Сочинение Полутыкин в рассказе Хорь и Калиныч Тургенева

Хорь и Калиныч анализ

Хорь и Калиныч анализ по плану

1. История создания. Замысел рассказа “Хорь и Калиныч” возник у И. С. Тургенева в 1846 г. В следующем году произведение было опубликовано в журнале “Современник” в отделе “Смесь”. Огромный успех рассказа побудил писателя продолжить цикл, составивший впоследствии книгу “Записки охотника”.

2. Смысл названия. Хорь и Калиныч – два главных героя произведения, с которыми судьба сталкивает рассказчика.

3. Жанр. Рассказ.

4.Основная тема произведения – русское крепостное крестьянство. На примере двух типичных представителей простого народа Тургенев дает развернутую картину крестьянской Руси.

В образах главных героев воплощаются самые лучшие качества. Хорь – умный и богатый старик, принадлежащий помещику Полутыкину. Внешне он напоминает Сократа. Это сходство полностью оправдано. Хорь обладает огромной жизненной мудростью, которую предпочитает скрывать от посторонних.

Хорь не случайно поселился отдельно от деревни. Стремление выделиться из серой крестьянской массы может возникнуть только у хитрого оборотистого мужика. При этом Хорю совсем не обязательно выкупать себя на волю (что он легко может сделать). Платя помещику Полутыкину значительный оброк, Хорь и так чувствует себя абсолютно свободным. Барин не станет притеснять его и терять стабильный доход.

Хорь на все смотрит с практической точки зрения. Помимо большого хозяйства он успешно занимается торговлей “маслишком да дегтишком”. За ироничным отзывом об этом коммерческом занятии скрывается желание Хоря скрыть истинный размер своих доходов. У зажиточного крестьянина очень большая семья: восемь крепких сыновей, из которых шестеро уже женаты.

Несмотря на старость, Хорь по-прежнему крепко держит всех в кулаке. Он настоящий глава семейства, требующий полного повиновения к себе. Хорь прекрасно осознает бестолковость и неумение жить своего помещика. В душе он относится к нему с усмешкой, но выказывает почтение и уважение. Недостаток Хоря заключается в том, что он не может остановиться в погоне за прибылью и оценить красоту жизни. Ему просто некогда это сделать.

Полную противоположность Хорю представляет Калиныч. Это идеалистически настроенный мужик, веселый, беззаботный и смирный. Хозяйство Калиныча находится в полном упадке, у него нет жены и сыновей. Его главное занятие – ежедневно сопровождать барина на охоте. Непрактичность Калиныча сполна возмещается его необыкновенным умением находить общий язык с природой.

Этот мужик славится способностью “заговаривать кровь, испуг, бешенство”. Он лучше всех в деревне знает повадки животных и птиц. Все свободное от охоты время Калиныч проводит на пасеке, причем делает это не ради прибыли, а для души. Между двумя абсолютно несхожими мужиками существует тесная дружба. Они взаимно ценят и уважают друг друга.

5. Проблематика. Тургенев поднимает извечную российскую проблему ухода в крайности. Если русский человек выбирает себе точку опоры, он отдает ей всю свою жизнь без остатка. В этом лежат корни самоотречения старообрядцев и всевозможных сектантов, юродивых, нигилистов, исступленных революционеров. На протяжении многих веков “золотая середина” остается недоступной. Если бы достоинства Хоря и Калиныча можно было соединить вместе, то возник бы образец идеального русского человека.

6. Герои. Хорь, Калиныч, помещик Полутыкин, рассказчик.

7. Композиция. Произведение представляет собой рассказ охотника, посетившего Жиздринский уезд Калужской губернии.

8. Чему учит автор. Тургенев на наглядном реальном примере опровергает устоявшееся в высшем обществе мнение о крестьянстве, как о темной и забитой массе. Среди простого народа есть настоящие “самородки”. Хорь намного умнее своего хозяина. Калиныч, несмотря на бедность, обладает чистой и тонкой душой. Оба считаются людьми “второго сорта”, наполовину рабами, что не может не вызывать осуждения и порицания образованного общества.

Сочинение Полутыкин в рассказе Хорь и Калиныч Тургенева

Рассказ “Хорь и Калиныч” был написан во время зрелости мастерства Тургенева. В этой книге изображены сильные и мужественные личности, которые делали крепостное право позором Российской империи. Тургенев вел своё повествование от лица охотника, чей образ был присущ практически каждому русскому человеку. В произведении раскрывается характер отношения рассказчика с народом.

