Сочинение Образ русского солдата в поэме Василий Теркин

Сочинение Образ русского солдата в поэме Василий Теркин

Русский писатель Александр Твардовский большое внимание в своём творчестве уделял простому советскому народу. Но больше всего в его душу запала война и подвиг русских солдат. Твардовский восхищался стойкостью советских людей и посвящал именно им большое количество произведений. Писатель работал в качестве военного корреспондента, поэтому в своих произведениях он с таким чувством отдавал дань уважения солдатам русской армии. Этой теме посвящена и поэма «Василий Теркин» – одно из самых величайших произведений автора.

Благодаря этой поэме Твардовский получил всенародное призвание. Это произведение все больше описывает вымышленного солдата русской армии. Василий Теркин – это собирательный образ, составленный из всех солдат русской армии. Хотя и персонаж является вымышленным, но образ и черты Василия Теркина легко можно увидеть в каждом солдате.

Василий Теркин в поэме предстает простым русским человеком, готовым всегда прийти на помощь своей Родине и соотечественникам. Портрет как будто списывался с самого Твардовского. В мирное время Василий Теркин – душа компании, веселый, добрый и отзывчивый человек. По воспоминаниям именно таким и был Твардовский – за словом в карман не лез, но и не говорил лишнего.

Василий Теркин не теряет чувство юмора даже в такое сложное военное время. Лишь только юмор расслабляет человека, а излишняя скованность, зажатость и внимание легко может сыграть плохую роль в военное время. Пожалуй, юмор и вызывал светлые чувства в душе солдат, что так помогло в войне.

Однако Василий Теркин легко поддаётся и негативу – чувства злости, печали за разбитую родину преследуют его по ходу всей поэмы. Он жалеет свою родину и спорит с самой смертью. В бою Василий Теркин яростный и злой, защищая свою родину, он не скрывает негатива по отношению к врагу. Подвержен он и грусти. Это проявляется в грустных мелодиях, которые исполняет Теркин на гармони, догоняя колонну танкистов после госпиталя.

В главном герое присутствует и скромность. Так, он задумывается о получении медали, но все же отказывается от этой затеи. Тем не менее, орден он свой заслужил. Бесстрашие и лишь одно желание защитить родину пробуждает его единственного идти с винтовкой против самолёта, за что, и удостоен Теркин ордена.

Главный герой любит свою малую родину – Смоленск, чувство преданности ей проявляется на протяжении всей поэмы. Но чувства долга перед страной, самоотдача и товарищество заставляют его покинуть Смоленск и вернутся к товарищам по фронту, на войну. Не случайно Смоленск тут играет роль родины. Ведь для Твардовского именно этот город является родным. Кто, как не автор мог описать любовь к этому городу, особенно в военный период, когда родину разрушают и захватывают, и так точно вложить ее в душу Теркина. Твардовский и сам так точно и ярко описал своего главного героя: «на войне лихой солдат, на гулянке гость не лишний, на работе – хоть куда. ».

Собирательный образ Василия Теркина об обычном русском солдате. Он смелый, верит в победу и не теряет чувство юмора. Теркин уверен, что все пройдёт, придёт мир и добро. Твардовский вдохновлял солдат русской армии, от лица Василия Теркина призывал к стойкости, терпимости и мужеству. Не случайно благодаря этому эта поэма была столь популярна, а произведение читалось с удовольствием в сложное военное время.

2 вариант

Александр Твардовский знал о войне не понаслышке. Он служил военным корреспондентом с 1941 по 1945 год. Работая журналистом, он накопил большой материал о Великой Отечественной войне, в том числе и о солдатах. Очень многое из увиденного нашло отражение в поэме «Василий Теркин».

Образ Василия Теркина — собирательный, в котором отражены положительные качества солдат, подмеченные автором во время Великой Отечественной войны. Однако, образ героя прежде всего основан на фольклорных мотивах. Василий Теркин — это прежде всего русский богатырь. Он отличается силой, смелостью. Василий Теркин хочет одержать победу несмотря ни на что. Вторая отличительная фольклорная черта Василия Теркина — находчивость, ведь Василий Теркин — мастер на все руки. Этот мотив появляется в главе «Дед и баба» и перекликается с русской народной сказкой «Каша из топора». Здесь Василий Теркин чинит часы для стариков. Он обещает им, что совсем скоро наступит мирное время и все будет хорошо. Позже он готовит обед из скромных запасов, не забывая при этом шутить, поднимая всем настроение.

