Краткое содержание рассказа «Студент» А. П. Чехова
Рассказ «Студент» Чехов написал в 1894 году. Он отличается от других произведений писателя глубоким философским смыслом, отсутствием сарказма. Для читательского дневника и подготовки к уроку литературы рекомендуем прочитать краткое содержание «Студент» Чехов. Произведение поражает мастерским сплетением библейских и повседневных мотивов, колоритными образами.
Чехов «Студент» очень кратко
А. П. Чехов «Студент» краткое содержание для читательского дневника:
В этом рассказе показан небольшой по времени и событийности, но огромный по значению урок для студента духовной семинарии – Ивана. Урок этот он получает по пути в непогоду, подойдя к двум бедным женщинам: старая Василиса и дочь ее Лукерья.
Он рассказывает им, как Иисус предсказал, что один из его учеников отречется от него. Василиса заплакала, а ее дочь смутилась… Реакция, которой Иван никак от них не ожидал, поражает его.
Он не приписывает себе способность так уж хорошо рассказывать, но понимает теперь связь времен, цикличность. Главное, что люди не теряют способность сочувствовать даже тем, кого они не знают, кого давно уже нет на свете, а, может быть, никогда и не было.
Этот рассказ Чехова тонко психологичен, он показывает способность даже простого народа к восприятию того, что было сотни лет назад, к человеческому сочувствию. Также важна здесь мысль о том, что всё в этом мире повторяется.
Читайте также: Рассказ «Крыжовник» Чехова был написан в 1898 году и считается одним из лучших произведений русской классической литературы XIX века. На нашем сайте можно прочитать краткое содержание «Крыжовника». Рассказ вошел в «Маленькую трилогию» автора, включающую также рассказы «Человек в футляре» и «О любви».
Сжатый пересказ «Студента» Чехова
Краткое содержание «Студент» Чехов:
Студент духовной академии рассказывает двум женщинам библейскую историю. Наблюдая за их реакцией, он постигает связь веков и поколений.
Иван Великопольский, студент духовной академии, сын дьячка, держит путь домой. Темнеет, погода ухудшается, становится мрачно и пустынно.
Студент подходит к вдовьим огородам, где старуха Василиса вместе с дочерью Лукерьей развели костёр. Иван рассказывает женщинам евангельскую историю о том, как Иисус предсказал, что один из его учеников, Пётр, отречётся от него. Слушая историю, Василиса плачет, а Лукерья, неизвестно отчего, смущается.
Простившись с женщинами, Великопольский держит свой путь дальше. Он размышляет о реакции Василисы и её дочери на библейскую историю. Ему думается, что старуха растрогалась не потому, что он умеет хорошо рассказывать, а потому что, Пётр и его душевные переживания имеют какое-то отношение к ней самой.
Студент приходит к выводу, что все события прошлого связаны с настоящим, они имеют смысл для его современников. Юноша постигает связь времён.
Это интересно: Рассказ «Ванька», который Чехов написал в 1886 году, – трогательное произведение о мальчике-сироте, который с ранних лет познал горе и лишения, живя у чужих людей. Рекомендуем прочитать краткое содержание «Ваньки» для читательского дневника и при подготовке к уроку литературы.
Сюжет рассказа «Студент»
«Студент» Чехов краткое содержание:
Студент семинарии (будущий церковный батюшка или настоятель монастыря) идёт в непогоду домой. Много внимания уделяет он этому холодному ветру, дождю, грязи. Молодой человек размышляет о том, что и сотни лет назад мог быть точно такой вечер, с такой промозглой погодой и ощущением одиночества.
Его одолевают грустные мысли о том, что и через сотни лет будет такая же тоска и грязь. Ему кажется, что самой природе жутко от её состояния. Надвигается зима, всем грустно.
Замерзший и усталый Иван не мог бы не подойти к костру, который развели две женщины в конце огородов. Они встречают его приветливо. Родственницы не очень похожи друг на друга: статная и бодрая Василиса степенна, улыбчива, привыкла к общению с господами, а Лукерья забита мужем, вечно испугана, напоминает глухонемую.
Грустные мысли напоминают студенту евангельскую историю о предателе Петре. Иван говорит, мол, вот в такой же промозглый вечер и Петр грелся у костра. Он напоминает женщинам историю того, как Христос был оставлен своим учеником. Женщины очень внимательно слушают. В финале его истории Василиса плачет, а Лукерья смущается.
Реакция крестьянок переворачивает мировоззрение юноши, дарит надежду, вдохновляет… Иван понимает, что всё в этом мире не зря. Не просто так жертвовали собой первые христиане, апостолы, не забыта жертва Иисуса. И не просто это остаётся фактом в людской памяти, а страшное событие через такие долгие годы может вызывать эмоциональный отклик даже у простых людей.
Пусть и в будущем будет иногда плохая погода – это не так уж страшно, если людские сердца сохраняют главное. Сердца людей открыты, сопереживание делает его ещё мягче – более живым и настоящим.
Студент получает один из самых важных уроков (о сочувствии, о продолжении жизни) не в духовной семинарии, хотя там, наверняка, много об этом рассказывается, а в жизни – у простых людей.
Представ в начале рассказа грустным и пессимистичным, после разговора с женщинами Иван снова обретает радость, веру в жизнь, надежду на всё хорошее. Студент будто бы, действительно, сдал важный экзамен, получил важнейший урок.
Сам рассказ очень короткий, поэтому изучив Чехова «Студент» краткое содержание,обязательно прочитайте произведение полностью.
Читайте также: Рассказ «Хирургия» Чехова был написан в 1884 году. Для читательского дневника и подготовке к уроку литературы в 5 классе рекомендуем прочитать краткое содержание «Хирургия». С присущим ему юмором и сарказмом писатель описал весьма распространенную ситуацию в медицине, когда обыватели вынуждены доверять свое здоровье коновалам.
“Студент” – краткое содержание рассказа А.П. Чехова
История создания
Точный год написания произведения неизвестен, но первая публикация состоялась в 1894 году в газете «Русские ведомости». Предположительно, Чехов написал его в том же году во время своего пребывания в Ялте, где он работал над книгой «Остров Сахалин».
