия: носитель информации автора, цветовой, звуковой, движущийся пейзаж.
  • Средства художественного языка: сравнения, метафора.

3. Мотив стремления к счастью.

1. Исследователи творчества Короленко не раз обращались к вопросу об особенностях его творческой системы, его поэтики. Короленко считал задачей художника не показ идеального мира, а поиск и показ тех реальных сил, которым принадлежит будущее. Его творчество объединяет в себе реальность и романтику.

Действительность оборачивается для автора своей экзотической стороной. Сама жизнь – это экзотическая, неординарная ситуация. Противоречия современной действительности нередко переводятся в условно исторический или фантастический план.

Так было в “Сне Макара”, где Тойон, взвесив обстоятельства жизни угнетенного крестьянина, восстановил правду на земле. “…Погоди, барахсан! Ты не на земле… здесь и для тебя найдется правда… И Макар дрогнул. На сердце его пало сознание, что его жалеют, и оно смягчилось, а так как перед его глазами все стояла его бедная жизнь, от первого дня до последнего, то и ему стало самого себя невыносимо жалко. И он заплакал… И старый Тойон тоже плакал. (….) А весы все колыхались, и деревянная чаша подымалась все выше и выше!”

Так было и в сказке “Судный день”, где добрый черт Хапун заставил мельника-эксплуататора понять, что он творил несправедливость и зло.

В очерке “Мгновение” нельзя отличить сон от бодрствования. Герой находится между реальностью и грёзами. “Время сна не существует для сознания, а его жизнь уже вся была сном, тупым, тяжелым, бесследным”. В таких, казалось бы, реальных рассказах Короленко появляется нечто, что может быть отнесено к сказке. Это хозяин леса в легенде “Лес шумит”, старый Тойон в “Сне Макара”, жидовский черт в рассказе “Ночью”.

С использованием фольклорных мотивов связано и введение писателем в свои произведения элементов фантастики. Почти в каждом произведении есть это слово – фантастический. “Тогда случилось что-то странное, фантастическое. Макар, который никогда в жизни не произносил более десяти слов кряду, вдруг ощутил в себе дар слова” (“Сон Макара”). “Он был большой фантазер и часто думал о том, что происходит на свете, когда все спят” (“Ночью”).

Герои Короленко исключительны – это бунтари, одинокие узники и смелые борцы. И в людях привлекает автора всё неординарное, противоречивое, необычное, контрастное. Его герой экзотичен, как и сама жизнь. Сибирская жизнь давала Короленко интересные и значительные образы. Это были типы сибирских бродяг, настоящих изгоев, вырванных из общества.

Первые бродяги появляются в рассказе “Убивец”. Там они ещё не играют главной роли. Героем рассказа является Федор Силин, искатель праведной жизни и праведных людей. Бродяги выступают как его враги и ненавистники, на пути которых стоит этот мужественный и честный защитник их жертв. “Бакланы! – пояснил ямщик. – Вот и мещанишки эти – те же бакланы. Ни у них хозяйства, ни у них заведениев. Землишку, слышь, какая была, и ту летось продали. Теперь вот рыщут по дорогам, что тебе волки. Житья от них не стало!” (“Убивец”). Бродяги рисуются здесь как жестокие хищники грабители. Но среди них есть исключение – Иван, 38 лет, убивший Федора, но возмущенный зверской расправой над Силиным.

В “Соколинце” тема бродяжничества представлена иначе. Рассказчик, с которым в глухую морозную ночь судьба сводит автора, сразу предстает перед нами как яркий, недюжинный человек. “Черные выразительные глаза его кидали быстрые короткие взгляды. Нижняя часть лица несколько выдавалась вперед, обнаруживая пылкость страстной натуры, но бродяга давно уже привык сдерживать эту пылкость. Только легкое подергивание нижней губы и нервная игра мускулов выдавали по временам беспокойную напряженность внутренней борьбы”. Когда бродяга пытается укорениться, ничего у него не получается. Он бродяга, его манит степь, леса, вольная воля.

Образ сибирского бродяги усложняется в рассказе “Федор Бесприютный”. “Каторжная, скорбная дорога овладела в его лице недюжинной, незаурядной силой. Его глаза глядят на мир каким-то особенным выдержанным взглядом.… Казалось, человек, смотрящий на мир этим странным взглядом, знает о жизни нечто очень горькое.… Но он таит про себя это знание, быть может, сознавая, что оно под силу не всякому”. “Глаза Федора смотрели не с мужицкой наивностью, в них заметна была своего рода интеллигентность”.

Фигуры отщепенцев, изгоев мы видим в повести “В дурном обществе”. Это личности незаурядные, трагические, они враждебны по отношению к “порядочному” обществу, но они являются отверженцами и среди себе подобных.

В рассказе “Сон Макара” говорится о жизни якутского крестьянина, о его лишениях, нужде, бесправии. Макар сам говорит о себе, что “его гоняли всю жизнь! Гоняли старосты и старшины, заседатели и исправники, требуя подати, гоняли нужда и голод, гоняли морозы и жары, дожди и засуха; гоняла промерзшая земля и злая тайга!”.

“Тип великорусса – того человека, который ныне сорвался с крепких цепей мертвой старины и получил возможность строить жизнь по своей воле” – увидел Горький в герое рассказа “Река играет”. Тюлин представлен нам скованным, апатичным, малоподвижным человеком, который преображается в минуту опасности. Перед нами вырастает подлинный герой, способный на подвиг.

В очерке “Ночью” перед нами дети. Один из братьев – фантазер и поэт по складу характера. Детство – источник морали, любви и человечности. Все самое важное и нужное человеку скрывается в детской непосредственности, в прирожденном, в инстинктивном.

В “Слепом музыканте” детство выступает как период самоопределения.

Герой Короленко – это человек, не покорившийся тяжелой судьбе, полный неукротимого желания достигнуть правды и свободы.

Основным поэтическим принципом является принцип контраста. В произведениях перед нами часто два полюса, две величины: движение и неподвижность. Свет – тьма, тюрьма – тайга, холод – тепло, тишина – звуки – это типичные для Короленко символические оппозиции. Случай с “оттаявшей совестью” в рассказе “Мороз” контрастирует с жестокостью уклада жизни.

Борьбу света и тьмы мы наблюдаем в очерке “Мгновение”: “По небу неслись темные тучи, без просветов, без очертаний” и “там за стенами, казалось, замкнулось спокойствие. Огонек в его башне светился ровным, немигающим светом”. С тьмой борется и герой рассказа “Слепой музыкант”: “…вместе с новорожденным ребенком явилось на свет темное, неисходимое горе, которое нависло над колыбелью, чтобы сопровождать новую жизнь до самой могилы”. “Он поворачивал открытые глаза к солнцу с немым удивлением. Губы его раскрылись”. Мальчик оказался сильнее природы, слепой “прозрел”: “И перед незрячими глазами встало синее небо, и яркое солнце, и прозрачная река с холмиком, на котором он пережил так много и так часто плакал еще ребенком”.