Полутыкин – один из героев данного произведения. Мелкий помещик, который проживал в Калужской губернии. Тургенев относился к своему герою очень хорошо и писал о нем теплыми словами. Полутыкин был хорошим приятелем охотника, который и являлся основным рассказчиком. Он помещик и владелец крепостных Хоря и Калиныча, которые и являются главными героями произведения. Тесная связь с главными героями и рассказчиком подчеркивали значимость этого персонажа.

Сам по себе Полутыкин был очень страстным охотником. Он был хорошим человеком, который постоянно рассказывал всем один и тот же заезженный анекдот, но не портил общего впечатления о герое. Полутыкин страдал сильным заиканием, которое очень сильно проявлялось во время эмоциональных переживаний.

Наш герой был холостяком, он постоянно пытался свататься к богатым Калужским невестам, однако все его попытки заканчивались неудачами. Получав отказ, он сразу же рассказывал о своем горе друзьям и знакомым, в которых искал поддержку. Он очень сильно переживал свои любовные неудачи. После отказа Полутыкин присылал родителям невест сырые плоды со своего сада.

Хоть герой не читал многие известные произведения и плохо разбирался в литературе, его считали очень начитанным. Он после прочтения пары книг назвал свою собаку Астрономом, чтобы казаться оригинальным на фоне других помещиков. Герою очень нравились произведения малоизвестных авторов, таких как Нахимов и Марков, в частности очень хвалил повесть “Пинна”.

Полутыкин очень сильно старался показать себя настоящим аристократом. Герой принуждал своих поваров готовить французскую кухню. Вся морковь в его блюдах была нарезана в виде ромба или трапеции, а рыба называлась мясом. То, что вкус самих блюд был не на очень хорошем уровне, его не сильно смущало.

Хоть герой и имел целый ряд недостатков, писатель описывал его как очень хорошего человека. С ним всегда было очень легко и интересно общаться, многие были хорошего мнения из-за его гостеприимности. Очень легко мог найти язык с окружающими людьми, особенно если речь шла об охоте. Все крестьяне отзывались о нем хорошо, Хорь говорил о нем: “Барин у нас хороший”.

Но у Полутыкина есть и ещё один недостаток – жадность по отношению к крепостным. К примеру, он каждый день брал с собой на охоту крепостного Калиныча, однако не выделял ему денег на покупку новых лаптей.

Его черты создавали о нем двоякое впечатление. С одной стороны хороший и интересный человек, который отличался добротой и гостеприимностью. С другой же, жадный помещик, который всегда старался вырисовывать из себя те черты не присущие ему.

Также читают:

Картинка к сочинению Полутыкин в рассказе Хорь и Калиныч

Популярные сегодня темы

Басня Обоз имеет довольно понятный, простой и банальный смысл. Перед нами история о двух конях, которые спускают возы с горки и первый конь действует предельно осторожно, а второй его ругает

Премьера пьесы Островского «Гроза» состоялась 16 ноября 1859 года на сцене Малого Театра. Созданию её предшествовал целый ряд событий, которые, ко всему прочему, обросли мифами в народном сознании.

Я живу в Нижнем Тагиле. Город расположился в Уральских горах, на восточной стороне. От города до границы Европы и Азии всего 25 км. Второй по величине он в Свердловской области. Город разделен на три больших района

Произведение начинается с того, что в одной состоятельной дворянской семье рождается мальчик, как узнается позже, что он родился слепым, и это не поправимо. Мать долгое время пребывала в депрессии

В рассказе Тургенева «Чертопханов и Недопюскин» события происходят летом, когда герои уже возвращались с охоты. Как вдруг они решают поохотиться на тетеревов. Когда прозвучал первый выстрел

«Хорь и Калиныч», анализ рассказа Тургенева

Рассказ «Хорь и Калиныч» И. С. Тургенева является одним из самых известных произведений автора, входящих в цикл его рассказов «Записки охотника». Причин для этого, как минимум, две. Во-первых, именно с этого рассказа, опубликованного в 1847 году в журнале «Современник», и начался цикл. Рассказ размещался среди объявлений о продаже различных хозяйственных вещей, в разделе «Смесь», и по первым строкам вполне соответствовал практической направленности этой части журнала.

Автор сравнивал особенности развития хозяйства крестьян Орловской и Калужской губернии. Но важнее было восприятия этого быта и крестьян автором. Проявлявшийся в каждой строчке его пытливый и наблюдательный ум, симпатия к простому человеку, поведения героев, их манер, речи, привычек, взглядов на жизнь — всё воспринималось читателем тех лет как нечто новое, ценное, прогрессивное. И это вторая и главная причина, почему рассказ «Хорь и Калиныч» стал визитной карточкой всего цикла рассказов писателя. Много в этом рассказе познавательного.