Антон Павлович Чехов нередко заявлял, что у него не было детства: с юных лет он выполнял работу в отцовской лавке, а также пел в церковном хоре по настоянию отца Павла Егоровича, довольно набожного человека, прививавшего сыновьям любовь к религии. Воспоминание об этих годах жизни и подтолкнуло автора к написанию этого и ещё нескольких рассказов, в которых затронуты философская и религиозная темы.
Интересно, что вначале рассказ получил название «Вечером», но оно не в полной мере соответствовало его идее, так как вызывало ассоциации либо с отдыхом от трудов, либо с сумерками, темнотой и движением во тьму, тогда как главный герой проходит непростой путь духовного роста, постигает Истину и, наоборот, движется к пониманию устройства этого мира, надежде, красоте и гармонии, чему-то оптимистичному и светлому. Именно молодой студент духовной академии проходит этот путь, что и отражено в названии.
Кроме того, после первой редакции автор внёс в текст некоторые изменения: например, строки о слезах Василисы и слова о правде и красоте в человеческой жизни.
Краткое содержание
Студент духовной академии Иван Великопольский возвращался домой с охоты. И если днём погода была хорошая и тихая, то к вечеру стало неуютно и мрачно. С востока подул пронизывающий ветер, по лужам протянулись ледяные иглы, запахло зимой.
Всё это навевало на студента невесёлые мысли: он думал, что такой же ветер дул и много лет назад, и при Рюрике, и при Иване Грозном, и при Петре, и что во все времена были такая же бедность, невежество, тоска и мрак. Так будет и в будущем, снова будет зима, в которую будут мести снега и дуть ветры. Оттого, что пройдёт ещё тысяча лет, жизнь не станет лучше. Его семья тоже бедна, родители голодают. Из-за тяжёлых мыслей ему не хотелось домой.
В это время он подошёл ко вдовьим огородам около реки, где светился огонь. Огороды имели такое название из-за того, что их содержали две вдовы — мать Василиса и дочь Лукерья. Они недавно отужинали и теперь мыли котёл и ложки. Иван подошёл, чтобы немного погреться у костра, поздоровался с ними и начал диалог.
Он вспомнил, что так же в одну из холодных ночей грелся у костра апостол Пётр. Тогда студент завёл пламенную речь о Тайной Вечере, когда Пётр сказал Иисусу, что пойдёт за ним и в темницу, и на смерть. Но Иисус ответил ему, что не успеет пропеть сегодня петух, как он трижды отречётся от него. Скоро Иуда предал Иисуса: тот оказался в руках мучителей, которые стали его бить. Его повели к первосвященнику. А Пётр трижды отрёкся от Иисуса и, вспомнив его слова, предрекающие такой исход событий, горько заплакал.
На этом моменте рассказа Ивана заплакала и Василиса, но стала тереть лицо рукавом, словно стесняясь своих слёз, а на лице её дочери появилось такое напряжённое выражение, будто она сдерживает сильную боль. Всё это заметил студент. Однако ему пора было уйти и двигаться дальше, поэтому он попрощался с женщинами и отправился в путь.
Но теперь настроение молодого человека совершенно изменилось. Он задумался: если Василиса и Лукерья заплакали и прочувствовали боль, то это не только потому, что он умеет трогательно рассказывать, а ещё и потому, что рассказанное близко им, понятно и имеет к ним какое-то отношение. Значит, они всем своим существом заинтересованы в том, что почти девятнадцать веков назад происходило в душе апостола Петра.
Эта мысль стала для Ивана главным аргументом того, что прошлое и настоящее тесно взаимосвязаны, а он сейчас стал свидетелем непрерывной цепи событий: дотронулся до одного её края, а дрогнул другой. Правда и красота, которые много веков назад направляли человеческую душу в саду и во дворе первосвященника, сохранились до настоящего времени и незримо присутствовали всегда и везде. Эти мысли заставили студента ощутить невыразимую радость, его сердце охватило сладкое ожидание счастия, а жизнь показалась ему чудесной и наполненной великим смыслом.
Можно выделить ключевые эпизоды для пересказа:
- Тяжёлые думы студента, навеянные хмурой природой и холодным ветром.
- Встреча с Василисой и Лукерьей.
- Воспоминание эпизода из Евангелия.
- Обретение студентом внутренней гармонии и понимание устройства мира.
Главные герои
В рассказе присутствует три главных персонажа. Их описание и характеристика:
- Иван Великопольский — 22-летний студент духовной академии, сын дьячка, происходит из бедной семьи. Судя по всему, он является тонко чувствующей натурой, склонен философствовать и размышлять. Обладает талантом оратора, поскольку его рассказ вызывает живой отклик у двух слушательниц. Он молод, полон жизни и надежд на будущее счастье. Его фамилия в некоторой степени является говорящей и намекает на обретение им нового духовного статуса.
- Василиса — вдова, содержащая свои огороды. Высокая, пухлая, бывалая старуха в мужском полушубке. Когда-то она служила у господ сначала в мамках, а потом в няньках, поэтому выражается деликатно, а с её лица не сходит мягкая, степенная улыбка.
- Лукерья — дочь Василисы. Маленькая, рябая деревенская баба с глуповатым лицом, которое иногда приобретает выражение, как у глухонемой. Забитая мужем вдова, простая неграмотная женщина.
Жанр и композиция
Жанр «Студента» Чехова – рассказ, так как произведение небольшое по объёму, повествует об одном эпизоде из жизни главного героя, а количество персонажей ограничено. Однако некоторые исследователи утверждают, что в нём присутствуют признаки притчи и проповеди, поскольку в текст мастерски вплетена глава из Евангелия, а Иван Великопольский посредством обращения к библейской истории и общения с вдовами обретает надежду и просветление. Но всё же текст далёк от церковной проповеди: герой всего лишь ведёт беседу на религиозную тематику.
Рассказ написан в направлении реализма, которое характерно и для всего творчества Чехова в целом. В «Студенте» описывается момент из жизни самых обычных людей, простых деревенских жителей.
Произведение имеет линейную композицию: повествование движется по порядку от экспозиции к развязке. Всё начинается с описания природы: хорошая весенняя погода быстро уступает место холоду зимы, которая пока ещё не хочет сдаваться. В дальнейшем композиция строится следующим образом:
- Студент замечает огонь и подходит к вдовам поговорить – завязка.