В очерке “Ночью” два брата олицетворяют противоположные начала. Марк – реалист и скептик, Вася – фантазер и мечтатель. Для Васи жизнь разделяется на два полюса: будничный и необыкновенный, таинственный. Здесь же противопоставляются день и ночь.

На контрасте мрачных условий жизни и светлых качеств человеческой природы построен весь цикл сибирских рассказов.

Произведения Короленко необычны по форме и содержанию, его герои – неординарные, сильные личности, места их пребывания загадочны, таинственны, где-то страшны. Такова категория пространства у Короленко. Особенностью художественного пространства является то, что героев своих он помещает в тайгу или степь, в тюрьму или на дорогу. История побега с сахалинской каторги (в рассказе “Соколинец”) – эпопея отчаянной борьбы за волю, это повесть о невероятных трудностях, о сверхчеловеческой хитрости, о стремлении подышать чистым воздухом тайги. “У всякого арестанта живуче какое-то инстинктивное сочувствие смелой попытке вырваться из глухих стен на вольную волю”.

Мотив движения в произведениях Короленко оправдывается тем, что герой отправляется в дорогу. “Пешая этапная партия подымалась по трактовой дороге на взгорок… Партия растянулась почти на версту. Арестанты разбрелись по сторонам, избегая дорожной пыли, которую взбивала главная масса, двигавшаяся по тракту. Партия шла вольно, шла на слово старосты Федора, по прозванию “Бесприютного”, … 60 верст “на круг” в сутки – такова была эта походка. Так идет человек, у которого нет ближайшей цели. Отмеривает бродяга шаг за шагом. Эти бесконечные и бесчисленные версты. Эта ровная, неторопливая, хотя и довольно быстрая походка входит в привычку”.

Герои, находящиеся в заточении, постоянно стремятся к свободе, но и те, кто сейчас в степи или на дороге, тоже не стоят на месте, им жизненно необходимо двигаться.

Только на лоне природы человек может быть спокоен, счастлив, поэтому часто Короленко помещает своих героев именно туда: в лес, степь, тайгу, на море…

Пейзаж у автора поразительно разнообразен: суровые картины Восточной Сибири и уютные поля и леса средней России, великая русская река Волга и необъятный простор Атлантического океана. Но художнику ближе родной русский пейзаж. Он признается, что любит “проселочные дороги, тихо плетущуюся лошадку, наивный разговор ямщика под шум березок, захолустные, лесом поросшие речки”. (“В пустынных местах”)

Пейзаж – активный участник событий, он живой, полный движения, красочности. В “Марусиной заимке” образ героини находится в соответствии с изображением “молодой искалеченной лиственницы”.

Пейзаж поздних сибирских рассказов символически угрюм и мрачен. Станочники зовут Лену “проклятою щелью”. “Действительно, это как будто гигантская трещина, по дну которой клубится темная река, обставленная угрюмыми скалами, обрывами, ущельями”. (“Последний луч”)

В “Слепом музыканте” автор создает ряд звуковых пейзажей. “Он слышал, как бегут потоки весенней воды, точно вдогонку друг за другом, прыгая по камням, прорезаясь в глубину размякшей земли; ветки буков шептались за окнами, сталкиваясь и звеня легкими ударами по стеклу. А торопливая весенняя капель от нависших на крыше сосулек, прихваченных утренним морозом и теперь разогретых солнцем, стучала тысячью звонких ударов. Эти звуки падали в комнату подобно ярким и звонким камешкам, быстро отбивавшим переливчатую дробь”.

“Было тихо, только вода говорила о чем-то, журча и звеня. Временами казалось, что этот говор ослабевает и вот-вот стихнет, но тотчас же он опять повышался и опять звенел без конца и без края. Густая черемуха шептала темной листвой; в саду раздавались по временам последние, задумчивые трели”.

Даже пространственные представления передаются звуковыми образами. “Даль звучала в его ушах смутно замиравшей песней”.

Еще один тип пейзажа – “движущийся”. В этих описаниях велика роль глаголов. “То буря в лесу шумит…Больше ничего, лес шумит, шумит.…В маленькие окна то и дело заглядывали синеватые молнии, высокие деревья вспыхивали за окном призрачными очертаниями и опять исчезали…Лес шумит, лес шумит. (“Лес шумит”)

“Теперь из лесных дебрей выкатился паводок, и вот река вздулась, заливая свои веселые, зеленые берега. Резвые струи бежали, толкались, кружились, свертывались воронками, развивались опять и опять бежали дальше, отчего по всей реке вперегонку неслись клочья желтовато-белой пены… Резвое течение, будто шутя и насмехаясь над нашим паромом, уносит неуклюжее сооружение все дальше и дальше. Кругом, обгоняя нас, бегут, лопаются и пузырятся хлопья цвету” (“Река играет”).

Поэзия старых легенд, простой близости человека к природе, тихая прелесть заброшенных углов, лесной глуши, в которой люди сохраняют простоту и неподвижную степенность, – все это говорит о необычайной поэтической чувственности Короленко. Язык его обладает чрезвычайной ясностью, музыкальностью. Он так часто обращается к сравнениям и метафорам. “Теперь молодые деревья прямо без всяких стеснений били его по лицу, издеваясь над его беспомощным положением” (“Сон Макара”). Часто прибегает он к световым метафорам. “На равнине как будто стало светать. Прежде всего, из-за горизонта выбежали несколько светлых лучей. Они быстро пробежали по небу и потушили яркие звезды. И звезды погасли, и луна закатилась, и снежная равнина потемнела. Тогда над нею поднялись туманы и стали кругом равнины, как почетная стража. И в одном месте туманы заколыхались, золотые воины наклонились долу. И из-за них вышло солнце и стало на их золотистых хребтах и оглянуло равнину” (“Сон Макара”).

Во многих рассказах резко звучит мотив стремления к счастью. Например, в рассказе “Парадокс” один из героев говорит: “Человек создан для счастья, как птица для полета”. Герой рассказа “Не страшное” горячо убеждает: “…мы все обязаны быть здоровыми и счастливыми… Счастье есть высшая степень душевного здоровья”. В рассказе “Сон Макара” эта идея также присутствует: “Каждый человек рождается с ясными открытыми очами, в которых отражается земля и небо, и с чистым сердцем, готовым открыться на все прекрасное на земле”. Небольшой рассказ “Мгновение” заканчивается восклицанием: “Не стоит ли один миг настоящей жизни целых годов прозябанья!”. Почти одновременно с этим рассказом Короленко записал свои “Огоньки”: “Жизнь течет все в тех же угрюмых берегах, а огни еще далеко. И опять приходится налегать на весла.… Но все-таки… все-таки впереди – огни. ”

«Мгновение», анализ произведения Короленко

История создания

Очерк «Мгновение» был опубликован в 1886 г. в № 286 газеты «Волжский вестник». При первой публикации он назывался «Море». Короленко изменил название и значительно переработал произведение, чтобы напечатать его в сборнике 1900 г. «На славном посту».