Образ Василия Теркина полюбился всем сразу из-за того, что он очень реалистичный. Читая поэму, любой фронтовик мог найти себя, свои черты в Василии Теркине. В нем не было качеств, противных каждому настоящему солдату. Например, лжи, фальшивого патриотизма, эгоизма. Василий Теркин был простым, искренним, добрым, честным, справедливым. Именно из-за этих качеств он и стал настоящим героем, который полюбился публике.

В самой первой главе «Переправа» герой проявляет недюжинную смелость и храбрость. Он преодолевает водную преграду, чтобы помочь своим соотечественникам. Его не пугает не холодная вода, не вражеские пули. Василий Теркин думает только о благополучии своих товарищей, которым сейчас плохо. Он ставил на первое место не себя, а общественное благо.

Василий Теркин никогда не унывал и всегда поднимал дух своей армии с помощью юмора. Это также черта, заимствованная в фольклоре. Положительные герои сказок всегда энергичные и смешные. Например, чувство юмора героя проявляется после переправы, когда он не думал о возможной болезни, а шутил, смеялся, рассказывал истории. Это помогало не только окружающим, но и ему самому.

Александр Твардовский считал, что в каждом отряде обязательно должен быть свой Василий Теркин, который будет поднимать настроение остальным солдатам, помогать людям, страдающим от войны, делать подвиги. В глубине души он надеялся, что из любого солдата может получиться Василий Теркин, если он будет тщательно работать над собой, своим характером и навыками.

Образ Василия Теркина — это идеал русского солдата.

Также читают:

Картинка к сочинению Образ русского солдата в поэме Василий Теркин

Популярные сегодня темы

В реалистическом романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» можно обнаружить немало романтических черт. Прежде всего, одной из них является образ главного героя.

Деревенские женщины далекой сибирской деревни пребывают в радостном волнении и ожидании. В деревню приехал фотограф и завтра будет фотографировать учеников сельской школы на одну большую фотокарточку.

1873 – появляется на свет в селе Семеново, Новгородская губерния. С раннего возраста обнаружился талант в музыке, практикуется в игре на фортепьяно.

Сочинения по произведениям Носова

Любой город для своих жителей любим, какой бы он ни был со своими прелестями и недостатками. Так и мой город Набережные Челны – любимый.

Образ русского солдата в поэме А.Т. Твардовского «Василий Теркин»

Образ Василия Теркина полюбился читателям сразу. Твардовский писал свою поэму, будучи фронтовым корреспондентом и пройдя всю Великую Отечественную войну с 1941 по 1945 годы. Несколько раз автор пытался завершить работу над своим произведением, но восторженные письма с фронта заставляли его продолжать. Чем же так полюбился заглавный герой фронтовикам?

Во-первых, Василий Теркин – настоящий русский солдат. Его образ стал любимым потому, что каждый мог узнать в нем знакомые черты современников. В Теркине нет казенной лжи, дешевого, наигранного патриотизма. Его отличала простота, которая вовсе не мешала герою в часы переправы, и под бомбежкой, и в рукопашной схватке, оказываться настоящим героем.

Образ Теркина берет свое начало в русском фольклоре. Он и богатырь, который выказывал свою недюжинную силу духа и волю к победе. Он и тот самый Иванушка, который только прикидывался простаком, а на самом деле был храбрым и мудрым, любил людей и не терял чувства юмора даже в самых сложных ситуациях. Так и Теркин, балагур и весельчак, всегда находил острое словцо для того, чтобы поддержать себя и своих товарищей. С юмором относится он и к тяготам жизни, и даже к смерти. Достаточно вспомнить эпизод, когда Смерть пришла за раненым солдатом. Василий не просто не боится ее – он начинает торговаться со смертью и просит ее дать ему возможность ожить лишь на несколько часов, чтобы в день победы «погулять среди живых». Поняв, что Смерть предлагает ему невыгодные условия, солдат прогоняет ее:

Прогоните эту бабу,
Я солдат еще живой.