- Слёзы Василисы, впечатлённой рассказом – кульминация. С этого момента начинается духовное перерождение Ивана.
- Возвращение домой в приподнятом настроении – развязка.
Автор использует приём художественной выразительности – раскрытие настроения героя через описание природы. Сама атмосфера в тексте наталкивает на философские размышления о вечном. В начале и в конце рассказа эти описания очень отличаются: в начале читатель может почувствовать безнадёжность и мрачность через демонстрацию унылого леса, луга, села, холодного ветра, воспоминания о бедной семье героя. В конце же читатель вместе со студентом ощущает затаённое ожидание счастья, молодость, силу, радость и ждущий дом.
Анализ и смысл
Проводя анализ «Студента» Чехова, можно увидеть, что путь – это важный символ в произведении. Молодой человек возвращается домой, а автор проводит его от мрачного мировосприятия к обретению надежды и счастья. Таким образом, он проходит не столько физический, сколько духовный путь.
Проблематика произведения затрагивает вопросы бедности – причём как материальной, так и духовной. Эти проблемы взаимосвязаны. Иван происходит из бедной семьи сельского дьячка: отец болеет и кашляет на печи, босая мать на полу чистит самовар. Великопольские могли бы провести Великую пятницу в церкви, но вместо этого вынуждены заниматься бытом. Сам Иван тоже отправился на охоту не ради развлечения. Домой ему возвращаться не хочется, ведь там он опять столкнётся с нищетой и голодом.
Из этого вытекает и духовная бедность: молодой человек теряет надежду и думает о том, что такой пронизывающий ветер дул во все времена, будет дуть в будущем, а изменить что-либо уже невозможно: и нищета, и голод, и невежество, и обречённость будут всегда. Он утрачивает веру, а уныние – это, как известно, грех. Он сталкивается с отчаянием и малодушием, с какими столкнулся и апостол Пётр, отрёкшийся от Иисуса в трудную минуту.
Но слёзы Василисы заставляют Ивана о многом задуматься. Смысл «Студента» Чехова заключается в цитате, приведённой в тексте произведения: «…правда и красота, направлявшие человеческую жизнь там, в саду и во дворе первосвященника, продолжались непрерывно до сего дня и, по-видимому, всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле». Осознание этого помогает молодому человеку выйти из тяжёлого состояния и обрести счастье и радость. Более того, в этом он видит смысл жизни.
Ещё одна важная тема, затронутая в рассказе – взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего. Иван Великопольский видит тонкую нить, которая незримо связывает все эпохи, а он способен не только коснуться прошлого и настоящего, но и приоткрыть эту таинственную завесу для других – своих малограмотных слушательниц.
Всё это приближает его к пониманию смысла жизни. Он словно чувствует единение с Христом и с апостолом Петром, становясь приближённым к событиям далёкого времени.
Отзывы на произведение
Сегодня в классе мы читали рассказ Чехова «Студент». Если сравнивать его с другими произведениями писателя, то сразу заметно, что от них он немного отличается. Мне очень понравился этот рассказ, потому что он имеет глубокий смысл и даже чем-то напоминает глубокомысленную притчу. Здесь явно есть над чем задуматься и записать свои мысли в читательский дневник, а при втором, более внимательном, прочтении даже можно заметить новые детали, которые не были заметны ранее.
Момент со слезами Василисы показался мне наиболее сильным и трогательным. Он произвёл впечатление и на самого студента: благодаря эмоциям этой женщины история об апостоле Петре перестала быть для него красивым религиозным рассказом, а превратилась в такую же реальность, как разговор с вдовами у костра. И именно это осознание помогло ему по-новому взглянуть на мир и по-настоящему почувствовать вкус жизни.
В произведении Чехова «Студент» мне очень понравился сам главный герой. Читая рассказ, мы видим, какой непростой путь он проходит: от разочаровавшегося в жизни, отчаявшегося человека до того, кто осознал свою молодость, нашёл своё место в жизни, воспрянул духом.
Иван очень простой человек. Видно, что он – добрый и открытый, с чистой душой, общительный: подойдя к деревенским жительницам погреться у огня, он просто начинает говорить с ними, вспоминает историю об апостоле Петре. Его никто не просит это рассказывать, но он хочет поделиться тем, что его волнует. И обычная на первый взгляд беседа переворачивает его мировоззрение, а также затрагивает струны души тех, с кем он поговорил.
Главное – не отчаиваться и не опускать руки: таким я вижу смысл рассказа А. П. Чехова «Студент». Главный герой оказался в очень непростой ситуации, он происходит из бедной семьи, домой возвращаться нет смысла, но и на улице дует холодный пронизывающий ветер. Повсюду холод и нищета, и это, в общем-то, обычная ситуация для того времени, особенно – для людей, живших в деревнях. Но люди тогда как-то жили, находили смысл жить дальше, видели что-то хорошее и светлое даже в безрадостном существовании.
И душа студента не погибает в беспросветной тоске, а возрождается и стремится к свету. Этот рассказ каждому читателю может дать надежду на лучшее и позволить увидеть что-то хорошее даже в самой тяжёлой ситуации, поэтому советую ознакомиться с этим рассказом, хотя бы прочитав краткое содержание онлайн. Многие рассказы Чехова достаточно короткие и ёмкие, но в них заложен глубокий смысл – и этот рассказ один из них.