Автор сообщает нам, что, по его наблюдениям, уровень жизни калужского крестьянина куда выше, чем орловского. Для примера он рассказывает историю жиздринских крестьян г-на Полутыкина — Хоря и Калиныча. Он рассматривает их как по отдельности, по мере знакомства с ними, так и в сравнении. Эти мужики давно дружны между собой, но при этом полностью различны по характеру и своим увлечениям.

Хорь — оброчный мужик, сумевший отделиться со своим хозяйством от всего остального крестьянского двора и разбогатеть. Он сознательно не желает выкупать себе свободу и исправно раз в год платит немалую сумму оброка барину. На вопрос рассказчика, почему он не откажется от такой зависимости, отвечает уклончиво. Смотрит на собеседника внимательно, иной раз отшучивается, зато сам задаёт много вопросов про житьё-бытьё барина. Рассказчик делает вывод, что перед ним человек себе на уме. Внешне Хорь мужик мощный, крутолобый, как Сократ.

Калиныч гораздо больше, чем Хорь, уделяет внимание их общему помещику Полутыкину, помогая ему на охоте в ущерб собственным хозяйским делам. И несмотря на то, что он держит в чистоте и порядке свою пасеку, на остальные дела у него остаётся совсем мало времени. Да и во внешнем облике Калиныча сказывается отсутствие личных амбиций. На ногах у него круглый год лапти, и даже в праздники он, в отличие от Хоря, не надевает сапог. В то же время именно его простота приходится по душе охотнику. Он видит в Калинче добродушного лирика, хорошо чувствующего понимающего и людей и окружающую природу.

Когда между рассказчиком и героями заходит разговор о том, кто чем живёт и что на своём веку видел, Калиныча интересуют именно те подробности в рассказе охотника, которые связаны с природой, архитектурой и нравами людей других стран. А вот Хорь интересуется чисто практическими вопросами бытового устройства жизни общества и государственного строя. Есть и другая разница. Хорь безграмотен. У него много детей, но только один из них умеет читать. Калиныч одинок и не имеет детей. Но знание грамоты помогает ему лучше понимать некоторые вещи в жизни и расширяет его кругозор.

Сюжет произведения строится вокруг общения рассказчика в основном с тремя героями рассказа — Хорем, Калинычем и г-ном Полутыкиным. Невольно сравнивая этих персонажей, приходишь к выводу, что простые крестьяне куда ближе к природе и естественным, ненадуманным вопросам бытия, чем их хозяин. Полутыкин, хоть и является, по словам автора, отличным человеком, всё же часто чудит: то начинает ухлёстывать за богатыми барышнями из округи, а потерпев неудачу, жалуется о своей «беде» всем соседям. То задаривает родителей несостоявшихся невест кислыми персиками. Везде и всюду рассказывает один и тот же совершенно не весёлый анекдот. А повара своего заставляет менять естественный вкус традиционных блюд. Словом, праздная жизнь портит его натуру.

Произведение заканчивается описанием трогательного прощания охотника со своими новыми приятелями-крестьянами. Концовка довольно лаконична. Она намечена несколькими штрихами, детализирующими образ самого обаятельного героя рассказа Калиныча. Рассказчик, глядя на небо, предвещает, что назавтра будет хорошая погода, а Калиныч, хорошо знакомый с народными приметами, возражает ему. Говорит, что утки плещутся и трава очень сильно пахнет, стало быть, ясной погоды не жди. И всё же он долго и с видимым удовольствием глядит на вечернюю зарю.

В рассказе есть доля романтизации крестьян. Но всё же произведение можно назвать реалистическим. Оно является предвестием будущих творений русских писателей о буднях, заботах и проблемах простого народа.

Рассказ “Хорь и Калиныч”

Биография И.С. Тургенева

Иван Сергеевич себя пробовал и в драме. Он – автор комедий “Завтрак у предводителя” (1849), “Провинциалка” (1851). Комедий легких, искрометных, изящных, которые до сих пор не сходят со сцены. Им созданы драмы “Нахлебник” (1848), “Месяц в деревне” (1855).