На фольклорную традицию в образе русского солдата указывает и глава «Дед и баба». Теркин показывает себя здесь мастером на все руки: он и часы может починить, и сало пожарить. Эпизод приготовления еды относит нас к фольклорному образу ловкого и смекалистого солдата, готовившего кашу из топора.

И хотя чаще всего солдат высказывается шутливо и иронично, потому что патетическая интонация не для него, иногда в его словах прорывается настоящая боль, глубокая любовь к родине:

Я загнул такого крюку,
Я прошел такую даль,
И видал такую муку.
И такую знал печаль!…
Мать-земля моя родная,
Ради радостного дня
Ты прости, за что – не знаю,
Только ты прости меня!

А в самые ответственные минуты жизни Теркина Твардовский позволяет себе открыто прославить мужество тех, кто сражался против фашистов:

Кто одной боится смерти –
Кто плевал на сто смертей.
Пусть ты черт. Да наши черти
Всех чертей
В сто раз чертей.

Теркин – образ, обладающий всеми лучшими чертами солдата и человека: его ведут любовь к Родине, смелость, готовность к подвигу, чувство собственного достоинства. Он ловок, удачлив, мастер на все руки, гармонист, умеет вовремя пошутить, поднять дух бойцов. Василий Теркин не один. С ним рядом воюют, ему помогают и поддерживают другие солдаты: повар, который «ложку лишнюю кладет», те, что дали ему «валенки с ноги», танкисты, доставившие его в санбат; шофер, подвозивший Теркина на передовую, два бойца похоронной команды, которые в мороз сняли с себя шинели, чтобы сделать носилки и донести раненого бойца.

Почему Твардовский называет своего героя «труженик-солдат»? Да потому, что война, по мнению автора, – это тяжелая, но необходимая для всего народа работа. Каждый отдельный солдат – простой человек, которому может быть страшно и больно.

Слово «солдат» теряет в поэме значение «рядовой»: солдат – это боец, воин, защитник Отечества, а значит, генерал – тоже солдат, сражающийся за освобождение Отчизны. Но Твардовский делает главным героем поэмы не генерала, а именно солдата. Таким образом, он выделяет героизм русского народа, его вклад в дело общей победы. Именно солдат отвечает за все на войне: он – тот, кто войну выигрывает.

Имя главного героя стало нарицательным. Сам Твардовский иронизирует в поэме и говорит, что каждой роте надо бы выделить по своему Теркину. Эта шутка автора, на самом деле, точно отражает действительность. Ведь в страшные минуты жизни, на войне, когда вокруг смерть и пули, человеку так необходимо доброе слово, надежда на лучшие дни. А именно помогать окружающим своим жизнелюбием и сильнейшей верой в победу был призван герой Твардовского.

Образ Василия Теркина словно укореняется в русской истории, приобретает обобщающее значение, становится воплощением русского национального характера:

В бой, вперед, в огонь кромешный
Он идет, святой и грешный,
Русский чудо-человек…

Образ русского солдата в поэме Василий Тёркин Твардовского

Великая Отечественная война – одна из главных тем в творчестве А.Т. Твардовского. Он сам был на фронте в качестве корреспондента и своими глазами видел все то, о чем рассказано в его произведениях. Он лично был свидетелем того, как война изменила жизнь целого поколения.

А.Т. Твардовский, конечно, не единственный кто писал о войне, но именно ему в поэме «Василий Тёркин» удалось наиболее реалистично воссоздать образ русского солдата. Твардовский считал, что история создается простым народом, что только он играет ключевую роль в важнейших исторических событиях. Свою точку зрения автор пытается доказать на примере Василия Теркина. Будет справедливо заметить, что эта поэма стала благодарностью, своего рода данью памяти и почитания простым русским солдатам, ведь участь Василия Теркина подобна участи миллиарда таких же солдат.

Теркин воплощает в себе лучшие черты не только солдата, но и человека. Василий в любой ситуации оставался оптимистом, любил жизнь и на многие вещи смотрел с юмором. Даже получив ранение и находясь в шаге от смерти, он сумел собрать волю в кулак и одержать победу.