Литературное направление и жанр

Короленко считал рассказ «Мгновение» тяготеющим к очерку. Рассказ претендует на документальность, эпичен, имеет один центральный конфликт, характер главного героя динамичен. Но у рассказа есть черты новеллы: неожиданный и загадочный конец, почти фантастическое стечение обстоятельств, позволившее заключенному убежать и выжить. Реализм Короленко не подлежит сомнению, но герои (Диац и молодой испанский офицер), подобно романтическим героям, оторваны от общества, противопоставлены ему. Они выше остальных людей и понимают особую тайну жизни. Всё это, как в реализме, объяснено психологическими причинами.

Тематика и проблематика

Тема очерка – цена свободы. Основная мысль состоит в том, что ради свободы стоит пожертвовать жизнью, потому что жизнь в неволе – это прозябание. Короленко поднимает излюбленную проблему человеческого счастья и смысла жизни.

Сюжет и композиция

Очерк сочетает в себе две, казалось бы, противоположные черты – динамичность и созерцательность. Произведение начинается с диалога, предвосхищающего настроение всего текста. Читатель не знает, кто разговаривает, но предполагает, что это моряки (упоминание о буре) и люди одной профессии (коллегиальное обращение «товарищ»).

Беседующие капрал и часовой замирают в ожидании приближающейся бури. Следующий за диалогом пейзаж не только передаёт тревожное настроение людей, но и является блестящей художественной миниатюрой. В пейзаже сочетаются стихии воды, огня (разгорается закат, облака загораются одно за другим), воздуха (ветер, облака). Этот пейзаж – экспозиция для событий, связанных с отношениями между людьми. Завязка во второй части: запоздалый рыбак вынужден пристать к форту, потому что море страшнее испанских ружей. Люди пренебрегают правилами перед лицом стихии, проявляя смирение или милосердие. Привязанная в бухте лодка – одна из составляющих случайностей, приведших к побегу.

В третьей части появляется главный герой очерка – Хуан-Мария-Хозе-Мигуэль-Диац. Все дальнейшие события, кроме развязки, описаны с точки зрения главного героя. Гуманист Короленко старательно обходит вопрос вины мятежника и флибустьера. Его интересует только психология человека, лишённого свободы. В третьей части рассказана история пребывания мятежника в испанской тюрьме в угловой башне на острове, где он провёл десятилетия.

Четвёртая часть о внезапно налетевшей буре, совпавшей со звуками восстания на берегу. Это толчок к пробуждению героя.

В пятой главе Диац делает свой выбор: свобода дороже жизни.

В шестой главе читатель в последний раз видит героя, который ныряет на лодке в хаос и бурю.

Развязка в седьмой главе объясняет название очерка: «Море дало ему несколько мгновений свободы». Молодой офицер дон Фернандо, ищущий беглеца, сочувствует преступнику: «Не стоит ли один миг настоящей жизни целых годов прозябанья?» Это рассуждение становится основной мыслью очерка.

Авторская позиция – позиция высшей справедливости, совпадающая с настроением стихии: после бурной ночи всюду смеётся жизнь, и волны смеются загадочно.

Герои рассказа

Хуан-Мария-Хозе-Мигуэль-Диац был арестован как мятежник, участник восстания, и приговорён испанцами к смерти, но потом помилован и помещён в тюрьму на острове. Короленко интересует, как чувствует себя человек, жизнь которого состоит в том, чтобы «смотреть в окно на далёкий берег», вспоминать и надеяться.

Короленко подробно описывает, как с годами гасла надежда заключённого увидеть на дальнем берегу новое восстание «с родным флагом возмущенья и свободы».

Долгие годы Диац долбил стену возле решётки «терпеливо, осторожно, настойчиво». Жизнь героя подобна сну, летаргии. Спустя годы Диац перестал надеяться, долбить решётку и смотреть на другой берег.

Вынужденное бездействие героя происходит из-за сонного спокойствия дальнего берега (метонимия покоя соратников заключённого), контрастирующего с живым морем, которое бывает то бурным, то спокойным.

Спустя годы дальний берег, наконец, оживает. Но сознание героя уснуло, бурное море только раздражает его. Ему нет дела до появившейся «рабьей лодки с рабского берега», до голосов моря. Он просыпается от порыва шквала, «точно кто назвал его по имени». К шуму бури примешиваются звуки восстания на том берегу и визг лодки под окном.

«Тяжёлый, безопасный сон неволи» герой готов сменить, несмотря на опасность гибели на море. Окончательно помогает ему принять решение взгляд на свою тюрьму со стороны, из окна, в которое он уже вылез для побега, выломав решетку. Заключённый увидел стенку, на которой отмечал время днями, неделями, месяцами, наконец, годами, а потом и годы считать перестал. В этот момент происходит озарение героя, это кульминация. Диац понимает, что вошёл в тюрьму полным сил и любви к жизни и свободе, а сейчас подобен спящему с тупым спокойствием тяжёлым сном человеку.

Меняется даже взгляд принявшего решение Диаца: брови сжаты, твёрдый взгляд глядит только вперёд, он издаёт «крик неудержимой радости, безграничного восторга».

Художественное своеобразие

Очерк начинается с пейзажа, наполненного цветами (пурпурный закат, тёмная синева моря, белые гребни валов, зловещая бледная глубь океана).

Писатель создаёт образы контрастами света и тени (тёмная зыбь, белый парус, озарённый горизонт), звуками (глубокий и протяжный рёв моря).

Стихии изображаются как живые с помощью олицетворений или сравнений: «таинственная глубь океана пытается выглянуть наружу», она долго сдерживала гнев; ураган как будто кидает облака «в жерло огромной раскалённой печи», парус в море подобен крылу испуганной птицы, море ревёт, кричит «громко, торопливо, жалобно, тревожно».

Весь рассказ подчинён идее стихии как движущей силы и в природе, и в жизни человека. Поэтому и тропы связаны с темой моря: мирные рыбачьи суда сравниваются с морскими чайками, снующими за добычей; неясная и тупая тоска в глубине души Хосе похожа на поднимающиеся с дна моря во время бури камни.

Писателю удаётся показать, что единственное движущееся пространство в повести – морская пучина. А ход времени передаётся с помощью детали: за годы жизни заключённый вытоптал босыми ногами дорожку в камне из угла в угол.

От начала до конца произведения усиливается антитеза спокойствия и бури. В шестой главе кипучий восторг, наконец, переполняет застывшую душу героя, сливаясь с природной стихией.

Пейзажем начинаются 5, 6, 7 главы. В последней части пейзаж меняется, сверкающие весёлыми брызгами волны смеются загадочно. Пейзаж в произведении – вечно бурлящая жизнь, в которую главный герой возвращается из забытья.

Проектная деятельность на уроке внеклассного чтения по произведению В.Г.Короленко «Мгновение».

Конспект урока внеклассного чтения по произведению В.Г.Короленко «Мгновение».

Тема: «А кто знает, не стоит ли один миг настоящей жизни целых годов прозябанья. » по произведению В.Г. Короленко «Мгновения».

На уроке учитель проводит пошаговую работу на изучением языка произведения, дает толкование незнакомых слов (словарная работа). Идет подготовка к работе над проектом. В процессе работы с информацией на 1 уроке учащиеся актуализировали, расширяли, углубляли знания о жизни и творчестве писателей, систематизировали знания по образу героя литературного произведения.

