Анализ произведения Майская ночь или Утопленница Гоголя

Н.В. Гоголь. “Майская ночь, или Утопленница”. Смысловой анализ поэтических средств изобразительности в картине украинской ночи. 6-й класс

Разделы: Литература

Класс: 6

Цели:

  • раскрыть перед обучающимися гениальное мастерство Гоголя в области словесной живописи, его безграничную любовь к родной природе;
  • закрепить умения обучающихся в анализе поэтических картин природы;
  • выявить элементы устного народного творчества “Майской ночи”;
  • обогатить словарный запас обучающихся;
  • развивать культуру устной и письменной речи.
  • воспитывать интерес к художественному слову, к творчеству Н.В. Гоголя.

Оборудование:

  1. Мультимедийный проектор;
  2. Репродукция картины А. Куинджи “Ночь на Днепре”.

Словарная работа: грёзы, ландшафт, риторический вопрос, олицетворение, эпитет, гипербола, восклицание, очарование, божественный, благочестивый.

Тип урока: урок-анализ поэтических средств изобразительности в картине украинской ночи.

Ход урока

Все, что может природа иметь прекрасного, сельская жизнь простолюдинов обольстительного, все что народ может иметь оригинального, типического – все это радужными цветами блестит в поэтических грезах Гоголя

2. Работа с эпиграфом к уроку. В.Г. Белинский называл “Вечера…”

“Поэтическими грёзами” господина Гоголя.

Согласны ли вы со словами В.Г. Белинского? Как понимаете смысл эпиграфа? Смысловой анализ поэтических средств изобразительности в картине украинской ночи даст возможность ответить на поставленные вопросы.

Толкование слова “греза” записывается в тетради (греза – мечта, призрачное видение, сон).

II. Проверка домашнего задания.

1. Выделить части текста “Украинская ночь” (3 части).

Учащиеся выделяют 3 части в тексте.

Учитель (или учащийся) зачитывает I часть текста (до слов: “недвижно, вдохновенно стали леса…”), и класс устанавливает, что здесь автор набрасывает лишь общую картину ночи, избегая какой-либо детализации. Ведущим образом здесь является образ чего-то “необъятного”, раздающегося и раздвигающегося “еще необъятнее”. Но в этом “необъятном” все же бросаются в глаза бегло данные потом штрихи, во-первых, ярко выраженной жизни “горит и дышит он” – небесный свод, и во-вторых “благоухания”.

Это сочетания “необъятного” с полнотой жизни и ароматом благоухания и вызывает у автора, восторженный возглас: “Божественная ночь! Очаровательная ночь!”

2. Как вы понимаете значение слов “божественный”, “очаровательный”? (Обращение к “Словарю русского языка” С.И.Ожегова). Запись в тетради.

Вывод: то, что дано в первой части текста “Украинской ночи”, получает свою конкретизацию в дальнейшем описании ночи.

Во второй части (от слов: “Недвижно, вдохновенно стали леса…” до повторяющегося возгласа “Божественная ночь! Очаровательная ночь!”), художник акцентирует определенные черты, какими характеризуется украинская ночь. (Отрывок зачитывается).

Это ее тишина и покой. “Недвижно… стали леса”, “тихи и покойны пруды”, “чащи черемух, … изредка лепечут листьями”, как бы боясь нарушить торжественную тишину ночи. (Дается толкование слова “ландшафт”. Запись в тетради).

Создается ландшафт, навевающий впечатление всеобщей дремоты и сна в природе или, по меньшей мере, полной успокоенности, согреваемый дыханием неба.

Отсюда понятна и реакция автора на созерцаемую им картину ночи: он погружается в мир “серебряных видений” и, упоенный всем окружающим, вновь восклицает: “Божественная ночь! Очаровательная ночь!” Однако здесь авторский рефрен звучит по-иному: в нем не столько восторга и восхищения “необъятностью” картины, сколько очарования и упоения гармонией тишины, царящей в природе. (Толкование слова “рефрен”). Запись в тетради.

(Поэтому при чтении текста рефрен, заключающий вторую часть, должен прозвучать с иным оттенком, чем в конце первой части).

1. С какой картиной встречаемся в 3 части?

С иной картиной встречаемся в 3 части. Мир, покой и тишину здесь сменяет движение в природе: оживают леса, пруды; все вокруг наполняется громом соловья, к его пению прислушивается даже месяц… “Как очарованное, дремлет на возвышении село”. Однако это оживление оказывается коротким: тишина и покой вновь разливаются в природе, умолкают песни, и “благочестивые люди уже спят… Все тихо”. Так заканчивает Гоголь свою картину очаровательной украинской ночи. (Толкование слова “благочестивый”). Запись в тетради.

1. В чем заключена основная идейная тональность картины украинской ночи? В очаровании поэта мирной красотой ночи, данной в сочетании с ее ширью и “необъятностью”. Для выражения такого именно восприятия украинской ночи гениальный художник нашел и соответствующие средства поэтического языка.

Творческая работа. Заполнение таблицы (приложение 1).

Для усиления образно-выразительной функции речи автор использует риторический вопрос и восклицание.

2. С чего он начинает зарисовку ночи? (С риторического вопроса: “Знаете ли вы украинскую ночь?” и тотчас же восклицает: “О, вы не знаете украинской ночи!”).

Словарная работа: риторический вопрос, олицетворение, эпитет, гипербола, восклицание.

3. С какой целью автор начинает зарисовку ночи риторическим вопросом? (Таким приемом он сразу мобилизует внимание читателя и создает у него своеобразную настороженность – готовность услышать от автора о чем-то исключительном, из ряда вон выходящем, уже наполнившем душу поэта непреодолимым желанием излиться, высказаться…) (Приложение 3)

4. Что же взволновало поэта?

(“Необъятный небесный свод”, представляющийся ему живым, “горящим” и “дышащим” и все более разрастающимся).

5. Какое поэтическое средство изобразительности использует автор? Для чего? (Олицетворение. Оно вносит в картину ночи впечатление полноты жизни. Гипербола. Гиперболичность изображения (“необъятный свод… раздался еще необъятнее) усиливает это впечатление неизмеримостью масштабов небесного свода. Рядом с этим мы слышим от поэта об “океане благоуханий”, разлитых вокруг.

Эта новая гипербола выполняет ту же функцию. Она создает представление о чем-то захватывающем, целиком покоряющем человеческую душу…

Вывод: так мог писать, конечно, только романтик, для которого гораздо важнее найти словесные краски для передачи читателю своих реакций на созерцаемые красоты природы, чем быть точным в воспроизведении объекта изображения.