Он отличался естественностью и простотой, чувством патриотизма, готовностью к подвигам, смелостью и самоуважением. Неотъемлемая часть существования Василия – любовь к родине. Зачастую за его юмором кроются переживания за родную землю. Своими шутками он поддерживал боевой дух товарищей в трудную минуту, ловко играл на гармони.

Василий не одинок. Рядом с ним его товарищи – солдаты, которые также поддерживают его, кто добрым словом, а кто добавкой к обеду.

Автор называет героя своей поэмы «тружеником – солдатом», ведь война это своего рода работа, причем работа непосильная. Все, сражающиеся за родину солдаты – это обычные люди, которым свойственны страх и боль, любовь и мечты о мирной жизни, но на первом месте для них победа, а не страх.

Имя героя стало нарицательным. Автор шутит, что в каждой роте непременно должен быть свой Василий Теркин. Ведь так важно чтобы в трудных ситуациях рядом оказался человек, способный отыскать выход из самой сложной ситуации. В своей поэме Твардовский восхваляет обычного солдата. Именно обычный рядовой солдат, каждый день, мужественно рискуя жизнью не только ради себя, но и ради будущих поколений добился победы.

Образ Василия Теркина является собирательным, он воплотил в себе черты характера русского солдата, стал символом целого поколения советских военных.

Вариант 2

Отчего же многим полюбился Василий Теркин? Хотя бы, потому, что это типичный русский солдат – он обладает теми качествами, которыми обладало множество его современников. Так, что этого парня вполне можно назвать собирательным образом. Основные его черты: простота, открытость, широта души, неумение лукавить и врать, солдатская смекалка и, безусловно, смелость и находчивость.

Несмотря на то, что Василий самозабвенно сражается за Родину, в нем нет пафосного, напыщенного патриотизма и лживого героизма, который есть во многих «литературных воинах». Это настоящий человек, чистый и светлый, в котором можно узнать черты многих представителей народа.

В Теркине сочетается множество особенностей, которыми обладают герои русского фольклора: он и смелый богатырь, обладающий крепкой рукой и косой саженью в плечах, он и Иванушка – дурачок, который только прикидывался простофилей, а на самом деле был умнее и изобретательнее многих. Впрочем, внешняя простота вовсе не портит солдата, а наоборот – делает его ближе к простому люду, становится залогом народной любви.

Василий – балагур, весельчак и неисправимый оптимист. Даже в суровое военное время он старается относиться ко всему с оптимизмом, не теряет человеческие качества в любых ситуациях. В нем можно наблюдать удачный симбиоз всех положительных солдатских и общечеловеческих качеств. Кажется, что позитивное отношение к жизни помогает Теркину мастерски справляться с любыми поставленными задачами – он практически никогда не унывает, и даже когда ему приходится сложно, принимает испытания с достоинством.

Твардовский называет Теркина «тружеником – солдатом». Почему же тружеником? Хотя бы потому, что война – это и есть суровая солдатская работа, которую он обязан ответственно выполнять.

В общем понимании образ русского солдата в произведении таков – это отважный, сильный, смелый патриот, который относится к тяготам солдатской службы с оптимизмом, часто проявляет смекалку, не теряется в сложных ситуациях, всегда верит в лучшее, никогда не сдается и не предается унынию.

Возможно, именно эти качества и помогли русскому народу победить неприятеля во многих случаях: ведь тот образ мышления, который имеют россияне, отличен от понятий остальных народов – немцев, французов и.т.д. И дело не только в колорите русской широкой души, но и в неимоверной храбрости, находчивости и воле к победе, которая порой держится «на честном слове».

Русский характер – самобытный и непобедимый. Как правило, это видно сразу, не стоит даже спрашивать человека его национальности. Кстати, Твардовский иронизирует, что было бы хорошо, если бы каждой роте выделить по своему Теркину.

Образ русского солдата в поэме Василий Тёркин

Несколько интересных сочинений

На картине русского художника Константина Федоровича Юона изображена зима в своем завершение, скорей всего это февраль. Пригревает теплое, почти уже весеннее солнце, белый снег становится рыхлым и постепенно начинает таять.

