Анализ повести Вечер накануне Ивана Купала Гоголя

«Вечер накануне Ивана Купала», анализ повести Гоголя

Людей издавна притягивали разные тайны: причуды домового, танцы русалок в лунную ночь, шабаш ведьм. В русских сказках герои вынуждены были общаться с нечистой силой, чтобы справиться с испытаниями (именно Баба-Яга обычно дает волшебный клубок, указывающий дорогу). В творчестве Николая Васильевича Гоголя тоже немало нечисти. Черт помогает герою Вакуле слетать в Петербург к самой царице, а утопленница-панночка дает возможность главному герою Левко жениться на любимой девушке.

Однако связь с нечистой силой рано или поздно потребует расплаты. Как правило, это душа, которую и приходится отдать Сатане за помощь. Это один из самых устойчивых мотивов в мировой литературе. Звучит он и в творчестве Н. Гоголя. Свой цикл повестей и рассказов под называнием «Вечера на хуторе близ Диканьки» начал повестью «Басаврюк». Впервые она именно под этим названием появилась в журнале «Отечественные записки» в 1830 году. Позже повесть получила название «Вечер накануне Ивана Купала». Эта ночь полна тайн и чудес, ведь, если найти цветок папоротника, то может исполниться самая заветная мечта.

Такую мечту имел главный герой повести — работник Петр Бездомный. Полюбив Пидорку, дочку хозяина, старого казака Коржа, безденежный Петрусь готов заключить сделку хоть с самим Дьяволом, воплощением которого в повести является Басаврюк. Как раз в ночь на Ивана Купалу Петро и находит заветный цветок папоротника, после чего ведьма раскрывает перед ним богатства: и золотые червонцы, и драгоценные камни. А цена за это — смерть безвинного ребенка, шестилетнего брата Пидорки Ивася.

В бешенстве бросился герой с ножом на ведьму, но помутился разум у юноши, и под напором нечисти совершил смертный грех Петрусь. Не помнил он, как оказались у него два мешка с золотом. Вот и долгожданная свадьба, да только нет счастья ни убийце, ни несчастной Пидорке. Жених ее теперь как проклятый: все силится вспомнить что-то, поэтому больше не веселится, а целыми днями сидит возле мешков с золотом. Да и Пидорка уже не та: «Ни румянца, ни усмешки; изныла, исчахла, выплакались ясные очи».

Новая встреча с ведьмой возвращает Петру воспоминание о страшном грехе, совершенном им ради любви. Но час расплаты наступает: в ночь на Ивана Купала явившийся призрак Ивася забирает с собой своего убийцу — только горстка пепла остается от несчастного юноши. Узнавшая страшную тайну Пидорка вынуждена до конца жизни замаливать смертный грех за своего мужа. А в селе вновь появляется Басаврюк, принявший человеческий облик, чтобы приманивать молодцев. Ведь «клады не даются нечистым рукам», вот так он и приманивает юношей, а после губит. Так проявляется в произведении мотив призрачности богатства, добытого нечестным путем, характерного для украинского и русского фольклора.

В основу сюжета этой повести положены украинские народные легенды и предания об Иване Купала. Первая редакция повести под названием «Басаврюк» вызвала множество замечаний со стороны критиков и читателей. Тогда Гоголь сократил повесть, устранил длинные описания и второстепенные подробности. Например, он не стал давать описание жизни Петро Бездомного. Больше всего Гоголь изменил финал. Первоначально сюжет повести оканчивался иначе: разбогатевший Петрусь стал скупым, доведя себя и свою жену Пидорку до крайней степени нищеты. Такие мотивы были характерны для нравоописательных повестей 20-х годов XIX века.

Гоголь создал совершенно новое произведение, добившись сюжетной лаконичности. Конечно, фольклорные мотивы звучат и в портретах главных героев, особенно Пидорки, и в описании их свадьбы, и в пейзажных зарисовках всех времен года (действие повести разворачивается в течение года). Однако, включив фольклорные мотивы, но отказавшись от нравоучительного морализаторства, автор создал динамичный сюжет. Получение богатства вызвано меркантильными соображениями, и хотя Петрусь хочет жениться на любимой девушке, его сделка с Дьяволом изначально обречена, ведь ценность всего материального несоразмерна духовно-нравственным началу. Клад становится испытанием для Петра, убившего невинного ребенка и добывшего золото страшной ценой. За это он и наказан.

“Вечер накануне Ивана Купала”, анализ повести Гоголя

Людей издавна притягивали разные тайны: причуды домового, танцы русалок в лунную ночь, шабаш ведьм. В русских сказках герои вынуждены были общаться с нечистой силой, чтобы справиться с испытаниями . В творчестве Николая Васильевича Гоголя тоже немало нечисти. Черт помогает герою Вакуле слетать в Петербург к самой царице, а утопленница-панночка дает возможность главному герою Левко жениться на любимой девушке.

Однако связь с нечистой силой рано или поздно потребует расплаты. Как правило, это душа, которую и приходится отдать Сатане за помощь. Это один из самых устойчивых мотивов в мировой литературе.

Звучит он и в творчестве Н. Гоголя. Свой цикл повестей и рассказов под называнием “Вечера на хуторе близ Диканьки” начал повестью “Басаврюк”. Впервые она именно под этим названием появилась в журнале “Отечественные записки” в 1830 году.

Позже повесть получила название “Вечер накануне Ивана Купала” . Эта ночь полна тайн и чудес, ведь, если найти цветок папоротника, то может исполниться самая заветная мечта.