6. Найти поэтические средства изобразительности во 2 части картины украинской ночи. Пересказ 2 части (индивидуальное задание).

(Приемы олицетворения, как главному и ведущему в изображении украинской ночи, автор не изменяет и во второй части картины. Земная природа теперь у него притаилась: “Чащи черемух и черешен… лепечут листьями”, словно опасаясь внести разлад в царящий покой; “ветрение, подкравшись, мгновенно целует их” (листья черемух), усиливая, таким образом, впечатление полной гармонии, разлитой в природе. Мягкий, ласковый характер движения в природе вызывает соответствующее настроение и в душе поэта: не хаос мыслей и чувствований рождается в создании поэта, а толпы стройно возникающих “серебряных видений”.

7. Какой эпитет употребляет автор?

Используя эпитет “серебряные видения” Н. Гоголь оттеняет светлый, радостный характер созерцания.

8. Что внесено в картину ночи? (Мотив движения. Краски меняются).

В центре внимания поэта и читателя всепокоряющая песнь соловья, громом рассыпающаяся по всему “небесному своду”, пробуждающая все живое и заставляющая заслушаться даже месяц. Пением соловья заслушивается и сам поэт, окончательно побежденный красотой ночи, сочетающей в себе ласковые зрительные впечатления со звуковыми – с мелодией песни соловья.

9. Чему передается очарование поэта?

(Очарование поэта передается и неодушевленным силам природы – месяцу, толпящимся ослепительно белым хатам).

10. Какой художественный прием использует автор?

Прием олицетворения, как видим и здесь считается ведущим: все живет, завороженное обаянием ночи. Но вот все смолкает, поэт скупо, лаконично возвещает о торжестве тишины, навевающей душевный мир и покой.

Вывод: в этом покое и заключена сила очарования “божественной” украинской ночи.

11. Что связывает “Майскую ночь” с устным народным творчеством. (Употребления эпитетов, метафор, гипербол, восклицаний, олицетворений).

IV. Обобщение.

(Учитель проверяет, в какой мере учащиеся поняли роль поэтических средств изобразительности в тексте).

  1. Какова роль восклицаний, риторических вопросов, приемов олицетворения, гипербол использованных автором в обрисовке украинской ночи? Риторические восклицания, служат для выразительности речи, усиливают эмоциональность. Олицетворения создают в тексте образ природы. Гиперболы придают речи художественную выразительность.
  2. Работа над репродукцией картины А. Куинджи “Ночь на Днепре”. (Приложение 2, Приложение 4).
  3. Что связывает “Майскую ночь” с устным народным творчеством? (Употребление эпитетов, метафор, гипербол, восклицаний, олицетворений).

V. Д/з. Подготовить устный близкий к тексту пересказ “Майской ночи” с внесением в него тех средств поэтического языка, которые использованы художником для передачи гармонии, царящей в природе. (Дать образец пересказа учащимся).

Литература

  1. Н.В. Гоголь “Вечера на хуторе близ Диканьки”. “Майская ночь”.
  2. Русская литература XVIII – XIX веков: Справочные материалы. – М., 1995.
  3. Лотман Ю.М. В школе поэтического слова: Пушкин, Лермонтов, Гоголь. – М., 1988.
  4. Развитие речи. Выразительные средства художественной речи.
  5. Г.С. Меркин, Т. М. Зыбина, Н.А. Максимчук, О.С Рыбикова, – М.
    “Русское слово”, 2005.
  6. Ю. Айхенвальд. Силуэты русских писателей. Москва. Терра – книжный клуб. Издательство “Республика”, 1998.
  7. Н.А Ионина. Сто великих картин. Москва, “Вече”, 2003г.

«Майская ночь, или Утопленница», анализ повести Гоголя

Тема нечистой силы в восприятии большинства ценителей и знатоков литературы связана с произведениями писателей ХХ века: Дмитрия Мережковского, Леонида Андреева, Михаила Булгакова. Роман Булгакова «Мастер и Маргарита» в этом смысле может считаться культовым.

Однако есть в истории русской литературы произведения, в которых нечистая сила не столь страшна и многолика. Наоборот, представители темных сил беспомощны перед человеком и часто вынуждены помогать ему. Таков первый сборник произведений Николая Васильевича Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Автор погружает читателей в мир украинской старины и национальных легенд. В произведениях этого цикла, одновременно смешных, лирических и страшных, героями являются красивые и сильные люди, которые преодолевают трудности ради любви и свободы. Они открыто борются со злом, облеченным в образы нечистой силы — бесов и ведьм, иногда ужасных, но чаще смешных.

В таком нереальном мире кузнец хватает черта за хвост и, сев на него верхом, летит в Петербург к царице, чтобы попросить у нее черевички для его своенравной возлюбленной. Пьяный и оттого смелый казак забирается в самый ад, чтобы обыграть чертей в карты. Есть и страшные истории, в которых жажда денег губит человека, заставляя продать душу черту, или приводит к предательству.

Самым светлым произведением этого сборника можно считать повесть «Майская ночь, или Утопленница», написанную в 1829–1830 годах. В центре сюжета — любовь молодого парубка Левко и девушки Ганны. Несмотря на молодость, герои противостоят миру взрослых, не понимающих их чувств и не одобряющих этого союза.

Для матери Ганны Левко не кажется надежным зятем, ведь он сын сельского головы, а значит, ему нужно искать невесту в другом сословии. А отец Левко, сельский голова Евтух Макагоненко, вдовец: он кривой на один глаз и, по мнению молодежи, «старый дурень», но все еще засматривается на сельских смазливых селянок и на Ганну. Так отец и сын становятся соперниками, и помогает разобраться в непростой ситуации представитель темной силы — русалка, бывшая когда-то дочерью сотника.

Как это традиционно бывает в сказке, отец девушки женился на молодке, оказавшейся ведьмой. Она невзлюбила падчерицу и, превратившись в кошку, чуть не погубила ее, но отец не поверил и выгнал дочь из дому. Не снесла девушка такой обиды и утопилась с горя. Став главной русалкой, она ждала возможности отомстить своей обидчице. Но когда ей удалось затащить мачеху в воду, ведьма притворилась одной из утопленниц. Несчастной панночке не было покоя при жизни, но и теперь, после смерти, она мучается, так как чувствует, что мачеха рядом, и не может плавать — идет на дно.