проект дает возможность на уроке освоить большой объем учебной информации, активизировать деятельность каждого ученика на уроке.

В результате работы с учебной информацией учащиеся создают продукт – мультимедийную презентацию, которая помогает наглядно, красочно сопроводить сообщения учащихся, представить материал в сжатом виде. Увеличивается плотность урока. Каждый учащийся имеет возможность быть достойно оцененным. Все это способствует более эффективной учебной деятельности.

Просмотр содержимого документа
«Проектная деятельность на уроке внеклассного чтения по произведению В.Г.Короленко «Мгновение». »

Конспект урока внеклассного чтения в 8 классе.

Тема: «В.Г.Короленко «Мгновения».

Цели: – углубить представления учащихся о творчестве писателя; раскрыть основной смысл очерка;

– развивать навыки анализа произведения, учить аналитически мыслить и делать выводы, свободно высказывать сове мнение;

– воспитывать в детях чувство внутренней свободы, стремление изменять свою жизнь.

Оборудование: картина Айвазовского, запись песни «Мгновенья» (из кинофильма «Семнадцать мгновений весны»).

1. Организационный момент. 1 мин.

2. Слово учителя. 2 мин.

прослушивание песни 3 мин.

3. Обсуждение произведения.

словарная работа 2 мин.

наблюдение над языком произведения 5 мин.

4. Итоги урока. 3 мин.

5. Домашнее задание. 2 мин.

1. Организационный момент.

Здравствуйте, ребята, садитесь. Сегодня мы продолжаем говорить о творчестве В.Г.Короленко, который предстает перед нами писателем необычайным, удивительным, способным философию преподнести нам так доступно и понятно.

2. Слово учителя.

В.Г.Короленко всегда стремился показать правду жизни, как бы сурова она ни была. И вы помните повесть «Дети подземелья» – сокращенный вариант повести «В дурном обществе». Повесть очень пронзительная, о людях, лишенных всего, и о том, как они не сломались несмотря ни на что.

Но душа писателя всегда стремилась к поэзии «необычайного и удивительного», как он сам говорил. Плодом этих устремлений стал очерк «Мгновение», который вы прочитали дома. Наша задача выяснить, почему так названо это произведение? Но сначала прослушаем песню, созданную на много лет позже, чем данный очерк. (Звучит запись песни «Мгновенья»).

3. Обсуждение произведения.

Инсургент – участник вооруженного восстания против правительства.

Флибустьер – пират, разбойник.

Монитор – бронированный военный корабль.

– Вспомним, что такое очерк? (Очерк – это небольшое произведение, которое опирается на собственные впечатления, мысли и чувства).

– Где происходит действие в очерке «Мгновения»? (В Испании, вернее, в башне, где находится тюрьма).

– Посмотрите на картину известного художника Айвазовского. Здесь изображено море в самый страшный момент – шторм. Как эта картина соответствует содержанию очерка? (Очерк начинается с описания бури, шторма. Вот его описание: «Действительно, близилась буря. Солнце садилось, ветер все крепчал, закат разыгрался пурпуром, и, по мере того, как пламя разливалось по небу,— синева моря становилась все глубже и холоднее. Кое-где темную поверхность его уже прорезали бе­лые гребни валов, и тогда казалось, что это таинственная глубь океана пытается выглянуть наружу, зловещая и бледная от дол­го сдерживаемого гнева.

На небе тоже водворялась торопливая тревога. Облака, вы­тянувшись длинными полосами, летели от востока к западу и там загорались одно за другим, как будто ураган кидал их в жерло огромной раскаленной печи. Дыхание близкой грозы уже веяло над океаном». И далее: «Дальний берег давно утонул в тумане, брызгах и сумерках приближавшегося вечера. Море ревело глубоко и протяжно, и вал за валом катился вдаль к озаренному еще горизонту»).

– Какое создает настроение это описание? (Очень тревожное, как будто что-то должно случиться).

– Что еще создает напряжение? (Лодка, которая случайно оказалась возле башни. Ей грозит опасность, поэтому капрал разрешает причалить).

– Как ведут себя капрал и его солдаты? (Они боятся такой погоды, читают вслух молитвы).

– Кому не дает покоя шторм ? (Шторм беспокоит заключенного, Хуан-Мария-Мигуэль-Диац).

– Что узнаем о его судьбе? Найдите строки, рассказывающие о нем. (Он участник вооруженного восстания, то есть инсургент. Короленко пишет: «В прошлое восстание испанцы взяли его в плен и при­говорили к смерти, но затем, по прихоти чьего-то милосердия, он был помилован. Ему подарили жизнь, то есть привезли на этот остров и посадили в башню. Здесь с него сняли оковы. Они были не нужны: стены были из камня, в окне — толстая железная ре­шетка, за окном — море. Его жизнь состояла в том, что он мог смотреть в окно на далекий берег. И вспоминать. И, может быть, еще — надеяться»).

– Как меняется поведение Диаца? (Сначала он вглядывался в далекий берег, который был ему родным, что-то угадывал. Потом перестал это делать. Даже перестал долбить решетку).

– На что надеялся Диац? (На то, что на том берегу опять вспыхнет восстание, и его освободят. Но ничего этого не происходит).

– Что происходит в сознании заключенного с течением времени? («Так прошли годы, которые казались уже днями. Время сна не существует для сознания, а его жизнь уже вся была сном, тупым, тяжелым и бесследным»).

– Писатель говорит, что Диаца держит не решетка, ведь ее можно сломать. Что же тогда его держит? (Во-первых, море, которое создает опасность, а во-вторых, спокойствие на том берегу. Только восстание гарантирует ему жизнь, а не новое заключение).

– Сколько времени провел Диац здесь? Как отсчет времени ведет он? (Сначала он отмечал время днями, неделями, потом месяцами. Десятый год – последняя цифра).

– Как можно охарактеризовать дух Диаца, можно ли сказать, что тюрьма сломала его, как сломала многих? (Диац – очень свободолюбивый человек. Даже в тюрьме он не отступил от своих устремлений. Об этом говорят надписи: «Хуан-Мария-Мигуэль-Диац, инсургент. Да здравствует свобода!»

– Что нарушает сон сознания Диаца? (Ему кажется, что на том берегу началось какое-то оживление, но сначала он принимает это за сон).

– Что окончательно приводит его к мысли, что это все не сон? (Разбушевавшееся море, буря).

– Почему это происходит? Ведь в шторм вряд ли что-нибудь слышно? (Восстание – это тоже нечто похожее на бурю, на шторм. Именно поэтому Диац понимает, что там действительно восстание, которого он так долго ждал).

– Сразу ли приходит Диац к мысли о побеге? (Он сначала сомневается, пока ему не кажется, что на его постели лежит человек и спит глубоким сном. Диац задает вопрос, он ли это, вошедший сюда полным сил и любви к свободе?).