Такую мечту имел главный герой повести –

А цена за это – смерть безвинного ребенка, шестилетнего брата Пидорки Ивася.

В бешенстве бросился герой с ножом на ведьму, но помутился разум у юноши, и под напором нечисти совершил смертный грех Петрусь. Не помнил он, как оказались у него два мешка с золотом. Вот и долгожданная свадьба, да только нет счастья ни убийце, ни несчастной Пидорке.

Жених ее теперь как проклятый: все силится вспомнить что-то, поэтому больше не веселится, а целыми днями сидит возле мешков с золотом. Да и Пидорка уже не та: “Ни румянца, ни усмешки; изныла, исчахла, выплакались ясные очи”.

Новая встреча с ведьмой возвращает Петру воспоминание о страшном грехе, совершенном им ради любви. Но час расплаты наступает: в ночь на Ивана Купала явившийся призрак Ивася забирает с собой своего убийцу – только горстка пепла остается от несчастного юноши. Узнавшая страшную тайну Пидорка вынуждена до конца жизни замаливать смертный грех за своего мужа.

А в селе вновь появляется Басаврюк, принявший человеческий облик, чтобы приманивать молодцев. Ведь “клады не даются нечистым рукам”, вот так он и приманивает юношей, а после губит. Так проявляется в произведении мотив призрачности богатства, добытого нечестным путем, характерного для украинского и русского фольклора.

В основу сюжета этой повести положены украинские народные легенды и предания об Иване Купала. Первая редакция повести под названием “Басаврюк” вызвала множество замечаний со стороны критиков и читателей. Тогда Гоголь сократил повесть, устранил длинные описания и второстепенные подробности. Например, он не стал давать описание жизни Петро Бездомного.

Больше всего Гоголь изменил финал. Первоначально сюжет повести оканчивался иначе: разбогатевший Петрусь стал скупым, доведя себя и свою жену Пидорку до крайней степени нищеты. Такие мотивы были характерны для нравоописательных повестей 20-х годов XIX века.

Гоголь создал совершенно новое произведение, добившись сюжетной лаконичности. Конечно, фольклорные мотивы звучат и в портретах главных героев, особенно Пидорки, и в описании их свадьбы, и в пейзажных зарисовках всех времен года . Однако, включив фольклорные мотивы, но отказавшись от нравоучительного морализаторства, автор создал динамичный сюжет. Получение богатства вызвано меркантильными соображениями, и хотя Петрусь хочет жениться на любимой девушке, его сделка с Дьяволом изначально обречена, ведь ценность всего материального несоразмерна духовно-нравственным началу. Клад становится испытанием для Петра, убившего невинного ребенка и добывшего золото страшной ценой.

За это он и наказан.

“Здравствуй, трагедия!”, или Несколько соображений после просмотра спектакля “Эдип-царь” Школьник приходит в театр… Хотя – нет, в театр приходит не школьник. Кроме разве тех случаев, когда в театр почти под конвоем приводят толпу, от которой в ужасе замирают все.

“Познавательные сказки Л. Н. Толстого”. Краткое изложение текста Сказки, созданные Л. Толстым, часто имеют научно-познавательный характер. Одушевление предметов, волшебно-сказочная форма помогают усваивать географические понятия: “Шат Иванович не послушал отца, сбился с пути и пропал. А Дон Иванович слушал.

Сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина как образец социально-политической сатиры Привычке писать иносказательно Я обязан… цензурному ведомству. М. Е. Салтыков-Щедрин Сказки и сказочная фантастика всегда были близки творчеству М. Е. Салтыкова-Щедрина. Он использовал их и в “Истории одного города”, и.

Изучение творчества Варлама Шаламова в школе В школьную программу тема “Жизнь и творчество В. Т. Шаламова” может быть внесена как тема по современной русской литературе, связанной с лагерной тематикой. Некоторые учителя выделяют на нее 4-5 уроков.

Поиски человеком смысла жизни Художественный мир А. П. Платонова. Вера А. П. Платонова в силу добра, в свет души человеческой не могла не найти своего воплощения на страницах произведений писателя. Герои Платонова – это.

Сочинение Творческий путь писателя – Александр Иванович Куприн Творческий путь писателя Александр Иванович Куприн – выдающийся русский пи­сатель, вошедший в классическую литературу со своей темой. Его неповторимый голос нельзя спутать ни с каким другим. Куприн любит жизнь во.

Великая и земная любовь в лирике анны ахматовой. Помогите написать сочинение! Мир глубоких и драматических переживаний, очарование, богатство и неповторимость личности запечатлелись в любовной лирике Анны Ахматовой. Тема любви, безусловно, занимает в ее поэзии центральное место. Сборники “Вечер”, “Четки”, “Белая стая.

Ответы на задания III тура заключительного этапа IX Всероссийской олимпиады школьников по литературе Задания см.: Литература. 2004. № 21. Ответы даны в виде, полученном редакцией от жюри Олимпиады. 1. Определите произведение, из которого взято описание природы. Назовите автора. 1) А. С. Пушкин “Метель”.

О “Повести о Петре и Февронии Муромских” “Повесть о Петре и Февронии Муромских” – это произведение житийного жанра. Жития святых – это описания жизни духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью. Современное и древнерусское значения слова “повесть”.

Л. Авербах Нам нужно величайшее напряжение всех сил… суровая целеустремленность. А к нам приходят с пропагандой гуманизма! Как будто есть на свете что-либо более истинно человеческое, чем классовая ненависть пролетариата… Платоновская “нигилистическая”.