Когда дождик тихо стучит по крыше, то он действует на меня убаюкивающее, я могу даже уснуть.

В данном произведении Акулина, это и есть Елизавета Муромская, она переоделась в крестьянку, для того чтобы познакомиться со своим будущим мужем. Главная героиня повести Елизавета

У першій половині XX століття у світовій літературі з’являються твори які присвячені внутрішній психології людини. Беручи в руки роман Альберта Камю зі страшною назвою «Чума» я не очікував, що це виявиться настільки глибокий твір.

Николай Алексеевич Гоголь повествует о губернаторе, начиная с седьмой главы поэмы Мёртвые души. Он является второстепенным героем и совсем немного текста отводится человеку, стоящему во главе города.

«Образ русского солдата в поэме А.Т. Твардовского “Василий Теркин”»

Образ Василия Теркина полюбился читателям сразу. Твардовский писал свою поэму, будучи фронтовым корреспондентом, с 1941 по 1945 годы. Несколько раз автор пытался завершить работу над своим произведением, но восторженные письма с фронта заставляли его продолжать. Чем же так полюбился заглавный герой фронтовикам?

Во-первых, Василий Теркин – настоящий русский солдат. Его образ стал любимым потому, что каждый мог узнать в нем знакомые черты современников. В нем нет казенной лжи, дешевого, наигранного патриотизма. Его отличала простота, которая вовсе не мешала ему в часы переправы, и под бомбежкой, и в рукопашной схватке оказываться настоящим героем.

Образ Теркина берет свое начало в русском фольклоре. Он и богатырь, который выказывал свою недюжинную силу духа и волю к победе; он и тот самый Иванушка, который только прикидывался простаком, а на самом деле был храбрым и мудрым, любил людей и не терял чувства юмора даже в самых сложных ситуациях. Так и Теркин, балагур и весельчак, всегда находил острое словцо для того, чтобы поддержать себя и своих товарищей. С юмором относится он и к тяготам жизни, и даже к смерти. Достаточно вспомнить эпизод, когда Смерть пришла за раненым солдатом. Василий не просто не боится ее – он начинает торговаться со смертью и просит ее дать ему возможность ожить лишь на несколько часов, чтобы в день победы «погулять среди живых». Поняв, что Смерть предлагает ему невыгодные условия солдат прогоняет ее:

Прогоните эту бабу,
Я солдат еще живой.

На фольклорную традицию в образе русского солдата указывает и глава «Дед и баба». Теркин показывает себя здесь мастером на все руки: он и часы может починить, и сало пожарить. Эпизод приготовления еды относит нас к образу ловкого и смекалистого солдата, готовившего кашу из топора.

Хотя чаще всего солдат высказывается шутливо и иронично, потому что патетическая интонация не для него, иногда в его словах прорывается настоящая боль, глубокая любовь к родине:
Я загнул такого крюку,
Я прошел такую даль,
И видал такую муку.
И такую знал печаль.
Мать-земля моя родная,
Ради радостного дня
Ты прости, за что – не знаю,
Только ты прости меня!

А в самые ответственные минуты жизни Теркина, Твардовский позволяет себе открыто прославить мужество тех, кто сражался против фашистов:

Кто одной боится смерти –
Кто плевал на сто смертей.
Пусть ты черт. Да наши черти
Всех чертей В сто раз чертей.

Теркин – образ, обладающий всеми лучшими чертами солдата и человека: его ведут любовь к Родине, смелость, готовность к подвигу, чувство собственного достоинства. Он ловок, удачлив, мастер на все руки, гармонист, умеет вовремя пошутить, поднять дух бойцов. Он не один. С ним рядом воюют, ему помогают и поддерживают другие солдаты: повар, который «ложку лишнюю кладет», те, что дали ему «валенки с ноги», танкисты, доставившие его в санбат; шофер, подвозивший Теркина на передовую, два бойца похоронной команды, которые в мороз сняли с себя шинели, чтобы сделать носилки и донести раненого бойца.