Левко, оказавшийся рядом с заброшенным домом, то ли наяву, то ли во сне видит, как панночка появляется в окне с просьбой помочь ей разыскать мачеху, чтобы наказать ее. Хлопец видит, как среди играющих на поляне русалок выделяется одна: она сама вызывается быть «вороном», чтобы поймать «цыпленка». В какой-то момент юноша будто замечает когти, выпущенные ею, и злобную радость на лице. А еще тело ее не так прозрачно, как у остальных: внутри что-то чернеет.

Указав на ведьму, Левко получает награду. Девушка обещает помочь ему устранить соперника, чтобы Ганна стала женой хлопца. Юноша получает записку и просыпается. Только сон оборачивается явью. Записка, оказавшаяся в руке Левко, содержит приказ отцу немедленно женить своего сына на Ганне. Отец не может ослушаться, потому что это приказ самого комиссара. Только Левко знает, что это не так. Мысленно пожелав успокоения спасительнице-русалке, он смотрит с нежностью на свою невесту, с которой уже завтра его должен обвенчать поп. Так совершенно сказочно заканчивается история влюбленных, которые еще вчера не могли найти выхода из сложной ситуации.

Пограничность линии между миром людей и нечистой силы, а также проницаемость этих миров — источник забавных приключений, до сих пор вызывающих интерес читателя. Однако автор все-таки заставляет задуматься о том, влюбленный человек не может сам решить свою задачу, поэтому готов решиться на все, даже на сделку с самим чертом. Чем заканчивается подобная сделка, известно еще со времен Средневековья. У Гоголя же, к счастью, нечистая сила не требует за свою помощь награды. Наоборот, Левко помогает утопленнице наказать злобную мачеху-ведьму.

Читайте также:  Жизнь и быт казаков в запорожской сечи в повести Тарас Бульба сочинение

Помощницей становится и сама природа. С какой любовью описывает Гоголь красоту украинской ночи. Немало эпитетов адресует он и месяцу, и спящему селу. Образы природы фигурируют и в речи главных героев. Левко, обращаясь к Ганне, называет ее «моя красная калиночка», «рыбка моя», «сердце мое». «Майскую ночь» по праву можно считать самым поэтическим произведением всего цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Анализ произведения Майская ночь или Утопленница Гоголя

Тема нечистой силы в восприятии большинства ценителей и знатоков литературы связана с произведениями писателей ХХ века: Дмитрия Мережковского, Леонида Андреева, Михаила Булгакова. Роман Булгакова «Мастер и Маргарита» в этом смысле может считаться культовым.

Однако есть в истории русской литературы произведения, в которых нечистая сила не столь страшна и многолика. Наоборот, представители темных сил беспомощны перед человеком и часто вынуждены помогать ему. Таков первый сборник произведений Николая Васильевича Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Автор погружает читателей в мир украинской старины и национальных легенд. В произведениях этого цикла, одновременно смешных, лирических и страшных, героями являются красивые и сильные люди, которые преодолевают трудности ради любви и свободы. Они открыто борются со злом, облеченным в образы нечистой силы — бесов и ведьм, иногда ужасных, но чаще смешных.

В таком нереальном мире кузнец хватает черта за хвост и, сев на него верхом, летит в Петербург к царице, чтобы попросить у нее черевички для его своенравной возлюбленной. Пьяный и оттого смелый казак забирается в самый ад, чтобы обыграть чертей в карты. Есть и страшные истории, в которых жажда денег губит человека, заставляя продать душу черту, или приводит к предательству.

Самым светлым произведением этого сборника можно считать повесть «Майская ночь, или Утопленница», написанную в 1829–1830 годах. В центре сюжета — любовь молодого парубка Левко и девушки Ганны. Несмотря на молодость, герои противостоят миру взрослых, не понимающих их чувств и не одобряющих этого союза.

Для матери Ганны Левко не кажется надежным зятем, ведь он сын сельского головы, а значит, ему нужно искать невесту в другом сословии. А отец Левко, сельский голова Евтух Макагоненко, вдовец: он кривой на один глаз и, по мнению молодежи, «старый дурень», но все еще засматривается на сельских смазливых селянок и на Ганну. Так отец и сын становятся соперниками, и помогает разобраться в непростой ситуации представитель темной силы — русалка, бывшая когда-то дочерью сотника.

Как это традиционно бывает в сказке, отец девушки женился на молодке, оказавшейся ведьмой. Она невзлюбила падчерицу и, превратившись в кошку, чуть не погубила ее, но отец не поверил и выгнал дочь из дому. Не снесла девушка такой обиды и утопилась с горя. Став главной русалкой, она ждала возможности отомстить своей обидчице. Но когда ей удалось затащить мачеху в воду, ведьма притворилась одной из утопленниц. Несчастной панночке не было покоя при жизни, но и теперь, после смерти, она мучается, так как чувствует, что мачеха рядом, и не может плавать — идет на дно.

Левко, оказавшийся рядом с заброшенным домом, то ли наяву, то ли во сне видит, как панночка появляется в окне с просьбой помочь ей разыскать мачеху, чтобы наказать ее. Хлопец видит, как среди играющих на поляне русалок выделяется одна: она сама вызывается быть «вороном», чтобы поймать «цыпленка». В какой-то момент юноша будто замечает когти, выпущенные ею, и злобную радость на лице. А еще тело ее не так прозрачно, как у остальных: внутри что-то чернеет.

Указав на ведьму, Левко получает награду. Девушка обещает помочь ему устранить соперника, чтобы Ганна стала женой хлопца. Юноша получает записку и просыпается. Только сон оборачивается явью. Записка, оказавшаяся в руке Левко, содержит приказ отцу немедленно женить своего сына на Ганне. Отец не может ослушаться, потому что это приказ самого комиссара. Только Левко знает, что это не так. Мысленно пожелав успокоения спасительнице-русалке, он смотрит с нежностью на свою невесту, с которой уже завтра его должен обвенчать поп. Так совершенно сказочно заканчивается история влюбленных, которые еще вчера не могли найти выхода из сложной ситуации.

Пограничность линии между миром людей и нечистой силы, а также проницаемость этих миров — источник забавных приключений, до сих пор вызывающих интерес читателя. Однако автор все-таки заставляет задуматься о том, влюбленный человек не может сам решить свою задачу, поэтому готов решиться на все, даже на сделку с самим чертом. Чем заканчивается подобная сделка, известно еще со времен Средневековья. У Гоголя же, к счастью, нечистая сила не требует за свою помощь награды. Наоборот, Левко помогает утопленнице наказать злобную мачеху-ведьму.