Журнал “Современник” в 1847 году в разделе “Смесь”, среди объявлений о продаже плугов и прочих хозяйственных статей, помещает рассказ “Хорь и Калиныч”. Начинается он с вполне объективной справки этнографического характера. Писатель сообщает о том, что крестьяне двух соседних губерний, Орловской и Калужской, составляют “как бы две породы людей”. Орловские мужики “ютятся в дрянных осиновых избенках”, “едят плохо, носят лапти”. Напротив, мужики Калужской губернии “обитают в просторных избах, торгуют маслом и дегтем”, “по воскресеньям носят сапоги”. (А.С. Пушкин горько пошутил о мужицком “золотом веке” в своей “Истории села Горюхина”: “И пастухи пасли стадо в сапогах”.) Современники писателя отлично поняли, какой смысл заключался в этих словах. Орловщина исконно была барщинным краем. Крестьяне обязаны были трудиться на помещичьей земле. В Калужской губернии мужики в основном находились на оброке, что давало возможность уходить из деревни, самостоятельно зарабатывать. Они оказывались связаны с владельцами только денежными отношениями. Уменьшение гнета, пусть небольшое, сказалось на положении крестьян повышением благосостояния (носят сапоги). Но главное – крестьяне нравственно выпрямились. Барщинный мужик “невелик ростом, сутуловат, угрюм, глядит исподлобья” – он озлоблен и унижен. Напротив, калужанин “высок ростом, глядит смело, лицом чист и бел”.

Во время своих охотничьих скитаний по Калужскому краю повествователь знакомится с замечательными мужиками, Калинычем и Хорем. Двое простых мужиков, крепостные помещика Полутыкина. Они умеют противостоять гнету – каждый по-своему. Хорь – крепкий хозяин, “себе на уме”. Из уст г-на Полутыкина мы узнаем, отчего семья Хоря поселилась в “одинокой усадьбе”, “посреди леса”: “Изба у него сгорела; вот и говорит: дескать, позвольте мне поселиться в лесу на болоте. Я вам оброк стану платить хороший… Только вы ни в какую работу употреблять меня не извольте, а оброк положите, какой сами знаете”. Несмотря на огромные, по крестьянским меркам, платежи, умный Хорь разбогател, вырастил и поставил на ноги девятерых “Хорьков” – “молодых великанов”. В разговоре с ним охотник с неподдельным уважением “услышал простую, умную речь русского мужика”. При внешних признаках благополучия, “фактической независимости” Хорь далеко не свободен. Он не жалуется, может, и сам не сознает этого. Но писатель знает волшебную силу, которая помогает раскрыть потаенные стороны души – музыка. “Хорь, – повествует рассказчик, – особенно любил песню “Доля ты моя, доля!” …Хорь подпирал щеку рукой, закрывал глаза и продолжал жаловаться на свою долю…” Крестьянский “рационалист” понимает: даже если он и откупится на волю, это не даст ему желанной свободы. На смену одному господину придут другие, одержимые желанием поживиться на счет мужика. “…Кто без бороды живет, тот Хорю и наЫбольший”, – иносказательно разъясняет он наивному охотнику безвыходность своего положения.

Кругозор Хоря не замыкается стенами усадьбы. Он с интересом слушает рассказ охотника о чужих землях, расспрашивает и тут же смекает, что из сказанного можно применить у себя. “Из наших разговоров я вынес одно убежденье, что Петр Великий был по преимуществу русский человек, русский именно в своих преобразованиях”, – размышляет охотник. И делает оговорку: такого сравнения наверняка “никак не ожидают читатели”. Образованный читатель не припомнит, чтобы неграмотного крестьянина сравнивали с царем Петром, с мудрецом Сократом (в описании внешности Хоря – “склад его лица напоминал Сократа…”) – без тени иронии, восхищаясь его незаурядной натурой.

Другой герой рассказа, Калиныч, “стоял ближе к природе…”. Он впервые предстает перед нами “с пучком полевой земляники в руках”: подарок задушевному другу, Хорю. Впрочем, с такой же любовью относится ко всем окружающим. Впервые встреченного охотника он уводит к себе, в самую глубь леса, в “избушку, увешанную пучками сухих душистых трав” и угощает медом со своей пасеки. Калиныч с его мечтательной душой живет в своем особом мирке. Но двери этого мирка широко раскрыты, как и у Хоря, в большой мир крестьянской России. Впервые после лирических образов А.С. Кольцова Тургенев открыл в простом мужике чистую поэтическую натуру, романтика в душе и в повседневной жизни. Старик наделен деревенскими талантами, “которые признавал сам Хорь , он заговаривал кровь, испуг, бешенство , пчелы ему дались…”.