Морфологический разбор слова: в небесной лазури Введите слово или предложение и получите морфологический разбор с указанием части речи, падежа, рода, времени и т. д. Начальная форма : В Часть речи : предлог Грамматика : Формы .

Анализ поэтического текста в 5-11-м классах Концепция курса Школьный предмет “литература” дает юному читателю, ищущему свое место в мире, словарь для разговора о самом себе. В этой связи особое значение приобретает анализ лирического текста, который для.

Превосходный улун Превосходный улун. Около всех китайских чаев своеобразное местоположение завладевает превосходный улун, или оолонг держи британский образец, то есть лазурно-бирюзовый чай. Данное полу ферментированный чай, кой одаряет своеобразный отлив настоя у.

День Защитника Отечества Цель: Формирование детского сплоченного коллектива и Воспитание отдельной сознательной личности, формирование и обогащение внутреннего Мира ребенка, положительно Влияющего На Сознательность, развитие интеллекта, творческих способностей, эстетический потенциал, развитие эстетических вкусов. 1.

Урок по теме: “Равнобедренный треугольник и его свойства” Тема урока: ” Равнобедренный треугольник и его свойства” Цель урока: Изучить и доказать свойства равнобедренного треугольника. Задачи урока: Образовательные: Повторить основные понятия по теме “Треугольник”, определение равнобедренного и равностороннего треугольника;.

Шустовский спотыкач, мюнхенское пиво и Д. С. Мережковский Влияние модернизма на массовую культуру в России до сих пор почти не изучено. Между тем к началу 1910-х годов Константин Бальмонт, Валерий Брюсов и другие старшие символисты воспринимались читающей публикой.

Фольклорные персонажи в творчестве Гоголя …Ведуны с ворожеями Чаруют злаки на полях, И ведьмы тешатся с чертями В дорожных снеговых столбах. Александр Блок Праздники и связанные с ним поверья… в рассказах Н. В. Гоголя выводят.

Наша семейная традиция Когда родилась моя Мама, ее отец, а мой дед, который работал агрономом, посадил на околице села лещину. Объяснил домашним: “Вырастет дочка – будет орешки щелкать”. Лещина – это лесной орех.

Но в мире есть иные области И эти области ждут нас за следующей дверью. Переверните страницу – и вы окунетесь в экзотические миры. Африка, Индия, корабли, пираты, слоны, жирафы, попугаи… Поведут наc в эти миры “два.

Секреты Мерлин Монро Молодая работница завода боеприпасов Radioplane Munitions Factory Норма Джин не подозревала, насколько предложение позировать для журнала “Yank” от фотографа Дэвида Коновера изменит ее жизнь. Но тем более она и не.

Сейчас вы читаете: “Вечер накануне Ивана Купала”, анализ повести Гоголя

Анализ повести Гоголя “Вечер накануне Ивана Купала”

Произведение “Вечер накануне Ивана Купала” приходится шедевром в творчестве Гоголя, написано для того, чтобы показать все таинства этой ночи. Ночь на Ивана Купала обладает мистическим содержанием, ведь именно в эту ночь все нечистые силы выходят для того, чтобы заманить безвинную, но требующую или материального достатка, или взаимности в любви, или просто человеческого счастья душу.
Так Герой произведения Петр, ради того, чтобы жениться на любимой девушке, составляет договор с Басаврюком (олицетворяющий нечистую силу) и идет в ночь

Похожие сочинения:

Вечер накануне Ивана КупалаИЗ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XIX-XX ВЕКОВ Н. В. Гоголь Вечер накануне Ивана Купала Повествование ведется от имени диканьского дьяка Фомы Григорьевича, который не любит по нескольку раз пересказывать одну и ту.

Символ целой эпохи (по повести Солженицына “Один день Ивана Денисовича”)Рассказ (или, по определению некоторых исследователей, повесть) Александра Исаевича Солженицына “Один день Ивана Денисовича” был задуман автором на общих работах в Экибастузском Особом лагере зимой 1950-1951 гг. Замысел был осуществлен.

ОБРАЗ ИВАНА ФЛЯГИНА В ПОВЕСТИ И. С. ЛЕСКОВА “ОЧАРОВАННЫЙ СТРАННИК”Повесть Лескова “Очарованный странник” была написана во второй половине XIX века. В центре этого произведения – жизнь обычного русского мужика Ивана Северьяновича Флягина. Этот образ вобрал в себя все черты.

Развенчание тоталитарной власти сталинской эпохи в повести “Один день Ивана Денисовича” А. И. СолженицынаВ своей знаменитой повести “Один день Ивана Денисовича” Александр Исаевич Солженицын описал только один день заключенного – от подъема до отбоя, но повествование построено так, что читатель может представить себе.

Проблема русского национального характера в контексте трагической эпохи (по повести А. Солженицына “Один день Ивана Денисовича”)План I. Галерея образов истинных русских характеров. II. Иван Денисович в славной когорте лучших образов русской литературы. 1. Жители “архипелага ГУЛага”. 2. Цельность характера Ивана Денисовича. 3. Подневольный труд –.

Анализ повести Н. В. Гоголя “Шинель”Литературную известность Н. В. Гоголю принес сборник “Вечера на хуторе близ Диканьки” (1831-1832 гг.), насыщенный украинским этнографическим и фольклорным материалом, отмеченный романтическими настроениями, лиризмом и юмором. Повести из сборников “Миргород”.

Краткое содержание повести “Один день Ивана Денисовича” А. И. СолженицынаПовесть (1959, опубл. 1962 в искаженном виде. Полн. изд. 1973) Крестьянин и фронтовик Иван Денисович Шухов оказался “государственным преступником”, “шпионом” и попал в один из сталинских лагерей, подобно миллионам советских.