Студент – краткое содержание рассказа Чехова (сюжет произведения)
Чехов студент краткое
Другие сочинения:
- Краткое содержание Смерть чиновника Чехов Смерть чиновника В данном рассказе не называется чин главного героя, а указывается его небольшая должность. Он был хозяйственным исполнителем “при канцелярии или присутственном месте”. Эта должность позволяла Ивану Дмитричу посещать театр. О чем Акакий Акакиевич не мог и мечтать. Социальный Read More ……
- Рецензия на произведение Чехова “Студент” Произведение начинается с описания пейзажа. Чехов начинает свой рассказ именно с этого, чтобы показать внутренне состояние души главного героя. Вначале, погода “хорошая, тихая”, и настроение у студента тоже радостное. Но стемнело, и подул пронизывающий ветер, Иван вспомнил, как тоскливо было, Read More ……
- Рецензия на рассказ А. П. Чехова “Студент” Мне повезло. Впервые познакомился я с рассказом А. П. Чехова “Студент” на концерте замечательного чтеца Александра Познанского. Тогда, давно, услышав этот рассказ вместе с “Иудой Искариотом” Л. Н. Андреева и стихо-творениями Бориса Пастернака, я, наверное, впервые увидел в Чехове не Read More ……
- Отзыв о рассказе А. П. Чехова “Студент” Этот рассказ о человеке, который пришел к пониманию истинной веры и окружающего мира. Этим произведением Чехов хотел показать путь перерождения человека. Главный конфликт в рассказе Чехова этический – человеческая ошибка. Студент усомнился в гармонии природы, бытия. Сын дьячка и будущий Read More ……
- Краткое содержание Палата № 6 Чехов Палата № 6 В уездном городе в небольшом больничном флигеле находится палата № 6 для душевнобольных. Там “воняет кислою капустой, фитильной гарью, клопами и аммиаком, и эта вонь в первую минуту производит на вас такое впечатление, как будто вы входите Read More ……
- Краткое содержание Злоумышленник Чехов Злоумышленник Перед следователем суда стоял очень тощий мужичек. В глазах его угрюмая суровость просматривалась из-за густых бровей. Волосы путанные и нечесаные, что придавало ему паучью суровость. – Григорьев Денис, иди сюда и отвечай на мои вопросы – говорит ему следователь. Read More ……
- Краткое содержание Человек в футляре Чехов Человек в футляре Конец XIX в. Сельская местность в России. Село Мироносицкое. Ветеринарный врач Иван Иванович Чимша-Гималайский и учитель гимназии Буркин, проохотившись весь день, располагаются на ночлег в сарае старосты. Буркин рассказывает Иван Иванычу историю учителя греческого языка Беликова, с Read More ……
- Краткое содержание Каштанка Чехов Каштанка Жила в семье столяра Луки Александровича собака дворняга, помесь таксы с чем-то, Каштанкою ее звали. Не важно там жила она, Федюшка, сын столяра, иногда очень жестоко с ней играл. Но любила она свою семью, преданной была. И вот однажды Read More ……
Ключевой момент в рассказе Антона Павловича Чехова «Студент»
Наверное, не зря рассказ «Студент» Антона Павловича Чехова начинается описанием хорошей погоды, постепенно изменившейся. Стало темно. Подул холодный ветер. «По лужам протянулись ледяные иглы, и стало в лесу неуютно, глухо и нелюдимо. Запахло зимой».
На этом сайте вы можете прочитать рассказ А.П. Чехова “Радость“, который рассказывает о необычной реакции молодого человека на газетную статью
Именно такая погода и застала в пути студента духовной академии Ивана Великопольского, которому казалось, что этот холод, наступивший так внезапно, нарушил во всем порядок.
Юноша думал о лютой бедности, существующей во все века: и при Рюрике, и при Иоанне Грозном, и при Петре.
Так, размышляя, он подошел к костру, у которого грелись две вдовы: Василиса и её дочь Лукерья. И Иван вдруг стал рассказывать о событии, написанном в Евангелиях: о Петре, который грелся у костра так же, в холодную ночь. Он говорил о тайной вечере, когда Петр сказал Иисусу: «С Тобой я готов и в темницу, и на смерть»; о том страшном моменте, когда Иисуса арестовали, а Петр шел следом и видел, как Его, измученного, били и пытали. Этот ученик Христа очень любил Иисуса, а теперь был свидетелем Его тяжких страданий.
Но слова Христа, предсказанные им на тайной вечере, начали сбываться: Петр отрекся от Него трижды.
Студент эмоционально стал описывать этот суровый момент, как ученик Иисуса испугался, как смутился и говорил: «Я не знаю Его». А потом заплакал, увидев взгляд Иисуса и вспомнив предсказанное Им еще там, в горнице. «Воображаю: тихий-тихий, темный-темный сад, и в тишине едва слышатся глухие рыдания…» – говорил студент.
Отчего плакала Василиса?
Рассказ молодого человека произвел на Василису неизгладимое впечатление. Она заплакала. На лице её дочери Лукерьи также отразилась боль.
На нашем сайте вы можете прочитать полный рассказ А. П. Чехова “Студент”
Иван подумал: если Василиса так отреагировала на его рассказ, то произошедшее в страшную ночь с Петром имело отношение и к ней. «Если старуха заплакала, то не потому, что он умеет трогательно рассказывать, а потому, что Петр ей близок, и потому, что она всем своим существом заинтересована в том, что происходило в душе Петра».
Но почему ключевым моментом для автора повести стало описание именно страданий Петра? Почему студент духовной академии не обратил внимание на Иисуса, предающего Себя за грехи человечества, а значит, и этих двух вдов тоже? Почему не указал на спасение и жизнь вечную, которые Бог дает всякому, осознавшему, что Иисус пострадал именно за него и покаявшемуся перед Ним. Ведь Спаситель ради нас пошел на такую жертву, «претерпев поругание от грешников».
Эти вопросы справедливо могут возникнуть в душах верующих читателей. Но, к сожалению, автор рассказа Антон Павлович Чехов, вложивший в уста героя речь, обращенную к вдовам, не преследовал такой цели, так как сам разочаровался в религии. Хотя рассказ «Студент» был одним из его самых любимых произведений.
На сайте “Реальные книги” вы можете ознакомиться с кратким содержанием произведения Антона Павловича Чехова Степь, где рассказывается история одного путешествия.
История создания рассказа «Студент»
Этот рассказ был впервые опубликован в «Русских ведомостях» в 1894 году и получил позитивные отзывы от читателей. О месте написания произведения неизвестно до сих пор. Произведение входит в число немногих, которые любил автор.
В Германии рассказ «Студент», считают перлом «нового направления».
Как Чехов относился к религии
Для вдумчиво исследующих творчество Антона Павловича Чехова людей не является секретом, что писатель разочаровался в религии еще в детстве, когда много претерпел от деспотичного, хотя и внешне исполняющего многочисленные обряды отца.