За день до встречи охотник познакомился с “образованным” помещиком Полутыкиным, “страстным охотником и, следовательно, отличным человеком”. С такой же иронической интонацией повествователь словно перечисляет его “слабости” – “сватался за всех богатых невест в губернии”, “любил повторять один и тот же анекдот”. Другим признаком культуры помещика явилось то, что он “завел у себя в доме французскую кухню, мясо у этого искусника отзывалось рыбой , макароны – порохом; зато ни одна морковка не попадала в суп, не приняв вида ромба или трапеции”. Г-н Полутыкин не зверь, он не ужасен – он смешон. По сравнению со своими крестьянами Полутыкин попросту ничтожен. Автор между строк задает читателю вопрос: кто на самом деле от кого зависит, не может без другого жить? Хорь или его господин, которому он “теперь сто целковых оброка платит”. Или Калиныч, который “каждый день ходил с барином на охоту, носил его сумку , ружье, замечал, где садится птица , устроивал шалаши, бегал за дрожками; без него г-н Полутыкин шагу ступить не мог”?

По словам В.Г. Белинского, “Тургенев зашел к народу с такой стороны, с какой до него к нему еще никто не заходил”. Покорные жертвы крепостного гнета, вызывающие у читателя жалость своими несчастьями – такими изображал мужиков Карамзин. Николай Михайлович впервые осмелился сказать образованному сословию, что “и крестьянки любить умеют!” Эту традицию продолжил современник Тургенева, Дмитрий Васильевич Григорович в своих повестях “Деревня”, “Антон-Горемыка”. Автор “Записок охотника” не унижает своих крестьянских героев жалостью. Он восхищается умом и талантами простого человека.

“Незавершенные судьбы персонажей в одних очерках как бы получают продолжение и завершение в других. Жизнь каждого героя при всей своей конкретности приобретает широкий “сверхличный” смысл, вступая в перекличку с жизнью других, аналогичных героев”. “Бежин луг”, рисующий деревенских мальчиков в ночном, одновременно представляет истоки многих крестьянских характеров в “Записках”. Так, в серьезном Феде легко угадать будущего хозяйственного Хоря, Ильюшка, который “лучше других знал все сельские поверья”, напоминает нам Касьяна, романтика Калиныча мы видим в Ване. В деревенских детях отчетливо прослеживаются лучшие черты национального характера. Подобно тому, как взаимно уважают друг друга простодушный Калиныч и хозяйственный Хорь, мир и лад царит между мальчиками из разных по благосостоянию семей. Отмечает писатель в ребятах и великую доброту и бескорыстие. Между Федей и Ваней происходит такой разговор:

– А что, Ваня… твоя сестра Анютка здорова?

– Ты ей скажи – что она к нам, отчего не ходит? Ты ей скажи, чтобы она ходила . Я ей гостинца дам.

– Ну нет, мне не надо. Дай уж лучше ей: она такая у нас добренькая.

Цикл тургеневских рассказов явился ответом на вопрос, который задал в своей статье Белинский, обращаясь к читателям-помещикам: “А разве мужик – не человек?” Критик предвидел ответный возмущенный вопрос: “Но что может быть интересного в грубом, не образованном человеке?” – “Как что? – негодовал критик-гуманист. – Его душа, ум, сердце, страсти, склонности, – словом, все то же, что и в образованном человеке”.

“О необыкновенном мастерстве г.Тургенева изображать картины русской природы” заговорили единодушно после появления первых же очерков. Писатель имел возможность сравнивать: побывал к тому времени и во Франции, и в Германии, и в Италии. В письме из Франции Тургенев сетовал, что здесь “природа положительно некрасива”. А приехав в курортный городок Виши, славящийся и по сей день живописными ландшафтами, заметил: “хороши” только “несколько липовых аллеей в полном цвету” – “сладкий запах напоминает родину”. “Но нет здесь ее необозримых полей, полыни по межам, прудов с ракитами и т.п.”, – горестно сокрушался Иван Сергеевич.

Увидеть эту неброскую красоту автор призывает своего русского читателя. Недаром многие пейзажные зарисовки строятся в форме диалогов: “Дайте мне руку, любезный читатель, и поедемте вместе со мной. Погода прекрасная; кротко синеет майское небо; гладкие молодые листья ракит блестят, словно вымытые…” (“Татьяна Борисовна и ее племянник”). “Удивительно приятное занятие лежать на спине в лесу и глядеть вверх! Вам кажется, что листья на деревьях то сквозят изумрудами, то сгущаются в золотистую, почти черную зелень”. “Знаете ли вы, например, какое наслаждение выехать весной до зари? На темносером небе кое-где мигают звезды; влажный ветерок изредка набегает легкой волной…” (“Лес и степь”). Восхищение красотой дополняется тонкой наблюдательностью. Охотник знает, что к вечеру “птицы засыпают – не все вдруг – по породам: вот затихли зяблики, через несколько мгновений малиновки, за ними овсянки”.