Идейно-художественное своеобразие Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца КалашниковаИдейно-художественное своеобразие “Песни…” По жанру “Песня…” – историческая поэма в народном стиле. Доказано, что Лермонтов не опирался на какой-либо источник. Особенности композиции: зачин, рефрен и концовка (обращение гусляров к царю.

УКРАИНСКИЙ ФОЛЬКЛОР В ПОВЕСТИ Н. В. ГОГОЛЯ “НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ”УКРАИНСКИЙ ФОЛЬКЛОР В ПОВЕСТИ Н. В. ГОГОЛЯ “НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ” 1 вариант Мне очень нравится повесть Н. В. Гоголя “Ночь перед Рождеством”, потому что в ней чудесным образом сочетаются реальность.

Фантастика народных сказок и легенд в повести Н. В. Гоголя “Ночь перед Рождеством”Николай Васильевич Гоголь очень трепетно относился к культуре своего народа. Он родился в 1809 г. в местечке Великие Сорочинцы Полтавской губернии, самом сердце Малороссии, как тогда говорили. Один из однокашников.

ОБРАЗ ОКСАНЫ (по повести Н. В. Гоголя “Ночь перед Рождеством”)ОБРАЗ ОКСАНЫ (по повести Н. В. Гоголя “Ночь перед Рождеством”) 1 вариант Когда в моих руках оказалась повесть Н. В. Гоголя “Ночь перед Рождеством”, я прочла ее на одном дыхании.

САТИРА В ПОВЕСТИ И. В. ГОГОЛЯ “НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ”САТИРА В ПОВЕСТИ И. В. ГОГОЛЯ “НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ” 1 вариант Повесть Н. В. Гоголя “Ночь перед Рождеством” – удивительна, необычна и увлекательна, полна тонкой сатиры, веселых шуток и искрометной.

ЛЮБОВЬ ТВОРИТ ЧУДЕСА (по повести Н. В. Гоголя “Ночь перед Рождеством”)ЛЮБОВЬ ТВОРИТ ЧУДЕСА (по повести Н. В. Гоголя “Ночь перед Рождеством”) 1 вариант На что способен влюбленный человек, чтобы добиться благосклонности своей возлюбленной? Как мы видим из повести Н. В.

Анализ стихотворения Гумилева “ВечерВ 1910 году Гумилев выпустил сборник “Жемчуга”, включив в него в качестве составной части свою предыдущую книгу “Романтические цветы”. Многие коллеги-поэты высоко оценили творчество Николая Степановича. Молодой стихотворец удостоился лестных.

Сочиненин по картине Васнецова “Битва Ивана-царевича с трехглавым Змеем”Все мы очень любим читать и слушать сказки народов России, потому что в них всегда добро побеждает зло. Эта тема отражена в картинах многих живописцев. Одним из них является В.

Героические образы в повести Н. В. Гоголя “Тарас Бульба”В своих произведениях Гоголь показывает два мира людей: живущих по высоким законам долга и ведущих пустопорожнее, бессмысленное существование. В героях повести “Тарас Бульба” автором выявляется торжество духовности. Гоголь показывает мощные.

Анализ стихотворения Бунина “Догорел апрельский светлый вечерРанний период творчества Ивана Бунина связан отнюдь не с розой, а с поэзией. Начинающий литератор был убежден в том, что стихи являются наиболее точной и образной формой передачи своих мыслей.

Черты реализма и романтизма в повести Гоголя ШинельОсуждая черствость и бездушие коллег Башмачкина, которые над ним издевались, и “значительное лицо”, который на самом деле оказался аморальным ничтожным трусливым типом, автор использует средства реализма. Это и внутренняя логика.

Анализ стихотворения Бунина “ВечерПейзажная Лирика Ивана Бунина – особый, удивительный мир, который автор создал с любовью и чувством некоего благоговения перед совершенством природы. Однако его стихи – это не только описание времен года.

Образ Тараса Бульбы в одноименной повести Гоголя Н. ВПовесть Гоголя “Тарас Бульба” это один из лучших рассказов писателя, в котором повествуется о героизме и свободолюбие Украинского народа. Гоголь рассказывает нам о борьбе украинского народа против польских шляхтичей и.

Истинные и ложные ценности в повести Тарас Бульба Н. В. ГоголяНиколай Васильевич Гоголь хороший писатель и психолог. В его повести “Тарас Бульба” хорошо видны истинные и ложные ценности простых казаков. Главные герои этой повести – братья Остап и Андрий. С.

“Накануне”. И. С. ТургеневВ романе “Накануне” Тургенев создает образы героев, чья связь с Традицией, предполагающей зависимость человека от Судьбы или Бога, уже не столь прочна, поскольку почти полностью заменена в их сознании идеей.

Знакомство Ивана Бездомного с Мастером (анализ главы 13 романа М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”)Михаил Булгаков – один из наиболее своеобразных писателей первой половины XX века. Его творчество очень оригинально в содержательном отношении. Не исключение роман “Мастер и Маргарита”. Один из главных героев романа.

ГЛАВНЫЙ ГЕРОЙ ПОВЕСТИ Н. В. ГОГОЛЯ “ШИНЕЛЬ”В жизни нередко случается, что жестокие и бессердечные люди, оскорбляющие и унижающие достоинство других, выглядят в конечном счете более слабыми и ничтожными, чем их жертвы. Еще Демокрит в свое время.