Об этом говорят и немногие цитаты: «Религии у меня теперь нет». (1892 год), «Я давно растерял свою веру» (1903 год). Однако, на самом деле внешнее отрицание Творца не означает, что Чехов до конца оставался неверующим. Более того, искание настоящей правды в произведениях Антона Чехова, по мнению некоторых критиков, ассоциируется с поисками Бога. Это видно в его рассказах «Архиерей», «Студент» и других, но не только в них. Ведь Антон Павлович совершал дела, которые соответствуют поступкам доброго самарянина, о котором Иисус рассказал ученикам в Евангелии: безвозмездно лечил больных, устраивал медицинские пункты, построил три школы для крестьянских детей; добился того, что к деревне от железнодорожной станции провели дорогу. Что двигало этим человеком, которого даже спустя полтора века можно назвать загадочным? На это, наверное, мы сейчас не сможем получить ответ.
К сожалению, авторитарность внешней религии с её неукоснительностью исполнения всех правил и уставов, словно сгустившиеся тучи, закрывает от простых людей образ живого Бога, не дает проникнуть в сердца любви Иисуса Христа, о которой так ярко и живо говорит Евангелие. Ведь Бог проявляется не в ритуалах и правилах. Он вникает в нужды людей, стучится в сердце через разные обстоятельства, и очень жаль, что талантливый классик этого не узнал.
Отзывы о рассказе «Студент»
«Рассказ «Студент» удивил меня тем, что в нем, казалось бы, неверующий писатель, через уста студента духовной семинарии рассказывает Евангельскую историю простым женщинам. Он говорит о Петре, который сильно переживает из-за ареста его учителя Иисуса Христа, а потом отрекается от Него. И это повествование производит такое сильное впечатление на Василису, что она начинает плакать. Только вот причиной её слез студент считает не страдания Христа, а переживания Петра. Великое спасение, совершаемое Христом через ужасные крестные муки, уходит на второй план. И от женщин ускользает счастье прощения, которое, казалось бы, было так близко. Ведь слезы Василисы – это, к сожалению, не слезы раскаяния. А может быть, я ошибаюсь?»
«Сам рассказ «Студент» написан Антоном Павловичем Чеховым мастерки, как впрочем, и остальные его короткие произведения. Но приводит в недоумение и даже вызывает чувство досады тот факт, что «Господь» и «Бог» здесь приводятся с маленькой буквы.
Если бы автор до конца осознал величие Творца вселенной, он бы не посмел умалять Его в глазах читателей».
«Рассказ очевидцев-евангелистов о страдании Христа – самое важное библейское повествование. Именно потому, что Христос претерпел такие ужасные муки от грешных людей, явившись жертвой за человеческие пороки, открыт людям «свободный вход в Царство Господа и Спасителя Иисуса Христа». Однако, земные известные классики, в данном случае, автор рассказа «Студент», нивелируют эту причину земных страданий Христа в глазах будущих читателей. В коротком произведении «Студент» описан сюжет из Евангелия, однако, акцент делается на отношении Петра к происходящему и отношении женщин не к Христу, который пострадал за нас, а к Петру, кстати, избранному Апостолом Иисуса Христа. Наверное, Антон Павлович знал об этом, ведь воспитывался в религиозной семье и читал в Новом Завете Деяния Апостолов и послания Петра. Но почему тогда, обращая внимание на земную жизнь Петра, скрывает то, что Господь простил ему отречение?»
«Двадцатидвухлетнего студента из одноименного произведения Антона Павловича Чехова охватило ожидание сладкого неведомого счастья после того, как он рассказал женщинам, греющимся у костра, евангельскую историю. Однако, если бы этот юноша радовался тому, что почувствовал себя спасенным, осознав значение происходившего с Иисусом в ту страшную ночь. Жизнь показалась студенту чудесной, восхитительной и полной высокого смысла, но насколько бы было лучше, если бы он осознал, что этот смысл человеку дает именно Христос».
“Студент” – краткое содержание рассказа А.П. Чехова 5 (100%) 3 votes
«Студент»
В начале рассказа описывается природа. Хорошая погода к вечеру значительно ухудшается. От холода лес замирает и опустошается. Главный герой — студент духовной академии и сын дьячка Ивана Великопольского, находился в преддверии изменений своего мировоззрения. Жил он бедно. Мать его, сидя на полу, чистила самовар, его отец лежал на печи и кашлял. Людям далеким от мирской суеты и не звавшим роскоши, открываются иные ценности — духовные.
Иван шел по отцовскому пути. Его семья чтила церковные традиции. С наступлением страстной пятницы, не смотря на ощущение голода, семья ничего не ела. В это время люди должны утолять духовный голод и заниматься служением Господу. Двадцати двух летнему Ивану не хотелось возвращаться домой, не смотря на непогоду. Он желал общения с другими простыми людьми, также страдающими от голода и бедности.
Иван, подойдя к огню, заводит беседу с двумя женщинами. Это были праведница Василиса и ее дочь Лукерья. Иван рассказывал о библейских событиях, происходящих двенадцать веков назад. Его проповедь произвела сильно впечатление на Василису, которая слушая Ивана, не смогла сдерживать слез. Глухонемая Лукерья тоже изменилась в лице. Поведанные многовековые события имели отношение к этим женщинам и самому студенту. Еще давным-давно апостол Петр грелся у костра. Его отречение от Иисуса тесно связано с сегодняшним днем. Истина всегда направляла человеческую жизнь в нужное русло. Происходящая беседа преображает Ивана. Он переполняется чувством молодости и счастья, готов противостоять любой природной стихии. Напоследок Иван Великопольский идет на гору и величественно смотрит на свою родную деревню. Студент сделался участником легендарных библейских событий, повествующих о противостоянии добра и зла, в котором зло стало победителем. Пугает мысль о том, что пустыня с невыносимым чувством гнета останется навсегда. Есть надежда, что этого не будет. Каждое поколение сможет учитывать ошибки предыдущего, находить правильный путь в бурлящих жизненных событиях.
Благополучное существование всех живых существ зависит только от них самих. Ведь удалось же найти общую тему для разговора столь разным людям — Ивану, Василисе и ее дочери.
Студент Иван, вошедший на гору, Василиса, очистившаяся слезами, становятся настоящими праведниками, без которых ничего не стоит земля наша.
«Студент» Чехов А.П. краткое содержание.