– Как выглядит побег Диаца? (Ту самую лодку, которая попросилась переждать бурю, поставили под окна камеры Диаца. Решетки им давно были расшатаны. Никто не думал даже, что он задумает побег. Отсюда, наверно, невозможно было убежать).

– Как ведет себя беглец в море? (Он крепче сжал руль, натянул парус и издал победный крик).

– Почему он не боится гибели? (Он понимает, что никто в мире сейчас не счастлив так, как он. Лучше погибнуть свободным – а это его счастье).

– Как относятся к его побегу часовые, капрал, офицеры? (Они сочувствуют Диацу, выстрелы их – всего лишь обязанность, они знали, что все равно в такой шторм не попадут в него).

– В чьих словах отражено это сочувствие? (В словах молодого офицера: «Во всяком случае, море дало ему несколько мгновений свободы»).

– Как вы думаете, погиб ли Диац? (Думаем, что нет, не погиб, потому что на том берегу замелькали белые вспышки дыма, видно, кого-то приветствовали. И хотя не сказано, что приветствовали сбежавшего инсургента, все-таки создается впечатление, что там обрадовались именно ему).

наблюдение над языком произведения

Выпишите все предложения, в которых встречается слово «свобода» или его синонимы. (Пауза). Сколько можете назвать примеров? («. понесутся паруса с родным флагом возмущенья и свободы.», «Да здравствует свобода!», «Он хочет только свободы.», «Во всяком случае, море дало ему несколько мгновений свободы»).

В какой фразе сформулирована основная мысль рассказа? («А кто знает, не стоит ли один миг настоящей жизни целых годов прозябанья. »).

Почему же именно так назван этот очерк? (Мгновенья играют значительно большую роль в нашей жизни, чем мы это себе представляем. Иногда один миг стоит целой жизни).

5. Домашнее задание.

Написать сочинение-миниатюру на тему «Несколько мгновений свободы».

Поэтика рассказов В.Г.Короленко

Разделы: Литература

1. Синтез реалистического и романтического подхода к миру:

  • Экзотическая сторона действительности; фольклорные мотивы; элементы фантастики.
  • Тип героя: бродяга, изгой, крестьянин, тип великорусса, дети.
  • Основной поэтический принцип – принцип контраста: движение – неподвижность. Символические оппозиции: тепло – мороз, свет – тьма, день – ночь, жизнь – смерть, реальность – фантастика, слепота – прозрение.

2. Хронотоп:

  • Категория пространства: тайга, тюрьма, дорога, степь.
  • Пейзаж как место действия: носитель информации автора, цветовой, звуковой, движущийся пейзаж.
  • Средства художественного языка: сравнения, метафора.

3. Мотив стремления к счастью.

1. Исследователи творчества Короленко не раз обращались к вопросу об особенностях его творческой системы, его поэтики. Короленко считал задачей художника не показ идеального мира, а поиск и показ тех реальных сил, которым принадлежит будущее. Его творчество объединяет в себе реальность и романтику.

Действительность оборачивается для автора своей экзотической стороной. Сама жизнь – это экзотическая, неординарная ситуация. Противоречия современной действительности нередко переводятся в условно исторический или фантастический план.

Так было в “Сне Макара”, где Тойон, взвесив обстоятельства жизни угнетенного крестьянина, восстановил правду на земле. “…Погоди, барахсан! Ты не на земле… здесь и для тебя найдется правда… И Макар дрогнул. На сердце его пало сознание, что его жалеют, и оно смягчилось, а так как перед его глазами все стояла его бедная жизнь, от первого дня до последнего, то и ему стало самого себя невыносимо жалко. И он заплакал… И старый Тойон тоже плакал. (….) А весы все колыхались, и деревянная чаша подымалась все выше и выше!”

Так было и в сказке “Судный день”, где добрый черт Хапун заставил мельника-эксплуататора понять, что он творил несправедливость и зло.

В очерке “Мгновение” нельзя отличить сон от бодрствования. Герой находится между реальностью и грёзами. “Время сна не существует для сознания, а его жизнь уже вся была сном, тупым, тяжелым, бесследным”. В таких, казалось бы, реальных рассказах Короленко появляется нечто, что может быть отнесено к сказке. Это хозяин леса в легенде “Лес шумит”, старый Тойон в “Сне Макара”, жидовский черт в рассказе “Ночью”.

С использованием фольклорных мотивов связано и введение писателем в свои произведения элементов фантастики. Почти в каждом произведении есть это слово – фантастический. “Тогда случилось что-то странное, фантастическое. Макар, который никогда в жизни не произносил более десяти слов кряду, вдруг ощутил в себе дар слова” (“Сон Макара”). “Он был большой фантазер и часто думал о том, что происходит на свете, когда все спят” (“Ночью”).

Герои Короленко исключительны – это бунтари, одинокие узники и смелые борцы. И в людях привлекает автора всё неординарное, противоречивое, необычное, контрастное. Его герой экзотичен, как и сама жизнь. Сибирская жизнь давала Короленко интересные и значительные образы. Это были типы сибирских бродяг, настоящих изгоев, вырванных из общества.

Первые бродяги появляются в рассказе “Убивец”. Там они ещё не играют главной роли. Героем рассказа является Федор Силин, искатель праведной жизни и праведных людей. Бродяги выступают как его враги и ненавистники, на пути которых стоит этот мужественный и честный защитник их жертв. “Бакланы! – пояснил ямщик. – Вот и мещанишки эти – те же бакланы. Ни у них хозяйства, ни у них заведениев. Землишку, слышь, какая была, и ту летось продали. Теперь вот рыщут по дорогам, что тебе волки. Житья от них не стало!” (“Убивец”). Бродяги рисуются здесь как жестокие хищники грабители. Но среди них есть исключение – Иван, 38 лет, убивший Федора, но возмущенный зверской расправой над Силиным.

В “Соколинце” тема бродяжничества представлена иначе. Рассказчик, с которым в глухую морозную ночь судьба сводит автора, сразу предстает перед нами как яркий, недюжинный человек. “Черные выразительные глаза его кидали быстрые короткие взгляды. Нижняя часть лица несколько выдавалась вперед, обнаруживая пылкость страстной натуры, но бродяга давно уже привык сдерживать эту пылкость. Только легкое подергивание нижней губы и нервная игра мускулов выдавали по временам беспокойную напряженность внутренней борьбы”. Когда бродяга пытается укорениться, ничего у него не получается. Он бродяга, его манит степь, леса, вольная воля.

Образ сибирского бродяги усложняется в рассказе “Федор Бесприютный”. “Каторжная, скорбная дорога овладела в его лице недюжинной, незаурядной силой. Его глаза глядят на мир каким-то особенным выдержанным взглядом.… Казалось, человек, смотрящий на мир этим странным взглядом, знает о жизни нечто очень горькое.… Но он таит про себя это знание, быть может, сознавая, что оно под силу не всякому”. “Глаза Федора смотрели не с мужицкой наивностью, в них заметна была своего рода интеллигентность”.

Фигуры отщепенцев, изгоев мы видим в повести “В дурном обществе”. Это личности незаурядные, трагические, они враждебны по отношению к “порядочному” обществу, но они являются отверженцами и среди себе подобных.