Помощницей становится и сама природа. С какой любовью описывает Гоголь красоту украинской ночи. Немало эпитетов адресует он и месяцу, и спящему селу. Образы природы фигурируют и в речи главных героев. Левко, обращаясь к Ганне, называет ее «моя красная калиночка», «рыбка моя», «сердце мое». «Майскую ночь» по праву можно считать самым поэтическим произведением всего цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Гоголь Утопленница

Среда, 26 сентября 2018 г.
Рубрика: Культура
Метки: русалки, ведьма, записка, парубок
Автор статьи: grizman
Николай Гоголь – настоящий кудесник слова, который своими литературными творениями и сегодня удивляет читателей. Его произведения удивляют и самобытностью содержания, и уникальностью его замысла, и богатейшим и колоритным запасом слов. Все гоголевские произведения подчинены какой-то мистике, страху, но рядом с этим всегда присутствует и что-то комическое и смешное. Даже жуткие истории у непревзойденного автора перемешиваются с неким юмором и сатирой. Известно, что гоголевское произведение «Майская ночь, или Утопленница» и в наше время пользуется большим интересом у читателей. Известно, что два раза по гоголевской повести были созданы киноленты. Так, первая вышла в 1910 году. Режиссер В.Кривцов изменил название, и фильм назывался «Ночь в мае». Вторая экранизация состоялась в 1953 году. Режиссером этого фильма стал известный сказочник А.Роу.

Фольклорная основа гоголевской повести

В своем произведении автор используют живую и колоритную речь народа, который зачаровывает и притягивает читателя. Фольклорные мотивы в его произведении содержатся практически в каждой строчке. Известно, что в основу гоголевской повести «Майская ночь, или Утопленница» легли рассказы матери и других родственников, которые ему писали письма и с присущим им народным языком рассказывали о тех событиях, что у них произошли. Все эти истории и некоторые слова автор переписывал себе и потом использовал для создания своих произведений.

Существует письмо от Николая Гоголя своей матери, датированное тридцатым апрелем 1829 года, в котором он просит женщину поведать хотя бы несколько слов о русалках. Но в его произведение будут не только русалки, но и другие мифические герои. На страницах гоголевской повести читатель встретит и другие фольклорные жанры. Вот только некоторые из них:

В своем произведении показывает колоритную и поэтическую жизнь своей родины – Малороссии.

История создания

Детство писателя прошло недалеко от украинского села Диканька. Это место не только колоритно, но и уникально, и даже немного мистическое. Поэтому однажды у Николая Гоголя возникло огромное желание написать несколько повестей на украинскую тему и затем уже объединить их в один цикл. Работа над этим циклом была начата в 1829 году. Известно, что первая книга сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки» в печатном варианте уже появился в 1831 году, а практически уже через год появился в печати и второй том этого сборника. Гоголевский сборник получился удивительно прекрасным.

В гоголевский цикл повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки» вошло восемь произведений, поэтому этот сборник автор поделил на две книги. Повесть «Майская ночь, или Утопленница» был размещен в первую книгу. Произведение было хорошо принято и критиками, которые отмечали и пестроту, и яркость, и национальный колорит повести, и юмор, и предания украинского народа. Опальный поэт А.Пушкин после прочтения сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки» писал:

Стоит заметить, что действие гоголевской повести переносит читателя в 17 и 18 века. Своих героев автор изображает весело и с большим юмором, но гоголевский смех доброжелательный. Есть в этом произведении и злые силы, но они тоже забавные и веселые.

Герои повести

Действующих лиц в гоголевской повести немного, поэтому стоит их перечислить и дать небольшую характеристику:

Главные герои – прекрасные люди с чистым сердцем и поэтическим ощущением жизни. Они стараются жить полной жизнью, чтобы почувствовать все краски реальности. Они выходцы из народа, поэтому так тесно с ними связаны. Именно в их уста автор вкладывает народные и колоритные слова и выражения, они связаны с народом и своими стремлениями и помыслами. Они видят и восхищаются всеми цветами, которые преподносит им жизнь и природа. Гоголевская повесть начинается с разговора влюбленных об окошках, из которых на них глядят звезды, подобные ангелам. Левко и Ганна рассуждают и о «райском» дереве, которое находится в далекой земле. И украинская ночь описывается через ее восприятия главными героями: белый, серебряный, блестящий, сияющий цвета.

Зато второстепенных героев в повести «Майская ночь, или Утопленница» много и все они интересны и необходимы для понимания содержания. Итак, перечислим и охарактеризуем некоторых из них:

Колдун является отрицательным персонажем повести. Гоголь называет его разными именами: брат Копрян, отец и даже Антихрист. Он долгое время странствовал, но все это были места, где совсем не было божественной религии и даже отсутствовали церкви. Поселяется он у Катерины, дочери, которая живет с мужем Данилом Бурульбашом, выходцем из Запорожья.

Сюжет гоголевской повести

Тихим украинским вечером молодые люди собираются и поют. Левко песнями вызывает свою невесту. Но прекрасная девушка появляется не сразу, ведь мать против их отношений с сыном сельского головы, боится Ганна и дерзких взглядов парней, и зависти подруг. Левко хочет жениться на Ганне, но его отец не реагирует никак на просьбы молодого человека. Отец Левко сейчас вдов, он крив и суров. Гуляя, молодые люди выходят к заброшенному дому, в котором даже забиты ставни. Ганна задумывается о том, какие тайны содержит этот дом. А Левко рассказывает своей невесте печальную историю.

В этой украинской хате когда-то жила прекрасная девушка вместе со своим отцом. Мать у нее умерла давно, а отец вдруг решил жениться на панночке. Но мачеха оказалась ведьмой и невзлюбила она падчерицу. Не давала спокойно жить молодой и прекрасной девушке, и решила она совсем погубить падчерицу. Смогла панночка уговорить и отца девушки, чтобы он свою родную дочь выгнал нас улицу. Некуда было девушке идти, да обида сильная ее сердце разрывала. Поэтому пошла она на высокий берег и, сбросившись с него, утопилась. Очень скоро она смогла стать главной среди таких же утопленных девушек и все мечтала, что когда – нибудь отомстить ведьме. Однажды она все-таки смогла утащить под воду утопленницу, но и в водном царстве та смогла уйти от наказания.

Теперь на месте этого заброшенного дома собираются поставить винницу. И уже даже приехал винокур. Но рассказ парубка прерывается возвращением гуляющей молодежи. Среди них и пьяный Каленик, который никак не может найти свой дом. Пока Левко общается с приятелями, его отец появляется из темноты и начинает предлагать Ганне свою любовь. Пылкий влюбленный решает проучить своего отца, но тот успевает скрыться. Левко, наряженный в старый тулуп, и измазанный сажей, засыпает на берегу пруда. Ему снится интересный сон, в котором явилась к нему панночка. Она плачеи и прочит его о помощи. Если он поможет наказать мачеху, то она его отблагодарит.