Погода вначале была хорошая, тихая. Кричали дрозды, и по соседству в болотах что-то живое жалобно гудело, точно дуло в пустую бутылку. Протянул один вальдшнеп, и выстрел по нем прозвучал в весеннем воздухе раскатисто и весело. Но когда стемнело в лесу, некстати подул с востока холодный пронизывающий ветер, всё смолкло. По лужам протянулись ледяные иглы, и стало в лесу неуютно, глухо и нелюдимо. Запахло зимой.
Иван Великопольский, студент духовной академии, сын дьячка, возвращаясь с тяги домой, шел всё время заливным лугом по тропинке. У него закоченели пальцы, и разгорелось от ветра лицо. Ему казалось, что этот внезапно наступивший холод нарушил во всем порядок и согласие, что самой природе жутко, и оттого вечерние потемки сгустились быстрей, чем надо. Кругом было пустынно и как-то особенно мрачно. Только на вдовьих огородах около реки светился огонь; далеко же кругом и там, где была деревня, версты за четыре, всё сплошь утопало в холодной вечерней мгле.
Студент вспомнил, что, когда он уходил из дому, его мать, сидя в сенях на полу, босая, чистила самовар, а отец лежал на печи и кашлял; по случаю страстной пятницы дома ничего не варили, и мучительно хотелось есть. И теперь, пожимаясь от холода, студент думал о том, что точно такой же ветер дул и при Рюрике, и при Иоанне Грозном, и при Петре, и что при них была точно такая же лютая бедность, голод, такие же дырявые соломенные крыши, невежество, тоска, такая же пустыня кругом, мрак, чувство гнета, — все эти ужасы были, есть и будут, и оттого, что пройдет еще тысяча лет, жизнь не станет лучше. И ему не хотелось домой.
Студент Чехов А.П.
Огороды назывались вдовьими потому, что их содержали две вдовы, мать и дочь. Костер горел жарко, с треском, освещая далеко кругом вспаханную землю. Вдова Василиса, высокая, пухлая старуха в мужском полушубке, стояла возле и в раздумье глядела на огонь; ее дочь Лукерья, маленькая, рябая, с глуповатым лицом, сидела на земле и мыла котел и ложки. Очевидно, только что отужинали. Слышались мужские голоса; это здешние работники на реке поили лошадей.
— Вот вам и зима пришла назад, — сказал студент, подходя к костру. — Здравствуйте!
Василиса вздрогнула, но тотчас же узнала его и улыбнулась приветливо.
— Не узнала, бог с тобой, — сказала она. — Богатым быть.
Поговорили. Василиса, женщина бывалая, служившая когда-то у господ в мамках, а потом няньках, выражалась деликатно, и с лица ее всё время не сходила мягкая, степенная улыбка; дочь же ее Лукерья, деревенская баба, забитая мужем, только щурилась на студента и молчала, и выражение у нее было странное, как у глухонемой.
— Точно так же в холодную ночь грелся у костра апостол Петр, — сказал студент, протягивая к огню руки. — Значит, и тогда было холодно. Ах, какая то была страшная ночь, бабушка! До чрезвычайности унылая, длинная ночь!
Он посмотрел кругом на потемки, судорожно встряхнул головой и спросил:
— Небось, была на двенадцати евангелиях?
— Была, — ответила Василиса.
Студент Чехов А.П.
— Если помнишь, во время тайной вечери Петр сказал Иисусу: «С тобою я готов и в темницу, и на смерть». А господь ему на это: «Говорю тебе, Петр, не пропоет сегодня петел, то есть петух, как ты трижды отречешься, что не знаешь меня». После вечери Иисус смертельно тосковал в саду и молился, а бедный Петр истомился душой, ослабел, веки у него отяжелели, и он никак не мог побороть сна. Спал. Потом, ты слышала, Иуда в ту же ночь поцеловал Иисуса и предал его мучителям. Его связанного вели к первосвященнику и били, а Петр, изнеможенный, замученный тоской и тревогой, понимаешь ли, не выспавшийся, предчувствуя, что вот-вот на земле произойдет что-то ужасное, шел вслед… Он страстно, без памяти любил Иисуса, и теперь видел издали, как его били…
Лукерья оставила ложки и устремила неподвижный взгляд на студента.
— Пришли к первосвященнику, — продолжал он, — Иисуса стали допрашивать, а работники тем временем развели среди двора огонь, потому что было холодно, и грелись. С ними около костра стоял Петр и тоже грелся, как вот я теперь. Одна женщина, увидев его, сказала: «И этот был с Иисусом», то есть, что и его, мол, нужно вести к допросу. И все работники, что находились около огня, должно быть, подозрительно и сурово поглядели на него, потому что он смутился и сказал: «Я не знаю его». Немного погодя опять кто-то узнал в нем одного из учеников Иисуса и сказал: «И ты из них». Но он опять отрекся. И в третий раз кто-то обратился к нему: «Да не тебя ли сегодня я видел с ним в саду?» Он третий раз отрекся. И после этого раза тот час же запел петух, и Петр, взглянув издали на Иисуса, вспомнил слова, которые он сказал ему на вечери… Вспомнил, очнулся, пошел со двора и горько-горько заплакал. В евангелии сказано: «И исшед вон, плакася горько». Воображаю: тихий-тихий, темный-темный сад, и в тишине едва слышатся глухие рыдания…
Студент вздохнул и задумался. Продолжая улыбаться, Василиса вдруг всхлипнула, слезы, крупные, изобильные, потекли у нее по щекам, и она заслонила рукавом лицо от огня, как бы стыдясь своих слез, а Лукерья, глядя неподвижно на студента, покраснела, и выражение у нее стало тяжелым, напряженным, как у человека, который сдерживает сильную боль.
Работники возвращались с реки, и один из них верхом на лошади был уже близко, и свет от костра дрожал на нем. Студент пожелал вдовам спокойной ночи и пошел дальше. И опять наступили потемки, и стали зябнуть руки. Дул жестокий ветер, в самом деле возвращалась зима, и не было похоже, что послезавтра Пасха.