► Читайте также другие статьи о жизни писателя И.С. Тургенева и анализ его произведений:

Сочинение Полутыкин в рассказе Хорь и Калиныч Тургенева

И.С. Тургенев “Хорь и Калиныч”.

Сложные социальные отношения в деревне

Добрый день, ребята!

Урок будет посвящён изучению рассказа И.С. Тургенева “Хорь и Калиныч”. На уроке вы выявите различные, но дополняющие друг друга стороны натуры русского человека – общественной и естественно-природной.

«Записки охотника» — сборник рассказов Ивана Сергеевича Тургенева, печатавшихся в 1847—1851 годах в журнале «Современник» и выпущенных отдельным изданием в 1852 году. Рассказ “Хорь и Калиныч” входит в этот цикл. В «Записках охотника» изображается Россия провинциальная. Сама тема вроде бы исключает критические выходы к России государственной, не представляя никакой опасности для «высших сфер». Возможно, это обстоятельство отчасти и усыпило цензуру. Но Тургенев широко раздвигает занавес провинциальной сцены, показывая, что творится там, за кулисами. Читатель ощущает мертвящее давление тех сфер жизни, которые нависли над русской провинцией, которые диктуют ей свои законы.

” Хорь и Калиныч” (рассказ чит. А.Папанов), запись 1977 г.

В начале произведения мы узнаём о Волховском и Жиздринском уездах. Волховский уезд в Орловской губернии (нечерноземье), Жиздренский – в Калужской (нечерноземье).

И.С. Тургенев даёт точную характеристику образа жизни и духовного облика крестьян различных губерний России. К началу XIX в. существовали две формы крепостной зависимости: барщина и оброк.

Барщина – даровой принудительный труд зависимого крестьянина, работающего личным инвентарём в хозяйстве земельного собственника. Барщина могла включать полевые работы, извозную повинность, строительные и ремесленные работы, рубку леса.

Обро́к — одна из повинностей зависимых крестьян, заключающаяся в выплате дани помещику продуктами или деньгами.

Разница в социально-экономических условиях по-своему сказывалась и в характерах крестьян черноземных, где существовала барщина, и нечерноземных губерний, где был распространен оброк.

«И на запаханной земле высек его же бабу». Границы помещичьих владений, не установленные строгими законодательными актами, были постоянным поводом для дворянских междоусобиц, от которых страдали в первую очередь лишавшиеся земли крепостные крестьяне. Богатые помещики, используя свое положение, беззастенчиво урезывали землю у мелких соседей.

Веками складывался противоестественный порядок вещей, вошел в плоть и кровь национального характера, наложил свою суровую печать даже на природу России. Через всю книгу Тургенев провел устойчивый, повторяющийся мотив изуродованного пейзажа. Впервые он возникает в «Хоре и Калиныче», где бегло сообщается об орловской деревне.

• Какая деталь в эпизоде свидетельствует об этом?

В произведении мы знакомимся с одним мелким помещиком Полутыкиным.

• Каким изображен помещик Полутыкин в рассказе? Какой смысл приобретает оценка автора — «отличный человек»?

Неспроста о Полутыкине говорится мимоходом: так незначителен, так пуст этот человек по сравнению с полнокровными характерами крестьян. «Отличный человек» звучит иронично.

В финале рассказа звучит фраза: «Стреляй себе тетеревов да старосту меняй почаще». Устами крепостного мужика Тургенев дает отрицательную оценку культурно-хозяйственным возможностям русского дворянина. Крестьянин относится к помещику с пренебрежением, считая его человеком пустым, совершенно не приспособленным к полезной, практической деятельности.

Тургенев показывает в книге социальный конфликт, драматически сталкивает друг с другом два национальных образа мира, две России — официальную, крепостническую, мертвящую жизнь, с одной стороны, и народно-крестьянскую, живую и поэтическую, — с другой. И все герои тяготеют к одному из двух полюсов — «мертвому» или «живому».

В произведении мы встречаемся с двумя крестьянами: Хорем и Калинычем.

Хорь олицетворяет собой здоровое практическое начало: будучи оброчным крестьянином, Хорь живет независимо от своего помещика, Полутыкина, хозяйство его налажено, много детей. Автор особенно отмечает деятельный ум своего героя как неотъемлемую часть его натуры.

• Какой смысл вкладывает рассказчик в сравнение Хоря с Сократом?
• Почему Хорь не хочет освободиться от крепостной неволи?
• Какое начало преобладает в образе Хоря — рациональное или идеальное? Найдите в тексте ответ на вопрос.

Важнейшее средство характеристики героя — параллель с другим персонажем, Калинычем. Они четко противопоставлены как рационалист и идеалист. Однако в отношениях с Калинычем герой проявляет себя с иной стороны. Дружба с Калинычем выявляет в образе Хоря такие черты, как понимание музыки, природы.