Левко соглашается, и вот он смотрит на утопленниц и находит среди них мачеху. Она оказывается не такой прозрачной, как остальные, да и в глазах ее злоба таится. И тут появляется панночка, которая дает ему записку для головы. Левко просыпается и обнаруживает в руке записку. Потом выясняется, что она написана Козьмой Дергачом –Дришпановским, который командовал сельским головой. Он приказывал немедленно голове женить своего сына на панночке. Счастливый Левко, узнав, что завтра отец зашлет сватом, помчался к Ганне.

Анализ гоголевской повести

Гоголевская нечистая сила не так страшна, но может приобретать различные облики. Часто у автора представители нечистой силы не могут совладать с человеком, они беспомощны и, подчиняясь человеку, вынуждены ему помогать. Герои произведения прекрасные и сильные, они борются с нечистой силой. Основа сюжета – это любовь молодого парня к девушке. Но взрослые, родители против этого чувства. Мать Ганны против такого зятя, так как он другого сословия. Левко – сын головы. Но и отец парня, несмотря на свой возраст, заглядывается на молодую и красивую девушку Ганну. В повести автор показывает, как отец и сын становятся соперниками.

Чтобы помочь разобраться в этой ситуации появляется нечистая сила – русалка, которая когда –то тоже жила на земле и была дочерью местного сотника. И вот тут автор показывает традиционный сюжет повести: отец молодой девушки берет в себе в жены молодую красавицу, но вскоре выясняется, что она ведьма. Чтобы погубить ненавистную падчерицу, она превращается в кошку, но свою затею ей не удается воплотить в жизнь. Отец не поверил дочери, прогнал прочь со своих глаз. Обиженная девушка утопилась. И теперь дала лишь момента, чтобы отомстить за обиду.

Помогая утопленнице избавиться от ведьмы, Левко помогает и себе. Ведь утром его отец получает записку от комиссара, который требует женить сына на Ганне. Эта концовка гоголевской повести сказочная. Соседство нечистой силы и мира людей, их взаимопереплетение позволяют автору нарисовать в своем произведении забавные приключения. Но писатель заставляет своего читателя не только улыбаться, но и задуматься о том, что влюбленный человек не боится ничего и готов добиваться своего, встречаясь даже с нечистой силой.

Но и природа в гоголевской повести становится помощницей для человека. Украинская ночь в изображении автора прекрасна. Но и главные герои называют друг друга ласково, используя разные природные образы. Например, рыбка или красная калиночка. Поэтому гоголевская повесть «Майская ночь, или Утопленница» считается самым поэтическим и лирическим произведением всего цикла.

«Майская ночь, или утопленница» Н. В. Гоголь Кратко

Николай Васильевич Гоголь
Повесть «Майская ночь, или утопленница» Краткое содержание

Первый литературный успех Н. В. Гоголю принесла публикация сборника повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки». Начинающий писатель открыл незнакомый прежде читателям яркий и красочный мир малороссийской жизни, в котором реальность тесно переплеталась с народными сказками и преданиями.

«Вечера…» вызвали большое количество положительных отзывов современников Гоголя. Восторженная характеристика Пушкина («живое описание племени поющего и пляшущего») очень точно подходит к повести «Майская ночь, или утопленница».

Очень краткий пересказ повести «Майская ночь, или утопленница»

В одном украинском селе живет молодой казак Левко. Парень безумно влюблен в шестнадцатилетнюю красавицу Ганну и мечтает на ней жениться. К огорчению влюбленных отец Левко (сельский голова) постоянно уходит от разговора о свадьбе.

Случайно Левко узнает, что голова и сам не прочь «закрутить любовь» с Ганной. Сын решает проучить отца. Ночью вместе с друзьями он несколько раз оставляет голову и его подчиненных в дураках.

Возвращаясь с ночных проделок, Левко приходит к старому заброшенному дому с прудом. Согласно преданию, в нем из-за козней мачехи-ведьмы утопилась молодая девушка. Парню снится сон, в котором он избавляет панночку от вечных страданий, угадав ведьму в толпе других утопленниц.

Проснувшись, Левко находит в руке записку к своему отцу. В это время его хватают слуги головы. Записка оказывается от комиссара, который приказывает немедленно женить Левко на Ганне.

Список героев и их характеристика повести «Майская ночь, или утопленница»

Основные персонажи:

  • Левко Макогоненко — сын сельского головы, молодой веселый парень. Левко обладает смелым и решительным характером. Он готов вступить в противостояние не только с грозным отцом, но и с нечистой силой. Волшебная помощь утопленницы — заслуженная награда для отважного парня.
  • Ганна Петрыченкова — прекрасная молодая девушка, настоящая «сельская королева», за которой толпой бегают поклонники. Несмотря на ухаживания самого головы, Ганна хранит верность единственному возлюбленному.
  • Евтух Макогоненко — сельский голова, отец Левко. Евтух чувствует себя единовластным правителем в селе, которому все должны беспрекословно повиноваться. В разговоре он постоянно упоминает о том, как когда-то два дня был провожатым у Екатерины II. Голова очень строг и важен. Все жители села, кроме смельчаков из молодежи, его побаиваются.

Второстепенные персонажи:

  • Панночка — утопленница из народного предания, которая за помощь Левко способствует его свадьбе с Ганной.
  • Каленик — первый пьяница на селе, часто служащий объектом шуток для односельчан.
  • Свояченица головы — женщина, живущая в доме Евтуха, являющаяся на самом деле его незаконной женой.

Краткое содержание повести «Майская ночь, или утопленница» подробно по главам

I. Ганна

Главный герой, сын сельского головы Левко, поздним вечером возвращается домой. Подойдя к хате своей возлюбленной Ганны, он пытается песней вызвать девушку на улицу. Когда разочарованный парень уже собирается уходить, появляется Ганна.

Левко признается любимой, что отец до сих пор не дал своего согласия на свадьбу. Затем он рассказывает Ганне предание об утопленнице.

В заброшенном ныне доме жил когда-то сотник с молодой дочкой. Его первая жена умерла, после чего сотник женился во второй раз. Его новая избранница оказалась ведьмой и довела до самоубийства панночку, которая утопилась в пруду. Девушка вскоре затащила под воду свою мачеху, но до сих пор не может отличить ее от других утопленниц.