В рассказе “Сон Макара” говорится о жизни якутского крестьянина, о его лишениях, нужде, бесправии. Макар сам говорит о себе, что “его гоняли всю жизнь! Гоняли старосты и старшины, заседатели и исправники, требуя подати, гоняли нужда и голод, гоняли морозы и жары, дожди и засуха; гоняла промерзшая земля и злая тайга!”.

“Тип великорусса – того человека, который ныне сорвался с крепких цепей мертвой старины и получил возможность строить жизнь по своей воле” – увидел Горький в герое рассказа “Река играет”. Тюлин представлен нам скованным, апатичным, малоподвижным человеком, который преображается в минуту опасности. Перед нами вырастает подлинный герой, способный на подвиг.

В очерке “Ночью” перед нами дети. Один из братьев – фантазер и поэт по складу характера. Детство – источник морали, любви и человечности. Все самое важное и нужное человеку скрывается в детской непосредственности, в прирожденном, в инстинктивном.

В “Слепом музыканте” детство выступает как период самоопределения.

Герой Короленко – это человек, не покорившийся тяжелой судьбе, полный неукротимого желания достигнуть правды и свободы.

Основным поэтическим принципом является принцип контраста. В произведениях перед нами часто два полюса, две величины: движение и неподвижность. Свет – тьма, тюрьма – тайга, холод – тепло, тишина – звуки – это типичные для Короленко символические оппозиции. Случай с “оттаявшей совестью” в рассказе “Мороз” контрастирует с жестокостью уклада жизни.

Борьбу света и тьмы мы наблюдаем в очерке “Мгновение”: “По небу неслись темные тучи, без просветов, без очертаний” и “там за стенами, казалось, замкнулось спокойствие. Огонек в его башне светился ровным, немигающим светом”. С тьмой борется и герой рассказа “Слепой музыкант”: “…вместе с новорожденным ребенком явилось на свет темное, неисходимое горе, которое нависло над колыбелью, чтобы сопровождать новую жизнь до самой могилы”. “Он поворачивал открытые глаза к солнцу с немым удивлением. Губы его раскрылись”. Мальчик оказался сильнее природы, слепой “прозрел”: “И перед незрячими глазами встало синее небо, и яркое солнце, и прозрачная река с холмиком, на котором он пережил так много и так часто плакал еще ребенком”.

В очерке “Ночью” два брата олицетворяют противоположные начала. Марк – реалист и скептик, Вася – фантазер и мечтатель. Для Васи жизнь разделяется на два полюса: будничный и необыкновенный, таинственный. Здесь же противопоставляются день и ночь.

На контрасте мрачных условий жизни и светлых качеств человеческой природы построен весь цикл сибирских рассказов.

Произведения Короленко необычны по форме и содержанию, его герои – неординарные, сильные личности, места их пребывания загадочны, таинственны, где-то страшны. Такова категория пространства у Короленко. Особенностью художественного пространства является то, что героев своих он помещает в тайгу или степь, в тюрьму или на дорогу. История побега с сахалинской каторги (в рассказе “Соколинец”) – эпопея отчаянной борьбы за волю, это повесть о невероятных трудностях, о сверхчеловеческой хитрости, о стремлении подышать чистым воздухом тайги. “У всякого арестанта живуче какое-то инстинктивное сочувствие смелой попытке вырваться из глухих стен на вольную волю”.

Мотив движения в произведениях Короленко оправдывается тем, что герой отправляется в дорогу. “Пешая этапная партия подымалась по трактовой дороге на взгорок… Партия растянулась почти на версту. Арестанты разбрелись по сторонам, избегая дорожной пыли, которую взбивала главная масса, двигавшаяся по тракту. Партия шла вольно, шла на слово старосты Федора, по прозванию “Бесприютного”, … 60 верст “на круг” в сутки – такова была эта походка. Так идет человек, у которого нет ближайшей цели. Отмеривает бродяга шаг за шагом. Эти бесконечные и бесчисленные версты. Эта ровная, неторопливая, хотя и довольно быстрая походка входит в привычку”.

Герои, находящиеся в заточении, постоянно стремятся к свободе, но и те, кто сейчас в степи или на дороге, тоже не стоят на месте, им жизненно необходимо двигаться.

Только на лоне природы человек может быть спокоен, счастлив, поэтому часто Короленко помещает своих героев именно туда: в лес, степь, тайгу, на море…

Пейзаж у автора поразительно разнообразен: суровые картины Восточной Сибири и уютные поля и леса средней России, великая русская река Волга и необъятный простор Атлантического океана. Но художнику ближе родной русский пейзаж. Он признается, что любит “проселочные дороги, тихо плетущуюся лошадку, наивный разговор ямщика под шум березок, захолустные, лесом поросшие речки”. (“В пустынных местах”)

Пейзаж – активный участник событий, он живой, полный движения, красочности. В “Марусиной заимке” образ героини находится в соответствии с изображением “молодой искалеченной лиственницы”.

Пейзаж поздних сибирских рассказов символически угрюм и мрачен. Станочники зовут Лену “проклятою щелью”. “Действительно, это как будто гигантская трещина, по дну которой клубится темная река, обставленная угрюмыми скалами, обрывами, ущельями”. (“Последний луч”)

В “Слепом музыканте” автор создает ряд звуковых пейзажей. “Он слышал, как бегут потоки весенней воды, точно вдогонку друг за другом, прыгая по камням, прорезаясь в глубину размякшей земли; ветки буков шептались за окнами, сталкиваясь и звеня легкими ударами по стеклу. А торопливая весенняя капель от нависших на крыше сосулек, прихваченных утренним морозом и теперь разогретых солнцем, стучала тысячью звонких ударов. Эти звуки падали в комнату подобно ярким и звонким камешкам, быстро отбивавшим переливчатую дробь”.

“Было тихо, только вода говорила о чем-то, журча и звеня. Временами казалось, что этот говор ослабевает и вот-вот стихнет, но тотчас же он опять повышался и опять звенел без конца и без края. Густая черемуха шептала темной листвой; в саду раздавались по временам последние, задумчивые трели”.

Даже пространственные представления передаются звуковыми образами. “Даль звучала в его ушах смутно замиравшей песней”.

Еще один тип пейзажа – “движущийся”. В этих описаниях велика роль глаголов. “То буря в лесу шумит…Больше ничего, лес шумит, шумит.…В маленькие окна то и дело заглядывали синеватые молнии, высокие деревья вспыхивали за окном призрачными очертаниями и опять исчезали…Лес шумит, лес шумит. (“Лес шумит”)

“Теперь из лесных дебрей выкатился паводок, и вот река вздулась, заливая свои веселые, зеленые берега. Резвые струи бежали, толкались, кружились, свертывались воронками, развивались опять и опять бежали дальше, отчего по всей реке вперегонку неслись клочья желтовато-белой пены… Резвое течение, будто шутя и насмехаясь над нашим паромом, уносит неуклюжее сооружение все дальше и дальше. Кругом, обгоняя нас, бегут, лопаются и пузырятся хлопья цвету” (“Река играет”).