ПАТРИОТИЗМ В ПОВЕСТИ Н. В. ГОГОЛЯ “ТАРАС БУЛЬБА”ПАТРИОТИЗМ В ПОВЕСТИ Н. В. ГОГОЛЯ “ТАРАС БУЛЬБА” 1 вариант Судьба народная, волновавшая А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова, стала источником вдохновения и для Н. В. Гоголя. В своей.

ТАРАС БУЛЬБА – ГЛАВНЫЙ ГЕРОЙ ПОВЕСТИ Н. В. ГОГОЛЯПовесть “Тарас Бульба” – одно из самых совершенных творений Н. В. Гоголя. Оно стоило писателю огромного труда. В повести Гоголь рассказывает о героической борьбе украинского народа за свое национальное освобождение.

Анализ элегии Жуковского “Вечер”Жуковский сделал элегию одним из главных жанров русского романтизма. Элегия – лирический жанр, который пришел из античной поэзии (с греч. – жалоба или печальная песня). Его отличительной особенностью является передача.

Смерть Ивана ИльичаЛев Николаевич Толстой Смерть Ивана Ильича Повесть (1884-1886) В перерыве заседания члены Судебной палаты узнают из газеты о смерти Ивана Ильича Головина, последовавшей 4 февраля 1882 г. после нескольких недель.

ТЕМА “МАЛЕНЬКОГО ЧЕЛОВЕКА” В ПОВЕСТИ Н. В. ГОГОЛЯ “ШИНЕЛЬ” (вариант 1)Повесть Николая Васильевича Гоголя “Шинель” сыграла большую роль в развитии русской литературы. “Все мы вышли из “Шинели” Гоголя”, – сказал Ф. М. Достоевский, оценивая ее значение для многих поколений русских.

ТЕМА “МАЛЕНЬКОГО ЧЕЛОВЕКА” В ПОВЕСТИ Н. В. ГОГОЛЯ “ШИНЕЛЬ” (вариант 2)Повесть Гоголя “Шинель” принадлежит к циклу произведений под названием “Петербургские повести”. Этот цикл является новым шагом в развитии русского реализма. Продолжая тему “маленького человека”, поднятую Пушкиным в “Станционном смотрителе”, Гоголь.

Энциклопедия сказочных героев

Все о сказках для читательского дневника. Русские народные сказки, сказки народов мира, сказки русских и зарубежных писателей.

воскресенье, 20 октября 2019 г.

Гоголь Н. “Вечер накануне Ивана Купала”

Жанр: мистическая повесть

Главные герои сказки “Вечер накануне Ивана Купала” и их характеристика

1. Петр-Петрусь. Сирота, бедняк, красивый молодой человек.
2. Пидорка. Дочь Коржа. Красавица.
3. Корж. Богатый казак. Жадный.
4. Ивась. 6 лет. Младший брат Пидорки.
5. Басаврюк. Дьявол в человеческом образе.

План пересказа сказки “Вечер накануне Ивана Купала”

1. Обида дьяка
2. Петрусь и Пидорка
3. Роковой поцелуй
4. Угроза Коржа
5. Пьянство Петруся
6. Предложение Басаврюка
7. Цветок папоротника
8. Ведьма и колдовство
9. Сундук под землей
10. Ивась
11. Убийство
12. Золото
13. Свадьба
14. Дикий Петрусь
15. Снова ведьма
16. Расплата

Кратчайшее содержание сказки “Вечер накануне Ивана Купала” для читательского дневника в 6 предложений

1. Жил в селе бедный парень Петрусь, который влюбился в дочь своего хозяина Пидорку.
2. Прогнал Корж Петруся, а Пидорку замуж за ляха хотел выдать.
3. Запил Петрусь, но нашел его Басаврюк и помощь свою предложил.
4. Нашел Петрусь цветок папоротника и указал тот место клада.
5. Но пришлось Петрусю убить Ивася, после чего женился он на Пидорке.
6. Вспомнил Петрусь свое преступление и сгорел без остатка, а Пидорка монашкой стала.

Главная мысль сказки “Вечер накануне Ивана Купала”
Ни в каком деле дьявол не может быть помощником.

Чему учит сказка “Вечер накануне Ивана Купала”
Повесть учит беречь свою душу и никогда не слушать обещаний дьявола. Учит быть честным и добрым, принимать все, что назначено судьбой. Учит не поддаваться пьянству и жажде наживы. Учит тому, что от денег все беды.

Отзыв на сказку “Вечер накануне Ивана Купала”
Это очень интересная и даже страшная повесть. Петрусь был в отчаянии и только поэтому согласился на предложение дьявола-Басаврюка. Но когда он увидел золото, разум его совсем оставил. Петрусь совершил страшное и был справедливо наказан. Но все беды молодых людей случились даже не из-за дьявола, а из-за жадности Коржа.

Пословицы к сказке “Вечер накануне Ивана Купала”
Убогая гордость – дьяволу потеха.
Через золото слезы льются.
Не было печали – черти накачали.
Было бы болото, а черти будут.
Жадность всякому горю начало.

Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки “Вечер накануне Ивана Купала”
Дьячок Фома Григорьевич страсть как не любил пересказывать уже рассказанные истории. Однажды, панич привез на хутор книжку, в которой была напечатана одна из историй Фомы Григорьевича. Но когда ее начали читать, дьячок заругался и сказал, что все было не так. Он начал рассказывать правдивую историю.
Дед дьячка умел хорошо рассказывать чудные истории, от которых у слушателей вставали дыбом волосы.
Лет сто назад, на месте богатого села стоял бедный хутор, а вокруг шлялось много лихоимцев. Часто появлялся в селе и дьявол в человеческом образе – Басаврюк, который любил погулять и надарить красным девкам подарков. Брали их неохотно, но если уж взяли, то отвязаться от бесовского подарка было невозможно – бросишь перстень в воду, а он обратно плывет в руки.
Местный поп, Афанасий, объявил, что всякого, кто будет знаться с Басаврюком, будет считать врагом христианской церкви и католиком.
В этом селе жил бедный работник Петр Безродный, который работал у казака Коржа. Был Петр сиротой и таким красавцем, что будь он богаче, отбоя от девок у него не было бы.
А у Коржа была дочь красавица, Пидорка, которой полюбился Петрусь. И вот раз, когда они целовались, этот поцелуй заметил Корж. Старый казак сразу схватился за нагайку, но Петруся спас маленький Ивась, брат Пидорки. Тогда Корж просто выгнал парубка, запретив ему приближаться к Пидорке. А сам стал готовить свадьбу Пидорки и богатого ляха.
Узнав о том, окаменел с горя Петрусь и пошел в шинок, напиться. Там его и подловил Басаврюк и предложил кучу золота за одно простое дело. Не долго думая, Петрусь ударил по рукам, и Басаврюк сказал, что ждет его в эту ночь, накануне Ивана Купала, в Медвежьем овраге. Ведь только в эту ночь зацветает папоротник.
Пришел ночью Петрусь в овраг, а Басаврюк уже там. Отвел парубка к трем пригоркам и велел ждать, когда папоротник зацветет, потом рвать цветок и не оглядываться.
На пригорках цветов дивных много, но вот загорелась красная звездочка – зацвел папоротник. Сорвал цветок Петрусь, принес Басаврюку, а тот сказал делать то, что красавица скажет. И тут появилась избушка на курьих ножках, а оттуда черная кошка выскочила, на Петруся бросилась.
Но Басаврюк обругал кошку и превратилась та в сморщенную старушку. Взяла она цветок и стала колдовать. А от цветка красная звездочка отделилась и место, где клад спрятан, указала.
Стал Петрусь копать, до сундука добрался, а сундук в руки не дается, в землю уходит.
И сказал Басаврюк, что нужно кровь невинную пролить. И появился перед Петрусем Ивась. Обезумел Петрусь, хотел с ножом на ведьму броситься, но Басаврюк крикнул и явились вокруг сундуки с золотом. Помутилось в голове у Петруся и ударил он ножом безвинное дитя. Начался вокруг шабаш чудовищ и ведьм, а Петрусь домой побежал, и как мертвый упал.
Очнулся Петрусь через два дня. В углу два мешка золота стоят, но что было в ту ночь не может вспомнить.
Увидел Корж золото, сразу отказал ляху и выдал Пидорку за Петруся. Но не тот стал Петрусь, сидит, молчит, все вспомнить что-то пытается. Как ни пыталась его Пидорка излечить, ничего не помогало.
Год прошел, сидит Перусь над своим золотом, волосами оброс, в бешенство впадает. А Пидорка исчахла, не узнать былую красавицу. И решила позвать Пидорка колдунью,что возле Медвежьего оврага жила. Как увидел Петрусь колдунью, вспомнил все, засмеялся дико и бросил в ведьму топор. Исчезла ведьма, а посреди избы окровавленный Ивась появился.
Испугалась Пидорка, выбежала на улицу, а когда опомнилась, поздно было. На месте Петруся лишь горстку пепла нашли, а вместо золота – битые черепки.
После этого ушла Пидорка на богомолье и рассказывали, что появилась в дальнем монастыре монашка, на ту девушку похожая.
А Басаврюка все сторонится стали, даже в село новое переехали. Но долго еще Басаврюк своим проделками пугал честных людей.

Энциклопедия сказочных героев

Все о сказках для читательского дневника. Русские народные сказки, сказки народов мира, сказки русских и зарубежных писателей.

воскресенье, 20 октября 2019 г.

Гоголь Н. “Вечер накануне Ивана Купала”

Жанр: мистическая повесть

Главные герои сказки “Вечер накануне Ивана Купала” и их характеристика

1. Петр-Петрусь. Сирота, бедняк, красивый молодой человек.
2. Пидорка. Дочь Коржа. Красавица.
3. Корж. Богатый казак. Жадный.
4. Ивась. 6 лет. Младший брат Пидорки.
5. Басаврюк. Дьявол в человеческом образе.

План пересказа сказки “Вечер накануне Ивана Купала”

1. Обида дьяка
2. Петрусь и Пидорка
3. Роковой поцелуй
4. Угроза Коржа
5. Пьянство Петруся
6. Предложение Басаврюка
7. Цветок папоротника
8. Ведьма и колдовство
9. Сундук под землей
10. Ивась
11. Убийство
12. Золото
13. Свадьба
14. Дикий Петрусь
15. Снова ведьма
16. Расплата

Кратчайшее содержание сказки “Вечер накануне Ивана Купала” для читательского дневника в 6 предложений

1. Жил в селе бедный парень Петрусь, который влюбился в дочь своего хозяина Пидорку.
2. Прогнал Корж Петруся, а Пидорку замуж за ляха хотел выдать.
3. Запил Петрусь, но нашел его Басаврюк и помощь свою предложил.
4. Нашел Петрусь цветок папоротника и указал тот место клада.
5. Но пришлось Петрусю убить Ивася, после чего женился он на Пидорке.
6. Вспомнил Петрусь свое преступление и сгорел без остатка, а Пидорка монашкой стала.

Главная мысль сказки “Вечер накануне Ивана Купала”
Ни в каком деле дьявол не может быть помощником.