Закончив рассказ, Левко прощается с Ганной и уходит.

II. Голова

На темной улице появляется пьяный Каленик, на все лады ругающий сельского голову. Он не может найти собственную хату. Проходящие мимо девушки направляют пьяницу прямо в дом Евтуха.

Голова — самый важный человек в селе. Все безропотно выполняют приказания Макогоненко, но за спиной подшучивают над его «глухотой» и загадочными отношениями со «свояченицей».

III. Неожиданный соперник. Заговор

Левко вновь идет мимо дома Ганны и случайно застает девушку с каким-то человеком, который с жаром признается ей в любви. В поклоннике парень с изумлением узнает своего отца. Левко подговаривает своих бесшабашных друзей как следует проучить старого греховодника.

IV. Парубки гуляют

Евтух в своем доме ведет неторопливую обстоятельную беседу с гостем — винокуром. Внезапно в хату входит пьяный Каленик, укладывается спать и начинает всячески ругать хозяина.

Разгневанный Евтух собирается вышвырнуть пьяницу, но в это время в окно влетает камень. Затем на улице несколько человек начинают петь шутливую песню о голове.

Выскочив на улицу, Евтух хватает первого попавшегося ряженого человека. Заперев пленника в кладовой, он вместе с десятским и винокуром идет к писарю. Тот встречается им на улице и сообщает, что поймал одного разбойника, буянившего на улице. По описанию он в точности походит на пленника головы.

Вся компания возвращается к Евтуху и видит, что в кладовой сидит его свояченица. Освободив разгневанную женщину, все идут к писарю. К их ужасу в «темнице» писаря тоже оказывается свояченица. Ее даже сначала принимают за нечистую силу и заставляют перекреститься.

Евтух окончательно выходит из себя, когда десятские приводят к нему еще одного буяна — Каленика. Голова приказывает немедленно разыскать настоящих разбойников.

V. Утопленница

Левко, главный виновник переполоха в селе, покидает своих приятелей и в задумчивости идет мимо заброшенного дома. Внезапно в окне показывается голова прекрасной панночки из предания. Он просит парня помочь узнать ведьму.

Перед Левко возникает толпа утопленниц, затевающих игру «в ворона». В одной из них казак безошибочно угадывает злую мачеху и указывает на нее пальцем. В награду панночка дает парню записку к голове.

VI. Пробуждение

Левко приходит в себя. Сначала он думает, что ему все приснилось, но обнаруживает в руке записку. Тут же его хватают собранные головой люди. Писарь узнает в записке почерк комиссара и читает ее вслух.

«Комиссар» приказывает Евтуху срочно женить Левко на Ганне и ждать его в гости. Удивленный Макогоненко обещает сыну на следующий же день исполнить приказ.

Радостный Левко, благодаря в душе панночку, перед завтрашней свадьбой еще раз навещает Ганну. Ему хочется просто взглянуть через окно и перекрестить свою любимую. ICQ

Пьяный Каленик еще долго бродит по селу в поисках своей хаты.

Кратко об истории создания повести «Майская ночь, или утопленница»

Работать над повестью Гоголь начал в 1829 г. В письме к матери он просил «написать несколько слов… о русалках». Также писатель использовал свою записную книгу («Книга всякой всячины»), в которой было собрано большое количество сведений по фольклору.

Произведение было впервые опубликовано в 1831 г., в составе первой части «Вечеров на хуторе близ Диканьки».

Гоголь Утопленница

Над этой повестью Николай Васильевич Гоголь работал в самом начале своей литературной карьеры, 1829—1830 годах, когда создавал целый цикл из восьми повестей под общим названием «Вечера на хуторе близ Диканьки». Этот цикл похож на отдельный гоголевский мир. Именно в этом цикле молодой Николай Васильевич весел, игрив, задорен. Это мир праздника и настроения.

Многие критики прямо говорят, что именно прививка «Вечерами на хуторе близ Диканьки» сделала раннего Гоголя особенным. Уникальность — вот второе имя Николая.

В «Утопленнице» молодой автор рассказал историю похожую на сказку, замешанную на украинских легендах, во всей полноте и разнообразии. В этом поэтическом произведении смешалось всё: любовь, мистицизм, лукавство и искренность, добро и зло. Нашлось здесь место и романтизму, на который был настроен читатель 30-х годов XIX века. Вторжение сказки здесь совсем неопасно, хотя и связано с чем-то таинственным, потусторонним, даже греховным.

Многие места в повести обличены в форму шуток и насмешек. Известно, что колоритные высказывания своих героев, автор собирал несколько лет, всё аккуратно записывая в свои черновики.

Герои повести

Эту повесть Гоголь писал с какой-то особенной любовью к людям. В произведении все действующие лица, за исключением ведьмы, невзлюбившую панночку — это положительные герои. Можно предъявить счёта отцу утопленницы, за его недоверие к дочери, или отцу Левко, за разгульной характер, но в целом — это безобидные, положительные персонажи.

Левко — молодой казак. О его внешности известно, что он чернобровый парень с орлиными карими очами и чёрными усами. Сын сельского головы. Умеет играть на бандуре. Парубок влюблён в Ганну. Это сильное настоящее чувство, и за него юноша готов бороться даже с собственным отцом.

Ганна — девушка на пороге 17 весны. Белое личико, будто звёздочки ясные очи, белые ручки и ножки. Носит красное коралловое монисто. Влюблена в Левко и не скрывает своих чувств.

Панночка — эта героиня появляется словно из фантазий и снов, но оказывает помощь главному герою. Из преданий известно, что русалки чаще бывают злыми и коварными. Но гоголевская панночка милая, добрая и щедрая.

Сельский голова — отец Левка, «угрюм, суров с виду и не любит много говорить». Большой любитель поволочиться за красавицами. Но он чтит закон, признаёт власть, выполняет возложенные на него обязанности.

Винокур — присланный помещиком «толстенький человечек с маленькими, вечно смеющимися глазками» постоянно курящий трубку. Он верит в приметы и всех призывает следовать его примеру. Активно принимает участие во всех событиях, разворачивающихся на его глазах.

Писарь — чиновник, стоящий за строгое соблюдение законов. Это он быстро сообразил, что при помочи крестного знамения можно установить, ведьма перед ними или нет.

Свояченица — женщина безобидная и очень трудолюбивая. Ей отводится комедийная роль дважды пойманной «преступницы».

Коленик — заблудившийся пьяный казак, постоянно ругающий голову. Хотя этот герой ничего не решает в сюжете, его присутствие на протяжении всего рассказа веселит читателя.