• Каков Калиныч в рассказе И.С. Тургенева? Как отзывается о нем помещик Полутыкин?

Бытовая жизнь не обладающего деловой хваткой героя устроена плохо: у него нет семьи, все время ему приходится проводить со своим помещиком Полутыкиным, ходить с ним на охоту и т.д. Вместе с тем в поведении Калиныча нет раболепства, он любит и уважает Полутыкина, полностью доверяет ему и наблюдает за ним как за ребенком.

В противоположность Хорю Калиныч символизирует поэтическую сторону русского национального характера. Она проявляется в мечтательности, восторженности, пренебрежении материальными благами, доброте, любви к людям, желании служить им, доверии к миру, нравственной чистоте, в трогательной дружбе с Хорем.

В «Записках охотника» в образе Хоря нашел отражение определенный тип русского национального характера, свидетельствующий о жизнеспособности рационального, твердого, делового начала.

Образ Калиныча открывает в «Записках охотника» целый ряд «вольных людей» из народа: они не могут постоянно жить на одном и том же месте, занимаясь одним и тем же делом. Такой тип с его поэтичностью, душевной мягкостью, чутким отношением к природе не менее важен для Тургенева, чем разумный и практичный герой: они оба представляют различные, но дополняющие друг друга стороны натуры русского человека. Это единство гармоничное, это счастливое соединение в русском характере общественного и естественно-природного.

В произведении присутствует ещё один герой – рассказчик. Он вызывает симпатию у героев, поскольку с уважением относится к людям. Рассказчик доискивается сути виденного и слышанного, приходит к обобщениям и выводам, словом, «исследует» интересующую его жизнь.

Тест

Домашнее задание.

1. Прочитать рассказ «Певцы» страница 242.

2. Задание по вариантам:

1 вариант – составить рассказ о Николае Ивановиче, Моргаче;

2 вариант – составить рассказ об Обалдуе, Диком Барине

Сочинение: Хорь и Калиныч

Автор: Тургенев Иван .

Рассказ начинается рассуждением автора о том, чем и как различаются люди, живущие в Орловской губернии и Калужской. «Орловский мужик невелик ростом, сутуловат, угрюм, глядит исподлобья, живёт в дрянных осиновых избёнках, ходит на барщину, торговлей не занимается, ест плохо, носит лапти; Калужский оброчный мужик обитает в просторных сосновых избах, высок ростом, глядит смело, весело, лицом чист и бел, торгует маслом и дёгтем и по праздникам ходит в сапогах». Сравнивается внешний вид селений (также не в пользу Орловский деревни).

В смысле охоты Калужская губерния тоже лучше. В качестве охотника посещая Жиздринский уезд, автор познакомился с одним калужским помещиком — Полутыкиным. Помещик был чудаковатый, имел свои некоторые слабости, но отличался гостеприимством. В первый же день он пригласил автора переночевать к себе в имение. Однако до имения было далеко, поэтому вначале Полутыкин предложил зайти к Хорю, одному из своих мужиков.

Помещик с гостем отправляются на выселки, но Хоря не оказывается дома. Они видят лишь избу, в которой нет ничего лишнего (есть лишь образ, лампадка, необходимая мебель). В избе находятся шестеро детей Хоря разных возрастов. Не дождавшись хозяина, гости уезжают. За ужином автор спрашивает Полутыкина, почему Хорь у него живёт отдельно, и тот рассказывает, что примерно 25 лет назад дом Хоря в деревне сгорел, и он пришёл к отцу Полутыкина с просьбой переселить его на болото, на выселки, пообещав за такое разрешение платить хороший оброк.

Полутыкин-старший согласился и положил Хорю оброку 50 рублей. Тот повёл хозяйство как подобает, разбогател и теперь платит уже целых 100 рублей оброку. Полутыкин сказал, что он даже собирается «ещё накинуть». Полутыкин неоднократно предлагал Хорю откупиться, но тот отказывался, ссылаясь на то, что у него якобы нет денег.

На следующий день автор с Полутыкиным опять отправляются на охоту. Полутыкин заглядывает в одну из изб и берёт с собой мужика, Калиныча, крестьянина лет сорока, высокого, худого. Калиныч, как о нем отзываются все в округе, очень добрый человек. Он крайне заботливо относится к своему хозяину, присматривая за ним, как «за малым дитем», уважительно — к гостю «прислуживая ему, но без раболепства».