Чему учит сказка “Вечер накануне Ивана Купала”
Повесть учит беречь свою душу и никогда не слушать обещаний дьявола. Учит быть честным и добрым, принимать все, что назначено судьбой. Учит не поддаваться пьянству и жажде наживы. Учит тому, что от денег все беды.

Отзыв на сказку “Вечер накануне Ивана Купала”
Это очень интересная и даже страшная повесть. Петрусь был в отчаянии и только поэтому согласился на предложение дьявола-Басаврюка. Но когда он увидел золото, разум его совсем оставил. Петрусь совершил страшное и был справедливо наказан. Но все беды молодых людей случились даже не из-за дьявола, а из-за жадности Коржа.

Пословицы к сказке “Вечер накануне Ивана Купала”
Убогая гордость – дьяволу потеха.
Через золото слезы льются.
Не было печали – черти накачали.
Было бы болото, а черти будут.
Жадность всякому горю начало.

Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки “Вечер накануне Ивана Купала”
Дьячок Фома Григорьевич страсть как не любил пересказывать уже рассказанные истории. Однажды, панич привез на хутор книжку, в которой была напечатана одна из историй Фомы Григорьевича. Но когда ее начали читать, дьячок заругался и сказал, что все было не так. Он начал рассказывать правдивую историю.
Дед дьячка умел хорошо рассказывать чудные истории, от которых у слушателей вставали дыбом волосы.
Лет сто назад, на месте богатого села стоял бедный хутор, а вокруг шлялось много лихоимцев. Часто появлялся в селе и дьявол в человеческом образе – Басаврюк, который любил погулять и надарить красным девкам подарков. Брали их неохотно, но если уж взяли, то отвязаться от бесовского подарка было невозможно – бросишь перстень в воду, а он обратно плывет в руки.
Местный поп, Афанасий, объявил, что всякого, кто будет знаться с Басаврюком, будет считать врагом христианской церкви и католиком.
В этом селе жил бедный работник Петр Безродный, который работал у казака Коржа. Был Петр сиротой и таким красавцем, что будь он богаче, отбоя от девок у него не было бы.
А у Коржа была дочь красавица, Пидорка, которой полюбился Петрусь. И вот раз, когда они целовались, этот поцелуй заметил Корж. Старый казак сразу схватился за нагайку, но Петруся спас маленький Ивась, брат Пидорки. Тогда Корж просто выгнал парубка, запретив ему приближаться к Пидорке. А сам стал готовить свадьбу Пидорки и богатого ляха.
Узнав о том, окаменел с горя Петрусь и пошел в шинок, напиться. Там его и подловил Басаврюк и предложил кучу золота за одно простое дело. Не долго думая, Петрусь ударил по рукам, и Басаврюк сказал, что ждет его в эту ночь, накануне Ивана Купала, в Медвежьем овраге. Ведь только в эту ночь зацветает папоротник.
Пришел ночью Петрусь в овраг, а Басаврюк уже там. Отвел парубка к трем пригоркам и велел ждать, когда папоротник зацветет, потом рвать цветок и не оглядываться.
На пригорках цветов дивных много, но вот загорелась красная звездочка – зацвел папоротник. Сорвал цветок Петрусь, принес Басаврюку, а тот сказал делать то, что красавица скажет. И тут появилась избушка на курьих ножках, а оттуда черная кошка выскочила, на Петруся бросилась.
Но Басаврюк обругал кошку и превратилась та в сморщенную старушку. Взяла она цветок и стала колдовать. А от цветка красная звездочка отделилась и место, где клад спрятан, указала.
Стал Петрусь копать, до сундука добрался, а сундук в руки не дается, в землю уходит.
И сказал Басаврюк, что нужно кровь невинную пролить. И появился перед Петрусем Ивась. Обезумел Петрусь, хотел с ножом на ведьму броситься, но Басаврюк крикнул и явились вокруг сундуки с золотом. Помутилось в голове у Петруся и ударил он ножом безвинное дитя. Начался вокруг шабаш чудовищ и ведьм, а Петрусь домой побежал, и как мертвый упал.
Очнулся Петрусь через два дня. В углу два мешка золота стоят, но что было в ту ночь не может вспомнить.
Увидел Корж золото, сразу отказал ляху и выдал Пидорку за Петруся. Но не тот стал Петрусь, сидит, молчит, все вспомнить что-то пытается. Как ни пыталась его Пидорка излечить, ничего не помогало.
Год прошел, сидит Перусь над своим золотом, волосами оброс, в бешенство впадает. А Пидорка исчахла, не узнать былую красавицу. И решила позвать Пидорка колдунью,что возле Медвежьего оврага жила. Как увидел Петрусь колдунью, вспомнил все, засмеялся дико и бросил в ведьму топор. Исчезла ведьма, а посреди избы окровавленный Ивась появился.
Испугалась Пидорка, выбежала на улицу, а когда опомнилась, поздно было. На месте Петруся лишь горстку пепла нашли, а вместо золота – битые черепки.
После этого ушла Пидорка на богомолье и рассказывали, что появилась в дальнем монастыре монашка, на ту девушку похожая.
А Басаврюка все сторонится стали, даже в село новое переехали. Но долго еще Басаврюк своим проделками пугал честных людей.

СПАДИЛО.РУ

История создания

Работа Н.В. Гоголя над циклом «Вечера на хуторе близ Диканьки» началась в 1829 г. Через год в журнале «Отечественные записки» была напечатана повесть «Вечер накануне Ивана Купалы». В 1831 г. была опубликована первая книга «Вечеров…», в 1832 г. — вторая.