Влюблённые

Вечер в украинском селе. После дневной работы парни и девчата собираются повеселиться, попеть песни. Здесь же и сын сельского головы, молодой казак Левко, который отходит от собравшейся молодёжи, чтобы навестить свою возлюбленную. Он и на бандуре играет, и песни поёт, и уже собирается уходить, решив, что спит его красавица.

Девушка очень скромна и боязлива. Она не сразу выходит к Левко, а когда появляется, перечисляет все свои страхи. Ганну волнует что скажут окружающие, не будут ли завидовать девушки, не будут ли смеяться парни, добра ли к ней матушка, и что говорит отец Левко об их отношениях.

Выясняется, что староста и слышать не хочет о свадьбе сына, даже притворяется глухим, но юноша уверен, что отец поменяет своё мнение.

Влюблённые любуются необъятным украинским небом, красотой пруда, на берегу которого стоит старый дом. От разговора о длинной лестницы, которая есть у Бога, от самого неба до самой земли, постепенно переходят к страшному рассказу о ведьме.

О чём говорят старухи в селе

Эту историю Ганна слышала ещё маленькой девочкой и плохо её помнит. Зато Левко освежает прошлые воспоминания. Оказывается, в этом доме когда-то жил сотник-вдовец, со своей красавицей дочкой. Когда сотник повторно женился, молодая панночка поняла, что её мачеха ведьма. Правда, отец не поверил в эту историю.

Сначала Сотник отправил дочь на работы, как обычную мужичку, а после и вовсе выгнал из дома. Расстроенная панночка ничего не придумала лучше, как утопиться, и сбросилась с самого высокого обрыва в воду. Превратившись в русалку, панночка возглавила русалочье сообщество.

В лунную ночь русалки выходят из воды греться на месяце. В одну такую ночь панночка увидела свою мачеху и затянула её в воду. Но ведьма и тут не растерялась, обернувшись утопленницей. И теперь бедная панночка не может её идентифицировать, ищет её ночами, чтобы наказать, заглядывает всем утопленницам в лица, но ничего не получается. И она часто обращается к живым людям и просит их о помощи.

Теперь же на месте этого дома принято решение организовать винницу. Как раз нынче помещик прислал винокура.

Ночные события

Пришло время расставаться, уже парубки возвращаются с гулянья. Влюблённые прощаются.

Тем временем по селу шатается пьяный казак Коленик, и ругает местного голову. Он не может найти дорогу домой. А девушки в шутку показывают ему дорогу к хате головы. Сельский голова человек бывалый. Он помнит ещё времена поездки царицы Екатерины в Крым, так как был выбран в её провожающие. Он очень горд этим обстоятельством и постоянно вспоминает о нём, стараясь поразить собеседников.

И повадки головы заносчивые. Он медленно важно говорит, будто обдумывает каждое слово. Поглядывает на собеседника исподлобья, словно оценивает. И постоянно покручивает усы. Видит он одним глазом, но даже издали замечает красавиц. Живёт с ним свояченица, которая выполняет роль трудолюбивой домоправительницы.

В это же время Левко, попрощавшись с друзьями, пошёл домой мимо хаты Ганны. Тут парень и услышал голос любимой, которая с кем-то говорит о нём. Незнакомец предлагает девушке более серьёзные отношения, и обещает вырвать чуб Левку. Девушка даёт словесный отпор навязчивому ухажёру, а Левко с изумлением узнаёт в приставале своего отца. Теперь парубку понятно, почему отец не слышит его, когда речь идёт о женитьбе.

Возмущённый Левко сзывает своих приятелей и предлагает «побесить» голову, ставя тому в вину ухлёстывание за сельскими девчатами. Всем нравится эта идея. Имеется и план — переодеться во что попало.

Пока парубки, таким образом, развлекаются, голова возвращается домой где общается с винокуром. Как гостеприимный хозяин он поддерживает беседу, хотя уже хочет спать. В это время на пороге появляется заблудившийся пьяный Коленик, считающий, что пришёл к себе домой. Пьяный казак укладывается на лавку и засыпает. Но прежде чем заснуть Коленик бранит голову на чём свет стоит.

Голова прогнал бы пьянчужку, но верящий в приметы винокур не даёт ему это сделать. А в окно влетает увесистый булыжник, кто-то разбил стекло. Теперь стали хорошо слышны оскорбительные песенки, где голову обзывают старым дурнем, которому уже в гроб пора, а он всё к девкам жмётся.

Удалось поймать одного из буянов и затащить его в сарай. Решили всё сделать законно — пригласили писаря, чтобы всё зафиксировать. Но выясняется, что и писарь поймал одного певца, с лицом, перемазанным сажей.

Следствие местных «властей» зашло в тупик. Оказалось, голова с винокуром поймали свояченицу отца Левко. Тогда пошли к сараю писаря, смотреть кого там заперли. В хате писаря вновь оказывается свояченица. Женщина и сама не понимала, как здесь оказалась. Её чуть не спалили, как ведьму. Но она перекрестилась и вспомнила, что это хлопцы её сюда привели. А заодно на почве ревности обвинила родственника в том, что он хотел избавиться от неё.

В бешенстве голова призывает десятников искать шутника. Нашли. Им оказался Коленик. Вот умора!

Утопленница

А виновник этой кутерьмы пошёл к заброшенному дому и пруду. Утомлённый Левко решил отдохнуть на берегу. Тишина вокруг погружает его в состояние близкое ко сну. Глядя на неподвижные воды пруда, юноша видит старинный господский дом. Ему показалось, что окно открылось и оттуда выглянула панночка.

Парень подошёл поближе, настроил бандуру и стал играть. Панночка попросила его спеть для неё. После панночка умоляет Левко найти её мачеху, и обещает всё сделать для него, если он разыщет ту, что мучила её при жизни. Да и сейчас из-за этой ведьмы русалка не может свободно плавать, а тонет и падает на дно.

Парубок с готовностью отзывается на просьбу и отправляется на поляну, где русалки греются на месяце, водят хороводы и играют в ворона.

Здесь ему нужно понять, кто из девушек утопленниц и есть ведьма. А все утопленницы совершенно одинаковые — платье, лицо — не различишь.

Но вот в момент игры, у ведущей, хватающей «цыплёнка», будто появились когти, а на лице отразилась злобная радость. К тому же она не так прозрачна как остальные утопленницы, и у неё что-то чёрное внутри. Парень смело показал на эту сущность и сказал, что это и есть ведьма.