Теперь студент думал о Василисе: если она заплакала, то, значит, всё, происходившее в ту страшную ночь с Петром, имеет к ней какое-то отношение…
Он оглянулся. Одинокий огонь спокойно мигал в темноте, и возле него уже не было видно людей. Студент опять подумал, что если Василиса заплакала, а ее дочь смутилась, то, очевидно, то, о чем он только что рассказывал, что происходило девятнадцать веков назад, имеет отношение к настоящему — к обеим женщинам и, вероятно, к этой пустынной деревне, к нему самому, ко всем людям. Если старуха заплакала, то не потому, что он умеет трогательно рассказывать, а потому, что Петр ей близок, и потому, что она всем своим существом заинтересована в том, что происходило в душе Петра.
И радость вдруг заволновалась в его душе, и он даже остановился на минуту, чтобы перевести дух. Прошлое, думал он, связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого. И ему казалось, что он только что видел оба конца этой цепи: дотронулся до одного конца, как дрогнул другой.
А когда он переправлялся на пароме через реку и потом, поднимаясь на гору, глядел на свою родную деревню и на запад, где узкою полосой светилась холодная багровая заря, то думал о том, что правда и красота, направлявшие человеческую жизнь там, в саду и во дворе первосвященника, продолжались непрерывно до сего дня и, по-видимому, всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле; и чувство молодости, здоровья, силы, — ему было только 22 года, — и невыразимо сладкое ожидание счастья, неведомого, таинственного счастья овладевали им мало-помалу, и жизнь казалась ему восхитительной, чудесной и полной высокого смысла.
Краткое содержание «Студент» Антона Чехова
Сюжет произведения начинается с описания природы и её дневных особенностей: мелодичного пения птиц, странных гудящих звуков со стороны болота и других атрибутов красочной русской природы в период начала зимы. Однако, практически сразу после наступления вечера окружающий мир перестал выглядеть так уж прекрасно: животные и птицы попрятались в свои жилища, атмосфера леса стала мрачной и даже пугающей, а с востока пришёл ледяной ветер, пронизывающий тело до самых пор, вынуждая нерасторопных путников идти быстрее, вызывая в них желание поскорее
Главный герой рассказа – студент Иван Великопольский, обучающийся в духовной академии. Был Иван сыном местного дьячка и сейчас шёл домой с тяги. Путь его пролегал по небольшой тропинке, проходившей через лес и окрестные луга. Вокруг было мрачно и безлюдно, ветер и мороз продолжали усиливаться, нещадно обдувая лицо молодого парня и медленно подмораживая его пальцы.
Стараясь отвлечься от неблагоприятной морозной погоды, Иван вспоминал о родителях, которых он оставил дома. Он помнил, что прямо перед его уходом мать затеяла чистку старого самовара,
Семья Великопольских никогда не отличалась богатством, даже наоборот, иногда они жили на грани бедности, однако, никогда не придавали этому особого значения. Ведь те, кто не привязан к материальным ценностям и роскоши, легче смогут принять духовный мир, развивая себя и помогая другим.
Из размышлений о доме Ивана вытянул очередной порыв холодного ветра. Вновь обратив внимание на окружающий мир, он начал думать о прошлом, о предыдущих поколениях, великих царях и проповедниках, во времена житья которых всё так же свирепствовали война, голод, страх, мороз и другие атрибуты человечества. Несмотря на искру надежды на лучшее будущее, интуитивно Иван понимал, что боль и страдания никогда не исчезнут. И через сотни лет ничего не изменится, ведь все эти ужасы стали неотъемлемой частью жизни, без которых человек вскоре начинает забывать о том, кто он есть. Удручённый внезапными грустными мыслями, Иван уже не хотел идти домой.
Недалеко он увидел огонь где-то на огородах, принадлежавших двум вдовам – матери и дочери. Подойдя поближе, студент увидел их самих: пожилую Василису – статную даму, которая, несмотря на мужицкую одежду, сохраняла остатки прежней гордости, и молодую Лукерью – некрасивую девушку невысокого роста и с несколько глуповатым взглядом. Лукерья сидела рядом с большим костром, отмывая котёл и пару ложек. Иван, решив, что они уже поужинали, пошёл прямо костру, поприветствовав старую Василису.
Погружённая в известные только ей раздумья, Василиса не заметила гостя, впрочем, быстро ответив на его приветствие. Ранее прислуживавшая знати, старушка сохранила привычку постоянно степенно улыбаться, а также впитав в себя вежливую манеру общения. Лукерья же, не раз битая бывшим мужем, была тихой и предпочитала больше слушать и меньше говорить.
После недолгой беседы на общие темы, Иван начал рассказывать о давних событиях из жизни апостола Петра, который, согласно преданиям, однажды тоже грелся у подобного костра, спасаясь от ненастной холодной погоды. Лукерья продолжала молчать.
Далее, Иван завёл разговор о Петре и его наставнике Иисусе, которого апостол очень уважал и любил, не раз признаваясь ему в этом. Однако, Иисус, знавший о том, что его ждёт в ближайшем будущем, слабо реагировал на очередное восхваление со стороны Петра, дав ему понять, что вскоре ему придётся отказаться от него. Так и случилось. После предательства Иуды, Петр пошёл вслед за Иисусом, которого вели на допрос. Апостол, следовавший за истязателями учителя, пришёл ко двору, где был костёр. Петр сел погреться, как находившиеся рядом люди начали вспоминать о его связи с Христом. Апостол, погружённый в свои печальные размышления, трижды сказал, что не знает Иисуса, тем самым подтвердив недавние слова последнего. Поняв, что наставник был прав, Петр ушёл со двора, убитый горем и проливая слёзы о любимом учителе.
Закончив рассказ, Иван заметил подавленное состояние Василисы, которой, очевидно, была небезразлична судьба Петра и его переживания. Смущённый слезами женщины, Иван попрощался с вдовами и продолжил путь домой. Вновь сражаясь с ледяными порывами усилившегося ветра, он стал размышлять о прошлом и его связи с настоящим.
Взобравшись на гору по дороге к дому, печальный Иван был поражён открывшимся ему видом. Он смотрел в сторону своей деревни и видел как начало восходить солнце, что придало ему уверенности и избавило от грустных мыслей. Он понял, что жизнь непостоянна и после периода горя и страданий начинается время радости и счастья, давая силы идти дальше и не сломаться под натиском судьбы.