При создании цикла начинающий писатель широко использовал народные предания и фольклор, множество рукописных источников, произведения немецких писателей-романтиков.

Мнение современников

Самым знаменитым и характерным отзывом на «Вечера…» стала реакция типографских работников, которые, увидев автора, стали «фыркать и прыскать себе в руку». Начальник типографии признался Гоголю, что его «штучки… до чрезвычайности забавны». По поводу этого эпизода Пушкин писал: «Мольер и Филдинг, вероятно, были бы рады рассмешить своих наборщиков».

Пушкин приводил и более весомые аргументы в пользу «Вечеров…» : «Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности». В. Ф. Одоевский предрекал «большой талант». Большинство критиков отмечало простоту и правдивость начинающего автора.

Наряду с положительными высказывались и отрицательные суждения. Молодого писателя обвиняли в этнографических неточностях, «недостатках слога», неуместности изображения простонародных героев. Однако эта категория критиков была в явном меньшинстве.

Общий обзор цикла

«Вечера на хуторе близ Диканьки» состоят из двух частей, включающих восемь повестей. Все повести объединяет образ пасичника Рудого Панька, от имени которого ведутся истории. Перед каждой частью даются предисловия рассказчика и краткие словари малороссийских терминов.

Первая часть

Сорочинская ярмарка

Забавная история, произошедшая во время малороссийской ярмарки. Молодой казак Грицько, воспользовавшись помощью цыган и народным страхом перед «красной свиткой», добивается свадьбы с красавицей Параской.

Вечер накануне Ивана Купалы

Печальная повесть о бедном Петро, который от отчаяния и любви заключил договор с нечистой силой. Убив невинного ребенка, Петро добился кажущегося счастья и богатства, но в наказание сошел с ума и погиб.

Майская ночь, или Утопленница

Романтическая история о любви Левко и Ганны. Смелость и готовность на все ради любимой помогают юноше разоблачить страшную ведьму. В благодарность за это страдающая душа утопленницы избавляет Левко от наказания отца и удачно устраивает его судьбу с Ганной.

Пропавшая грамота

Одна из самых веселых повестей цикла. Дед рассказчика теряет «гетьманскую грамоту» и в поисках пропажи попадает на шабаш нечистой силы. Решающий поединок между добром и злом оборачивается игрой «в дурня». Крестное знамение помогает деду оставить главную ведьму в дураках.

Вторая часть

Ночь перед Рождеством

Самая известная повесть цикла, рассказывающая о необычных приключениях кузнеца Вакулы. Главный герой обладает всеми достоинствами молодого мужчины своей эпохи и сословия: мужеством, работоспособностью, силой, непоколебимой верой, талантом. Однако он так и не может покорить сердце гордой красавицы Оксаны. Вакула идет на поклон к нечистой силе, но не покоряется ей, а напротив, заставляет черта исполнять его желания. Ради красавицы кузнец добывает «царские черевички», но оказывается, что девушка и без подарка влюбилась в своего самого преданного кавалера.

Страшная месть

Наиболее серьезная повесть, предваряющая работу Гоголя над «Тарасом Бульбой». Трагическая смерть пана Данилы, Катерины и их сына от рук зловещего Колдуна — не просто сказка. В ее основе лежит история многолетней борьбы украинского казачества против польского порабощения.

Иван Федорович Шпонька и его тетушка

Повесть, в которой угадываются образы и мотивы будущих произведений Гоголя. Это первая попытка обращения писателя к критическому реализму. Образ Ивана Федоровича олицетворяет собой тип «существователя» (как его определяет сам писатель). Жизнь «существователей» бездуховна и бессодержательна, отличается мелочностью и косностью. Действенным способом борьбы с этими повседневными негативными явлениями становится сатира.

Заколдованное место

Финальная повесть подводит юмористический итог размышлениям Панька о бесперспективности борьбы человека с нечистой силой. Все усилия деда побороть бесовские чары и отыскать клад ни к чему не приводят. Дед признает свое поражение и предпочитает обходить стороной «проклятое место».

Темы и проблемы «Вечеров…»

Гоголь не просто ограничился переложением украинских преданий и легенд, а поставил перед собой задачу воссоздания поэтического облика своего народа. Писатель использовал типичные средства романтизма: противостояние добра и зла, необычность ситуаций, героические образы. В то же время он стремился изобразить живую действительность. В частности, патетичные фразы и размышления органично сливаются с яркой разговорной речью, описание изобилует бытовыми деталями и т. д.

За исключением «Ивана Федоровича…» во всем цикле огромную роль играет нечистая сила, с которой вынуждены бороться главные герои. Сказочность не обесценивает их образы, а подчеркивает лучшие качества.

В «Вечере накануне Ивана Купалы», «Страшной мести» и отчасти «Майской ночи» зло выступает в качестве беспощадной гибельной силы. В остальных повестях «бесовские чары» вызывают смех. Чего стоят только «прирученный» Вакулой черт и одураченная дедом ведьма.

Автор иронически относится и к самой вере в нечистую силу. Во многих ситуациях возникает сомнение: действительно ли герои столкнулись со проявлением сверхъестественного или стали жертвой собственного суеверия?

Особняком от изображения светлой и радостной, а порою грустной и печальной жизни простого народа стоят две повести, знаменующие переход писателя на более высокий уровень творчества. В «Страшной мести» Гоголь задумывается о великом историческом прошлом казачества. Повесть «Иван Федорович…» становится одним и краеугольных камней отечественного критического реализма, образцом художественного обличения общественных пороков.