Теперь панночка довольна. Она говорит, что знает о любви Левко к Ганне и вручает ему записку для отца, обещая помочь решить его проблему. Тут Левко очнулся, а в руке у него записка. Юноша посетовал, что не умеет читать, да он и не успел бы. Его схватили десятские.

Развязка

Узнав сына, отец собирается его наказать, но парень отдаёт записку, в которой сказано: «женить твоего сына, Левка Макогоненка, на козачке из вашего же села, Ганне Петрыченковой». Писарь признаёт — это почерк комиссара, да и десятские подтверждают это. И младший Макогонек поясняет, что случайно встретил комиссара, который на обратном пути заедет отобедать и проверить выполнение своего приказа, ведь ещё следует починить мосты и ограничить пользование лошадьми.

Голова очень обрадовался чести принять дома комиссара и велел организовать свадьбу прямо завтра. А главный герой мысленно благодарит панночку, желает ей царствия небесного и идёт к дому невесты, где любуется ею через открытое окно и слышит как она произносит его имя. Счастливый влюблённый крестит Ганну, закрывает окошко и уходит к себе домой.

И только пьяный Коленик, бродит по опустевшим улицам, в поисках своей хаты.

Анализ произведения

В этом произведении Гоголь не стал пугать читателя различной нечистью. Нечистая сила, в лице панночки, наоборот, проявляет обеспокоенность, и помогает главному герою.

Та любовь, которая красной полосой проходит по всему произведению, заставляет Левка и Ганну раскрывать свои лучшие качества.

Ради своего чувства юноша готов соперничать с отцом, затевать против него заговор. Но его месть родителю не носит криминального оттенка. Желание проучить вечного волокиту за чужими девицами — это, скорее, комедийное мероприятие, в котором никто не пострадал.

Он не боится вступать в сделку с нечистой силой и старается помочь панночке не из корысти, а из жалости к несчастной русалочке. Но всё время, проведённое с появившимися приведениями, не заслоняет основной цели. Парень всё время помнит о своей невесте.

Парубку удалось помочь панночки. Девушка-приведение щедро отблагодарила Левка, выполнив его самое заветное желание — обернув ситуацию таким образом, что отец сам начинает торопить свадьбу сына.

Парень мог бы подумать, что всё, произошедшее с ним на берегу пруда — сон. Но в руке находится записка, написанная рукой комиссара. Этот мистический факт подтверждает, что сделка с нечистой силой свершилась.

Любовь в повести

С первых строк читатель становится свидетелем отношений между влюблёнными Левко и Ганной. Это чистые, ни чем не омрачённые, взаимные чувства. Молодёжь не скрывает своих намерений — они хотят пожениться.

Каких только слов не подбирает Левко для своей возлюбленной: «моя красная калиночка», «рыбка моя», «ясноокая красавица», «сердце мое». Да и девушка признаётся в любви. Вот только преграда стоит на пути к их счастью — нет родительского благословения. Но парень точно уверен, что всё закончится свадьбой: «Вот тебе слово козацкое, что уломаю его» — говорит он Ганне о своём отце.

Здесь Гоголь словно расставил ловушки, и приготовил испытания для чувств главных героев. Ведь само повествование пропитано христианским колоритом. Автор неслучайно описывает разговор влюблённых, во время их романтического свидания, на берегу пруда. Молодёжь рассуждает о Боге, архангелах, Светлом воскресении, когда нечистые духи полностью убираются с земли.

Писатель плавно подводит читателя к важному вопросу. На что готов пойти влюбленный ради своих чувств. Этот вопрос автор поднимает и в других своих произведениях, где действующие персонажи заключали сделки с самим чёртом. Но в «Майской ночи» это происходит без каких бы то ни было обязательств. Юноша сам готов бескорыстно помогать утопленнице, из своих душевных чувств.

С особенной нежностью автор нарисовал образ Ганны. Юная красавица чиста и невинна. Также чисты и её помыслы. Когда отец Левка пришёл объясняться дивчине в любви, и предлагать ей себя в качестве альтернативного жениха, девушка быстро с ним объяснилась, пристыдив взрослого казака и назвав лжецом.

В произведении любовь побеждает. Эта записка, которую панночка передала голове, будто бы от комиссара, решила судьбу влюблённых.

Юмор в повести

Вся повесть Гоголя пропитана комедийностью, где главные исполнители — это персонажи второго плана. Например, группа парубков, где главный гуляка так и говорит: «Мне всё кажется тошно, когда не удаётся погулять порядком и настроить штук». Такая компания с удовольствием принимает предложение Левка, переодеться во что попало да побесить голову.

Не отстают от молодых казаков и девчата. Они дурачат Коленика, сначала предлагая ему потанцевать, хотя он еле держится на ногах, оттого что пьян, а после указывая ему дорогу не в свою хату.

Много смешных моментов, где голова, винокур, а после и писарь с десятниками, ловят «бесчинствующих» хлопцев. Сначала в каморке головы, а потов в хате писаря была поймана свояченица. Причём поймав её во второй раз, казаки готовы были сжечь женщину, приняв её за ведьму. Но всё разрешилось при помощи крестного знамения. Ловля «преступников» не закончилась. В третий раз поймали пьяного Коленика.

Смехом пропитаны и многочисленные восклицания головы, винокура, Коленика. Всё это делает повесть легко читаемой и каждому понятной.

Природа в повести

Описывая природу украинского села, Гоголь словно купается в совершенстве своего слога. Это тот случай, когда автору хватает слов. «Не описать словами» — это не о Николае Васильевиче.

Словно художник красками, живописно разрисовал писатель всю прелесть украинской ночи, с красотой которой не сравнится ничто. Это настоящее объяснение в любви просторам, земле, небесному своду.

Песни умолкли. Всё гармонично в этой тиши. Есть какое-то торжество в неподвижных лесах, в спокойных водах прудов, в раскинувшихся степях.

Автор говорит о природе как о живом организме, наделяя всё вокруг человеческими чувствами. Природа и есть живой организм, все олицетворения оправданы: горит и дышит небесный свод, чащи черемух и черешен лепечут листьями, ночной ветер целуется.

И вдруг эта божественная и очаровательная ночь оживает. Это украинский соловей так поёт, что «и месяц заслушался его посереди неба…»

Те же соловьиные раскаты слышит главный герой, когда оказывается в состоянии между бодрствованием и сном, на берегу панского пруда. Ночь становится ещё блистательнее. Месяц блестит так, что серебряный туман окутал всё вокруг. Этот туман, смешавшись с запахом цветущих яблонь и ночных цветов, разливается по всей земле.

Ссылка на основную публикацию