Поэзия старых легенд, простой близости человека к природе, тихая прелесть заброшенных углов, лесной глуши, в которой люди сохраняют простоту и неподвижную степенность, – все это говорит о необычайной поэтической чувственности Короленко. Язык его обладает чрезвычайной ясностью, музыкальностью. Он так часто обращается к сравнениям и метафорам. “Теперь молодые деревья прямо без всяких стеснений били его по лицу, издеваясь над его беспомощным положением” (“Сон Макара”). Часто прибегает он к световым метафорам. “На равнине как будто стало светать. Прежде всего, из-за горизонта выбежали несколько светлых лучей. Они быстро пробежали по небу и потушили яркие звезды. И звезды погасли, и луна закатилась, и снежная равнина потемнела. Тогда над нею поднялись туманы и стали кругом равнины, как почетная стража. И в одном месте туманы заколыхались, золотые воины наклонились долу. И из-за них вышло солнце и стало на их золотистых хребтах и оглянуло равнину” (“Сон Макара”).

Во многих рассказах резко звучит мотив стремления к счастью. Например, в рассказе “Парадокс” один из героев говорит: “Человек создан для счастья, как птица для полета”. Герой рассказа “Не страшное” горячо убеждает: “…мы все обязаны быть здоровыми и счастливыми… Счастье есть высшая степень душевного здоровья”. В рассказе “Сон Макара” эта идея также присутствует: “Каждый человек рождается с ясными открытыми очами, в которых отражается земля и небо, и с чистым сердцем, готовым открыться на все прекрасное на земле”. Небольшой рассказ “Мгновение” заканчивается восклицанием: “Не стоит ли один миг настоящей жизни целых годов прозябанья!”. Почти одновременно с этим рассказом Короленко записал свои “Огоньки”: “Жизнь течет все в тех же угрюмых берегах, а огни еще далеко. И опять приходится налегать на весла.… Но все-таки… все-таки впереди – огни. ”

53.Аллегорический смысл рассказов в. Г. Короленко «Парадокс», «Мгновение», «Огоньки».

Парадокс краткое содержание

Ян Криштоф Залуский — главный герой. Калека, у которого от рождения нет рук; у него большая голова, бледное лицо «с подвижными острыми чертами и большими, проницательными бегающими глазами». «Туловище было совсем маленькое, плечи узкие, груди и живота не было видно из-под широкой, с сильной проседью бороды». Ноги «длинные и тонкие», с их помощью «феномен», как его называет сопровождающий, «долгоусый» субъект, снимает с головы картуз, расчесывает гребенкой бороду, крестится и, наконец, пишет на белом листке «ровную красивую строчку»: «Человек создан для счастья, как птица для полета». Эта фраза действительно стала, как её и называет Залуский, афоризмом, причем особенно расхожим в советское время. Но это, подчеркивал Залуский, не только афоризм, но и «парадокс». «Человек создан для счастья, только счастье не всегда создано для него», — говорит он позднее. Короленко, не раз показывавший болезни и человеческие увечья (вплоть до повести «Без языка», где положение человека в чужой стране придает понятию немоты философское звучание), подчеркивает парадокс Залуского не только для более острого изображения взаимоотношений между людьми (растерянное высокомерие доктора Дударова и достоинство Залуского) и не из педагогических целей, но ради утверждения центральной идеи всего своего творчества: «Жизнь… кажется мне проявлением общего великого закона, главные основные черты которого — добро и счастье. Общий закон жизни есть стремление к счастию и все более широкое его осуществление». Именно врожденное несчастье Залуского помогло ему выразить эту свою заветную мысль с особой убедительностью.

54.Повесть в. Г. Короленко «Слепой музыкант», проблематика, путь Петра Попельского к свету.

Для каждого молодого человека в определенное время встает вопрос о его дальнейшей судьбе, об отношении к людям и к миру. Мир вокруг огромен, в нем есть множество раз ных дорог, и будущее человека зависит от правильного выбора своего жизненного пути. Но как быть тому, кому неизвестен этот огромный мир, — слепому?

В очень сложные условия ставит Короленко своего героя, слепорожденного Петра, наделив его умом, талантом музыканта и обостренной восприимчивостью ко всем проявлениям жизни, увидеть которые он никогда не сможет. С детства он знал один только мир, спокойный и надежный, где он всегда чувствовал себя центром. Он знал тепло семьи и доброе дружеское участие Эвелины. Невозможность увидеть цвет, внешний облик предметов, красоту окружающей природы огорчала его, но он представлял себе этот знакомый мир усадьбы благодаря чуткому восприятию его звуков.

Все изменилось после встречи с семьей Ставрученков: он узнал о существовании другого мира, мира вне усадьбы. К этим спорам, к бурному выражению мнений и ожиданий молодежи он сначала отнесся с восторженным изумлением, но вскоре почувствовал, “что эта живая волна катится мимо него”. Он чужой. Правила жизни в большом мире ему неизвестны, а также неизвестно, захочет ли этот мир принять слепого. Эта встреча резко обострила его страдания, посеяла сомнения в его душе. После посещения монастыря и знакомства со слепыми звонарями его не покидает мучительная мысль о том, что обособленность от людей, злоба и эгоизм — неизбежные качества слепорожденного человека. Петр чувствует общность своей судьбы с судьбой озлобленного звонаря Егора, ненавидящего детей. Но возможно и другое отношение к миру, к людям. Есть легенда о слепом бандуристе Юрке, участвовавшем в походах атамана Игната Карого. “Эту легенду Петр узнал от Ставрученко: знакомство с новыми людьми и большим миром принесло юноше не только страдания, но и понимание того, что выбор пути принадлежит самому человеку.

Более всего помог Петру дядя Максим, его уроки. После бродяжничества со слепыми и паломничества к чудотворной иконе озлобление проходит: Петр действительно вылечился, но не от физического недуга, а от недуга душевного. На смену злобе приходит чувство сострадания к людям, желание им помочь. Слепой обретает силы в музыке. Через музыку он может воздействовать на людей, рассказывать им то главное о жизни, что так трудно понял он сам. Таков выбор слепого музыканта.

В повести Короленко не только Петр сталкивается с проблемой выбора. Не менее сложный выбор должна сделать и Эвелина, подруга слепого. С детства они были вместе, обще ство и заботливое внимание девочки помогало и поддерживало Петра. Их дружба много дала и Эвелине; как и Петр, она почти не имела представления о жизни за пределами усадьбы. Встреча с братьями Ставрученко была и для нее встречей с незнакомым и большим миром, который был готов принять ее. Молодые люди пытаются увлечь ее мечтами и ожиданиями, они не верят, что в семнадцать лет можно уже распланировать свою жизнь. Мечты опьяняют ее, но в той жизни нет места Петру. Она понимает страдания и сомнения Петра — и совершает “тихий подвиг любви”: она первая говорит о своем чувстве Петру. Решение создать семью также исходит от Эвелины. Это ее выбор. Ради слепого Петра она сразу и навсегда закрывает перед собой путь, так заманчиво обрисованный студентами. И писатель смог нас убедить, что это была не жертва, а проявление искренней и очень самоотверженной любви.