В полдень, когда жара становится особенно сильной, Калиныч отводит их к себе на пасеку, угощает свежим мёдом. За разговором Полутыкин сообщает автору, что хотя Калиныч добрый, услужливый и щедрый мужик, все же содержать хозяйство в исправности не может, так как Полутыкин его все время отвлекает, то берёт с собой на охоту, то по другим нуждам.

На следующий день Полутыкин уезжает по делам в город. Автор один идёт на охоту, а на обратном пути заворачивает к Хорю. На пороге избы его встречает старик — лысый, низкого роста, плечистый. Это был Хорь. Автору он напоминает Сократа: «такой же высокий шишковатый лоб, такие же маленькие глазки, такой же курносый нос». Беседуя с Хорем о разных предметах (о посеве, об урожае, о крестьянском быте), автор отмечает, что тот «себе на уме». Так, например, на вопрос, почему он не откупится от барина, Хорь не отвечает напрямую, но вместе с тем даёт понять, что за барином ему спокойнее, так как он «своего барина знает, и оброк свой знает».

Ночевать автор остаётся на сеновале у Хоря, а утром, за завтраком, отмечает, что все в семье Хоря народ рослый, здоровый. Автор удивляется, почему все дети, даже взрослые, со своими собственными семьями, живут вместе с Хорем. Тот отвечает, что никого не неволит, что «сами хотят, так и живут». Лишь один его сын не женат, Федя. Хорь пытается уговорить сына жениться, а на вопрос Феди, зачем ему жениться и «что в бабе хорошего», Хорь разъясняет. «Баба — работница, баба — мужику слуга».

Внезапно к Хорю в гости приходит Калиныч. Он приносит в руках пучок полевой земляники и отдаёт его своему другу Хорю. Автор удивляется наличию в мужике таких «нежностей». Автор отправляется на охоту и попутно размышляет о двух, казалось бы, противоположных, но вместе с тем дополняющих друг друга характерах Хоря и Калиныча. Хорь был «человек положительный, практический, административная голова, рационалист», Калиныч — напротив, принадлежал к числу «идеалистов, романтиков, людей восторженных и мечтательных». Хорь понимал действительность, он обустроился, накопил денег, ладил с барином и прочими властями. Калиныч ходил в лаптях и перебивался кое-как.

Хорь расплодил большое семейство, покорное и единодушное. У Калиныча была когда-то жена, которую он боялся, а детей не было вовсе. Хорь насквозь видел господина Полутыкина, Калиныч благоговел перед своим господином. Хорь говорил мало, посмеивался, был «себе на уме». Калиныч говорил с жаром, хотя «и не пел соловьём, как бойкий фабричный человек». У Калиныча были и некоторые достоинства, отсутствовавшие у Хоря (которые признавал и сам Хорь): например, он заговаривал кровь, испуг, бешенство, выгонял червей, пчелы ему давались.

Хорь лично попросил Калиныча ввести в конюшню только что купленную лошадь, что тот и сделал. Калиныч как бы стоял ближе к природе, а Хорь — к людям и обществу. Калиныч не любил рассуждать и всему верил слепо. Хорь возвышался даже до иронического взгляда на жизнь. Он много видел, много знал. Хорь живо интересуется новым — узнав, что автор бывал за границей, он спрашивает о тамошних административных и государственных устоях, обычаях.

Калиныч, напротив, больше интересовался описаниями природы, гор, водопадов. Автор делает вывод, что «Пётр Великий был по преимуществу русский человек, русский именно в своих преобразованиях. Русский человек так уверен в своей силе и крепости, что он не прочь и поломать себя. Он мало занимается своим прошедшим и смело глядит вперёд. Что хорошо-то ему и нравится, что разумно — того ему и подавай, а откуда оно идёт,— ему все равно. Его здравый смысл охотно подтрунит над сухопарым немецким рассудком; но немцы, по словам Хоря, любопытный народец, и поучиться у них он готов».

Несмотря на обширные знания и эрудицию, Хорь, в отличие от Калиныча, читать не умел. Баб Хорь презирал «от глубины души» и «в весёлый час тешился и издевался над ними». Хорь часто подтрунивал над Калинычем, что он не умеет жить и что даже сапог не может стребовать себе с хозяина. Калиныч обладал хорошим голосом и часто пел. Хорь охотно подпевал ему. У Калиныча на пасеке было очень чисто (иначе пчелы бы жить не стали), Хорь особой чистоты не придерживался.

Хорь интересуется, есть ли у автора вотчина, и когда тот отвечает, что есть, но он там не живёт, а «больше с ружьишком пробавляется», Хорь говорит «ну и правильно, батюшка делаешь. Стреляй себе на здоровье тетеревов да старосту меняй почаще».