Почему Твардовский называет своего героя «труженик-солдат»? Да потому, что война, по мнению автора, – это тяжелая, но необходимая для всего народа работа. Каждый отдельный солдат – простой человек, которому может быть страшной больно.
Слово «солдат» теряет в поэме значение «рядовой»: солдат – это боец, воин, защитник Отечества, а значит, генерал -тоже солдат, сражающийся за освобождение Отчизны. Но Твардовский делает главным героем поэмы не генерала, а именно солдата. Таким образом, он выделяет героизм русского народа, его вклад в дело общей победы. Именно солдат отвечает за все на войне: он – тот, кто войну выигрывает.

Имя главного героя стало нарицательным. Сам Твардовский иронизирует в поэме и говорит, что каждой роте надо бы выделить по своему Теркину. Эта шутка автора, на самом деле, точно отражает действительность. Ведь в страшные минуты жизни, на войне. Когда вокруг смерть и пули, человеку так необходимо доброе слово, надежда на лучшие дни. А именно помогать окружающим своим жизнелюбием и сильнейшей верой в победу был призван герой Твардовского.

Образ Василия Теркина словно укореняется в русской истории, приобретает обобщающее значение, становится воплощением русского национального характера:
В бой, вперед, в огонь кромешный
Он идет, святой и грешный,
Русский чудо-человек.

БЫСТРО И ДЕШЕВО

Русский солдат в поэме Твардовского “Василий Теркин”

Поэма Александра Твардовского “Василий Теркин” с газетного листа шагнула в ряд бессмертных произведений русской литературы. Как и всякое великое произведение, поэма Твардовского дает правдивую картину эпохи, картину жизни своего народа.

В образе Василия Теркина поэт сумел выразить главное в русском национальном характере, выявить его лучшие черты. “Книга про бойца” &#151 это произведение “без особого сюжета”, “без начала, без конца”, так как на войне, когда в любую минуту можно погибнуть, “кто доскажет, кто дослышит &#151 угадать вперед нельзя. ” Сознавая свою большую ответственность очевидца, Твардовский размышляет о своем герое и говорит:

В чем-то я его богаче, &#151
Я ступал в тот след горячий,
Я там был. Я жил тогда.

Вот перед нами первая глава “От автора”. Здесь Твардовский определил пафос поэмы: изображение правды, какой бы она ни была.

. А всего иного пуще
Не прожить наверняка &#151
Без чего? Без правды сущей,
Правды, прямо в душу бьющей,
Да была б она погуще,
Как бы ни была горька.

События поэмы происходят на фронте, то есть на той полосе земли, где непосредственно готовились и шли сражения. Сюжет “Теркина” дает ответ на всенародный вопрос: как победить, что для этого нужно? Есть в поэме и героизм, и человечность, и та “скрытая теплота патриотизма”, которая была у Льва Толстого при описании другой Отечественной войны &#151 1812 года. Эта параллель не случайна. Ведь эпический герой Твардовского &#151 русский солдат, наследник своих героических предков:

Тем путем идем суровым,
Что и двести лет назад.
Проходил с ружьем кремневым
Русский труженик&#151солдат.

Путь русского труженика-солдата, советского солдата печальных дней отступления, возникает в главе “Перед боем”:

Вслед за властью за советской,
Вслед за фронтом шел наш брат.

Но в этой горькой картине больше оптимизма и веры в конечную победу, чем в иных бравурных маршах. В знаменитой главе “Переправа” трагическое переходит в героическое:

Бой идет &#151 святой и правый,
Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле.

Обычное, “мирное” слово “переправа” приобретает трагическое звучание:

Переправа, переправа!
Берег левый, берег правый,
Снег шершавый, кромка льда.
Кому память, кому слава,
Кому темная вода, &#151
Ни приметы, ни следа.

Динамичные, скупые, точные в описании событий строки поэмы потрясают читателя. Твардовский разворачивает картину трагической гибели русских солдат. Глубокая скорбь звучит в этих строчках:

И увиделось впервые,
Не забудется оно:
Люди теплые, живые
Шли на дно, на дно, на дно.

В центре поэмы &#151 народный характер, обобщенный в образе Василия Теркина. Это не просто балагур и весельчак, каким он кажется с первого взгляда. В главе “На привале”, где он впервые рассказывает о себе &#151 молодом бойце, мы узнаем, что ему уже порядком досталось от войны. Он был трижды в окружении: “Был рассеян я частично, А частично истреблен. Но, однако, жив вояка”.