Анализ рассказа Чехова «Студент»
1. История создания произведения.
Первая публикация рассказа «Студент состоялась в 1894 году («Русские ведомости»). Предположительно, Чехов написал его в Ялте. Впоследствии Антон Павлович отзывался о рассказе «Студен» как о самой любимой своей вещи.
2. Жанр произведения. Признаки жанра (жанров).
По всем признакам, «Студент» — рассказ (произведение мало по объёму, повествуется об одном эпизоде из жизни героя, ограничено число персонажей). Этот рассказ некоторые исследователи называют проповедью, но он всё же далёк от жанра церковной проповеди. В рассказе студент просто ведёт беседу со знакомыми женщинами на евангельскую тему. В этой беседе встречаются всего лишь элементы проповеди.
3. Название произведения и его смысл.
Сначала Чехов дал этому рассказу название «Вечером», но это название не соответствовало смыслу произведения. Оно ассоциировалось с сумерками, наступлением ночи, что означало движение во тьму. Такая направленность как знак рассказа не соответствовала замыслу автора. Если у читателя в связи с названием «Вечером» возникнет представление об отдыхе от дневных трудов, то это понимание и вовсе идёт вразрез с идеей рассказа.
«Студент» — это молодой человек, проходящий этапы познания и духовного роста. Герой рассказа — студент духовной академии, и он, преодолевая лишения и трудности, приближается к постижению Истины.
4. От чьего лица ведётся повествование? Почему?
Повествование в рассказе «Студент» традиционное (от третьего лица), но можно отметить в повествовании несобственно-прямую речь: повествователь выражает мысли и чувства своего героя (Ивана Великопольского). Такой режим повествования выдаёт схожесть мыслей и чувств повествователя и персонажа.
5. Тема и идея произведения. Проблематика.
Тема: Смысл жизни.
Идея: Главное в человеческой жизни — «правда и красота», которые когда-то очень давно во дворе первосвященника направили человеческую жизнь, и продолжаются «непрерывно до сего дня».
Осознание этого помогло душе героя выйти из состояния отчаяния и наполниться радостью.
Чехов по-своему называет Христа (Истину), — «правда и красота».
Проблематика: Неистребимая бедность, ведущая к его отчаянию, к малодушию в вере, как и у апостола Петра, отрекшегося от Христа в трудную минуту.
Ивана Великопольского угнетают мысли о том, что ничего не изменить, потому что со времён Рюрика люди живут в невежестве, лютой бедности, испытывают голод. Его семья тоже страдает от острой нужды. Тем не менее, прикоснувшись душой к Свету Евангелия, он воспринимает жизнь «восхитительной, чудесной и полной высокого смысла».
А насчёт бедности Иисус сказал: «Бедных всегда при себе иметь будете». Таким образом, бедность будет существовать до конца времён.
6. Сюжет (сюжетные линии) произведения. Конфликт. Ключевые эпизоды.
Студент духовной академии Иван Великопольский возвращался домой с охоты. Дул холодный ветер, и всё кругом казалось ему мрачным. Он погрузился в безотрадные думы о лютой бедности, голоде и невежестве во все времена, о том, что и через тысячу лет жизнь не станет лучше. Он был очень голоден по случаю Страстной пятницы, угрюм, и домой идти не хотел.
Молодой человек подошёл к вдовьим огородам, где жгли костёр вдовы — пожилая Василиса и её дочь Лукерья. Студент припомнил страшную ночь, апостола Петра у костра, Тайную вечерю. Он стал рассказывать женщинам об отречении Петра от Христа, о его горьких слезах раскаяния. Василиса отозвалась на рассказ студента плачем.
Продолжая свой путь, юноша думал о заплакавшей Василисе и смутившейся Лукерье. Значит, душевные переживания Петра близки им. Стало быть, события девятнадцати вековой давности имеют отношение к этим женщинам, и к нему, и ко всем людям. Студент задумался о неразрывной связи прошлого и настоящего, что главное в жизни человека и на всей земле христианские «правда и красота». И душа его озарилась радостью.
7. Система образов произведения.
Иван Великопольский — сын сельского дьячка (церковнослужителя, помогающего священнику во время богослужения). Дьячки на селе жили очень бедно. Молодого человека угнетала эта невесёлая реальность, ведь он нередко был голоден. Однако этот юноша наделён способностями, ведь в духовной академии учились уже после успешного окончания духовной семинарии. У него речь образованного человека, он углубляется в размышления на отвлечённые темы. Студенту всего 22 года, в нём живёт стремление к духовному росту. Он быстро преодолевает отчаяние, и, полный сил, ожидает неведомого счастья.
Василиса и Лукерья, его слушательницы, — вдовы, неграмотные женщины. Они прониклись евангельским рассказом студента, история апостола Петра не оставила их сердца безучастными. После этого студент осмыслил свою жизнь по-новому.
8. Композиция произведения.
Экспозиция — описание природы, мрачное настроение героя, его путь домой.
Завязка действия: студент замечает костёр по дороге домой.
Кульминация: слёзы Василисы, находящейся под впечатлением от истории Петра. С этого момента началось перерождение Ивана Великопольского.
Развязка: Иван возвращается домой радостный и счастливый.
Повествование построено на том, как молодой человек возвращается домой. Путь — символ, так как дорога сопровождается, помимо физической, духовной работой. Писатель, используя композицию, проводит своего героя от мрачного мировосприятия к светлой радости.
9. Художественные средства, приёмы, раскрывающие идею произведения.
Автор выражает настроение героя при помощи описания природы. Читатель воспринимает пейзаж рассказа через чувства молодого человека. Картина природы в начале рассказа очень отличается от восприятия окружающего мира в конце повествования. Начало рассказа — мрачные, утопающие во мгле луг, лес, село. Конец рассказа — родная деревня и узкая полоса зари на западе, чувство молодости, здоровья и ожидание счастья.
10. Отзыв о произведении.
В 1899 году письме к Чехову В.М. Лавров отметил: «…как дорог всем Ваш студент, возвращающийся домой с охоты в холодную ночь». Мы и сегодня можем сказать то же: Иван Великопольский близок нам, отступающим, как Пётр, и раскаивающимся.
Загрузка...