Владимир Галактионович Короленко в своей повести «Слепой музыкант» пытается раскрыть перед читателем горе человека, родившегося слепым. Он хочет показать нам, как трудно человеку, родившемуся слепым, найти свое предназначение в жизни. Петр представляет весь мир в звуках и ощущениях. Он представляет некоторые совершенно незнакомые ему понятия в звуках. Но в то же время, эти же звуки сыплются на него со всех сторон, не давая отдыха. Иногда он даже не может выдержать напора эмоций. Каждый новый звук затрагивал в душе Петра как бы отдельную струнку. А если затронуть сразу все струнки, то механизм расстраивается. Так было, когда он впервые вышел на весеннюю природу. После этого он несколько дней был в бреду.

Воспринимая каждый звук в отдельности, он мог сложить мелодию. А, услышав замечательную игру конюха Иохима и своей мамы, у него появилось влечение к музыке. Музыка – вот способ выразить эмоции, которые захлестывают его со всех сторон. Дядя Максим и его сестра, мама Петра, помогают ему найти себя в жизни. И Петр не без их помощи понимает свое предназначение. Девочка Эвелина, будущая жена Петра, поняла его и помогла ему своей любовью, лаской, чуткостью и состраданием.

Петр «носился» со своим горем, не зная и не понимая своего назначения в жизни, однако после встречи с нищим и бродягами он понимает, что он живет в достатке. А нищие хоть и зрячие, но они сидят на морозе ради копеек. Это две сюжетные линии, без которых рассказ потерял бы свой смысл. Без сострадания к другим Петр не понял бы, что он не один несчастный в этом мире. Просто есть разные стороны несчастий.

Повесть заканчивается концертом, который отмечает конец юношества в жизни слепого музыканта. А воспитавший его дядя Максим говорит себе: «Да он прозрел…и сумеет напомнить счастливым о несчастных.»

В. Г. Короленко (1853-1921)

Однажды у Владимира Галактионовича Короленко спросили, какое из написанных им произведений он любит больше всего. Писатель назвал рассказ «В дурном обществе». «Я очень люблю маленькую Марусю и Валека и ценю Тыбурция за любовь к ним».

Этот рассказ знает каждый школьник. Он печатается сокращенно под названием «Дети подземелья».

Большое несчастье — слепота. Душевную драму слепого описал Короленко в повести «Слепой музыкант» (1886). В этой повести мажорно звучит характерный для Короленко мотив преодоления физических и нравственных недугов, мешающих человеку стать активным членом общества.

Заканчивается повесть жизнеутверждающими строками, посвященными герою: «Да, он прозрел. На место слепого и неутолимого эгоистического страдания он носит в душе ощущение жизни, он чувствует и людское горе, и людскую радость, он прозрел и сумеет напомнить счастливым о несчастных. ».

Герой рассказа «Сон Макара», бедный якутский крестьянин, — забитое и покорное существо. «Скотина идет вперед и смотрит в землю, не зная, куда ее гонят. И он также. » Макару приснилось, что бог призвал его на суд и что его осудили за пьянство, воровство и обманы. Но когда крестьянин рассказал о своей горькой жизни, с отчаянием защищая свое право на лучшую долю, небесный суд оправдал Макара.

Очерк Короленко «Мгновение» — поэма борьбы и свободы. В темную бурную ночь узник бежит из тюрьмы и скрывается на хрупкой лодке в бушующем море.

Никто не знает, погиб он или спасся. «Во всяком случае море дало ему несколько мгновений свободы. А кто знает, не стоит ли один миг настоящей жизни целых годов прозябанья. »

Мы упомянули о нескольких произведениях Короленко, в которых отразились основные мотивы творчества писателя — любовь к людям, желание видеть их счастливыми и мужественными.

«Человек имеет права и должен их отстаивать для себя и для других», — любил часто повторять Короленко.

О своей жизни Короленко рассказал в книгах воспоминаний, названных им «История моего современника» (1906 — 1922).

В. Г. Короленко. Портрет работы И. Е. Репина. 1912 г.

Владимир Галактионович родился в 1853 г. в украинском городе Житомире в семье судьи. С 1874 г. Короленко — студент Петровской земледельческой и лесной академии в Москве. Здесь в 1876 г. происходили студенческие волнения. Короленко написал протест против притеснений студентов, первым подписал его и подал директору. За это его исключили из академии, арестовали и выслали из Москвы.

Почти девять лет Короленко скитался по тюрьмам и ссылкам. Особенно суровой была ссылка в Якутскую область. Его сослали на три года за то, что он отказался подписать присягу на «верноподданство» новому Дарю. Короленко заявил, что совесть запрещает ему сделать это.

Вернувшсь из Якутии в 1885 г., Короленко поселился в Нижнем Новгороде (ныне г. Горький), где был взят под надзор полиции.

Короленко говорил о себе, что он художник-беллетрист только наполовину. Другая половина его работы — публицистика. Он много «воевал пером», помещая в газетах и журналах статьи по самым острым вопросам современности.

В 1891 — 1892 гг. в Нижегородской губернии разразился голод. Короленко едет в голодающие деревни и устраивает столовые для крестьян; одновременно он пишет книгу «В голодный год». В 1896 г. Владимир Галактионович выступил на суде защитником семи удмуртов — крестьян села Старый Мултан Вятской губернии, ложно обвиненных в убийстве с целью принести человеческую жертву языческим божествам.

«. оба слепые подошли к углам пролетов и стали. повернув лица навстречу тихому вечернему ветру». Иллюстрация Э. Майсаара к повести «Слепой музыкант» В. Г. Короленко

Мое первое знакомство с Диккенсом. Иллюстрация А. Константиновского к «Истории моего современника» В. Г. Короленко.

Матвей Лозинский на улицах Нью-Йорка. Иллюстрация В. Слыщенко к рассказу В. Г. Королзнко «Вез языка».

«Мултанское дело» отняло у Короленко так много сил, что писатель заболел острой нервной бессонницей. Не менее тяжелым был для него 1906 год. Короленко напечатал в полтавской газете статью — открытое письмо — о надругательствах чиновника Филонова над крестьянами. Четыре с половиной часа он заставил крестьян стоять на снегу на коленях. В это время казаки хлестали их нагайками. Сам Филонов избивал вызываемых из толпы крестьян.

Короленко требовал суда над Филоновым или над собой, если в его статье окажется неправда. Случилось так, что после напечатания статьи Филонова убили. Короленко обвинили в подстрекательстве к убийству и угрожали убить его самого.

Но расследование показало, что Короленко был совершенно прав. Горький передал нам замечательные слова Короленко: «Необходима — справедливость! Когда она, накопляясь понемногу, маленькими искорками, образует большой огонь, он сожжет всю ложь и грязь земли, и только тогда жизнь изменит свои тяжелые, печальные формы. Упрямо, не щадя себя, никого и ничего не щадя, вносите в жизнь справедливость, — вот как я думаю».

Писатель-гражданин, великий гуманист — так называют Короленко.

Ссылка на основную публикацию