И вот приходит к солдатам Теркин со своей “политбеседой”, короткой и простой:

Я одну политбеседу повторял: &#151 не унывай,
Не зарвемся, так прорвемся.
Будем живы &#151 не помрем.
Срок придет, назад вернемся,
Что отдали &#151 все вернем.

Тяжела война, страшны потери, но самый большой урон &#151 это уныние, отчаяние, безверие. Солдату нужно крепиться. Вот и вся теркинская “пропаганда” , но сколько в ней спрессовано народной мудрости и уверенности в том, что зло не может быть бесконечным и безнаказанным.

Мечта Теркина о награде (“Я согласен на медаль”) &#151 это не тщеславное желание прославиться или выделиться. На самом деле это желание увидеть родные края и родных людей свободными. В главе “О горе”, когда Теркин с любовью, с “дрожью сердечной” вспомнил смоленскую родную землю, глотнул ее воздух, услышал ее голос, восклицает от всей души:

Мне не надо, братцы, ордена,
Мне слава не нужна,
А нужна, больна мне Родина,
Родная сторона!

Не раз смерть встает в “книге про бойца” в самых различных обстоятельствах и обличиях. О ней сказано без смягчений, в прямых словах и точных подробностях:

Ждут, молчат, глядят ребята,
Зубы сжав, чтоб дрожь унять.
Ты лежишь ничком, парнишка
Двадцати неполных лет.
Вот сейчас тебе и крышка.
Вот тебя уже и нет.

Смерть тушит все краски жизни, она подло обкрадывает человека. Инстинктивному страху смерти нужно уметь по-человечески противостоять, если не можешь ее одолеть.

Нет, товарищ, зло и гордо,
Как закон велит бойцу,
Смерть встречай лицом к лицу
И хотя бы плюнь ей в морду,
Если все пришло к концу.

Знаменательно то, что Теркин живет как бы в двух измерениях: с одной стороны, это вполне реальный солдат, стойкий боец Советской Армии. С другой стороны, это русский сказочный солдат-богатырь, который в огне не горит и в воде не тонет.

Богатырь не тот, что в сказке &#151
Беззаботный великан, –
А в походной запояске,
Человек простой закваски.
В муках тверд и в горе горд
Теркин жив и весел, черт!

Василий Теркин стал любимейшим героем; он раньше автора, создавшего его, был воплощен в скульптуру, установленную на Смоленщине. Твардовский нигде не описал внешность Теркина, но этот боец узнаваем.

То серьезный, то потешный,
Нипочем, что дождь, что снег, &#151
В бой, вперед, в огонь кромешный,
Он идет, святой и грешный,
Русский чудо-человек.

Образ русского солдата в поэме А. Т. Твардовского «Василий Теркин»

Образ русского солдата. Василий Иванович Теркин — главный герой поэ­мы А. Т. Твардовского, рядовой пехотинец (затем офи­цер) из смоленских крестьян:

Просто парень сам собой

Теркин воплощает лучшие черты русского солда­та и народа в целом. В качестве имени для персонажа Твардовский использовал имя главного героя романа П. Боборыкина «Василий Теркин» (1892).

Герой по имени Василий Теркин фигурирует в сти­хотворных фельетонах Твардовского периода совет­ско-финской войны (1939—1940). Об этом свидетель­ствуют и слова героя:

Я вторую, брат, войну

Духу времени, его насущным потребностям отве­чает характер героя книги. Это солдат, который счи­тает войну той работой, которую ему необходимо вы­полнить. Он живет этой войной, он не принимает никаких забот мирного времени. Даже отдохнуть так, как отдыхается вне войны, Теркин не смог: дан­ный ему недельный отдых в тылу, с четырехразовым питанием и белыми простынями на кровати, солдат не выдержал.

Не имеет права он отдыхать, когда вокруг гибнут люди. Свои люди. Когда коверкают землю. Его зем­лю. Отдохнуть можно будет потом, когда прогонят фа­шистов. А сейчас война — это его жизнь, а фронт — это его дом.

Так ли, сяк ли, Теркин дома,

То есть — снова на войне…

Интересно восприятие Твардовским той войны, на которой он сам воевал, на которой жил его литера­турный герой, его понимание военной службы:

Есть закон — служить до срока,

Служба — труд, солдат — не гость.

Есть отбой — уснул глубоко,

Есть подъем — вскочил как гвоздь.

Есть война — солдат воюет,

Лют противник — сам лютует.

Есть сигнал: вперед. — Вперед.

Есть приказ: умри. — Умрет.

Это понимает и Василий Теркин. Он воспринимает нашествие немцев не как личную трагедию, а как трагедию всего русского народа. Поэтому во всей по­эме нет сюжета, касающегося исключительно только личных переживаний героя. Все его мысли — это мысли каждого в той войне, его стремления — стрем­ления всего русского народа.

Теркин — исключительно емкий образ. С одной стороны, это человек труда со всеми присущими ему качествами: с верностью приметливого глаза, сно­ровкой опытных рук, не любящих безделья, с житей­ским оптимизмом. Это хорошо видно в главе «Два солдата», когда легко, словно шутя, Теркин чинит пи­лу, а затем часы.

Посмотреть — и то отрадно:

Так-то ладно, так-то складно

У него в руках пошла.

Обернулась — и готово.

С другой стороны, Теркин — исключительно рус­ский человек. Он наделен добродушием, терпением, скромностью, способностью «принимать все как есть» и с юмором переносить любые невзгоды, спокойным мужеством.

Вглядываясь в образ Теркина, замечаешь, что в нем соединились те национальные и общечеловече­ские черты, которые нужны были народу-солдату для войны и победы.

В литературе военных лет Теркин занимает особое место: это не просто один из литературных персона­жей своей эпохи, а ее главный герой, наиболее глубо­кий, полный и художественно совершенный образ народа, воюющего «ради жизни на земле».

С. С. Смирнов по этому поводу писал: «По моему глубокому убеждению, произведение, наиболее полно отразившее самый дух и характер Великой Отече­ственной войны, — это поэма А. Твардовского “Васи­лий Теркин”. И в этом плане — плане постижения ха­рактера народа на войне — к поэме не приближается ни одно произведение прозы».

Не отрываясь от земли, оставаясь понятным и близ­ким читателю в каждом своем душевном движении, Теркин одновременно как бы приподнят над всем тем, что имеет значение лишь для отдельного челове­ческого существования. Это проявляется между про­чим в том, что его фронтовая биография составлена лишь из таких положений, в которых за четыре воен­ных года не раз побывал почти каждый фронтовик. Это не личная, а, так сказать, общесолдатская судьба, не развернутая в виде какого-либо связного индиви­дуального сюжета, но как бы наложенная вереницей отдельных картин и эпизодов на общий гигантский сюжет войны.

Теркин и все остальные солдаты, включенные в произведение А. Твардовского, являются обычными людьми, и показаны они чаще всего в самых что ни на есть будничных, отнюдь не героических обстоя­тельствах: на ночлеге («Дремлет, скорчившись, пехо­та, сунув руки в рукава»), в многодневном и малоус­пешном бою за крошечную деревушку («Посыпает дождик редкий, кашель злой терзает грудь. Ни клоч­ка родной газетки — козью ножку завернуть»), в раз­говорах на темы совсем не «высокие» — например, о преимуществах сапога перед валенком. И заканчи­вают они свою «войну-работу» не под колоннами рейхстага, не на праздничном параде, а именно там, где у нас издавна заканчивалась всякая страда, — в бане.

После хорошей, трудной работы, наработавшись «всласть», где бы отдохнуть, как не здесь? А работал

Теркин на совесть, «не для славы, ради жизни на земле».

Теркин ворот нараспашку,

Теркин сел, глотает снег,

Смотрит грустно, дышит тяжко, —

Символом народа-победителя стал в поэме Твардо­вского обыкновенный человек, рядовой солдат. Его жизнь и ратный труд, его переживания и думы сде­лал поэт понятными и близкими для нас, его скром­ный подвиг прославил, пробудил к нему живое чув­ство уважения, благодарности и любви.

Ссылка на основную публикацию