Сочинение Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова
Андрей Болконский и Пьер Безухов, будучи одними из главных героев романа-эпопеи «Война и мир», написанного Львом Николаевичем Толстым в девятнадцатом веке, являются очень интересными персонажами. Их жизненный путь был полон неожиданных событий и известий, попыток найти себя и своё место в этом мире, а также понять, в чём заключается ценность жизни и для чего вообще рождается человек. На мой взгляд, им это удалось.
Андрей Болконский, человек серьёзный, умный и целеустремлённый, всегда знал, что он хочет сражаться за свою страну, однако доминирующей причиной этого желания было стремление приблизиться к образу Наполеона – кумира и Болконского, и Пьера Безухова. Однако с течением времени, оба героя разочаровались в своём идоле, и Андрей Болконский, пройдя путь долгих духовных исканий, наконец понял, чего он хочет на самом деле. В его жизни были и попытки изолироваться от всех, уединившись лишь с книгами, и знакомство с масонами. В конце концов Болконский осознал, что он хочет продолжать участвовать в войне, но на этот раз движимый не образом кумира, а чувством истинного патриотизма, который пробудился в его душе после многочисленных размышлений о вечном. Андрей Болконский любит свою страну, и ради её благополучия готов принести в жертву даже собственную жизнь.
Пьер Безухов сталкивается с подобными испытаниями. Точно так же, как и Андрей Болконский, он разочаровывается в Наполеоне, и пытается найти себя, путешествуя по миру, заводя знакомства с масонами, в которых вследствие он так же разочаруется, и приходит к осознанию того, что истинную ценность для него представляет семья. Женившись на Наташе Ростовой, Безухов обретает долгожданное душевное равновесие и моральный комфорт, ведь ему больше не нужно судорожно пытаться отыскать самого себя, теперь у него есть всё – любящая жена, уютный дом, прекрасные дети и гармония внутри.
На мой взгляд, в романе «Война и мир» Лев Николаевич Толстой стремился показать своим читателям, как важно найти себя в этой жизни. Без душевной гармонии и чёткого понимания того, чего же именно ты хочешь, невозможно жить в согласии и с окружающим миром, и с самим собой. Все мы люди, мы совершаем ошибки, оступаемся и теряемся, но чрезвычайно важно вовремя осознать, что жизнь прекрасна именно тогда, когда в ней есть цель, когда в ней есть смысл. И именно духовные искания и Андрея Болконского, и Пьера Безухова наглядно показывают нам, каким долгим может быть путь поиска самого себя, однако его важность и его ценность невозможно переоценить, ведь именно благодаря самоанализу мы можем понять, чего же на самом деле хотим от жизни и как именно мы хотим её прожить.
Духовные искания Болконского и Безухова
После того, как персонаж по имени Пьер Безухов испытал душевный кризис, он опять преисполнен патриотизмом и участвует в войне с Напалеоном Бонапартом 1812 года. Основным моментом в жизни Безухова становится следующее событие: он посетил Бородинское сражение, на котором встретился с человеком по имени Каратаев. Он был простым солдатом, который ни на что не жаловался и вообще он был добр ко всем людям. Данная встреча влияет на Пьера таким образом, что он теперь относит себя к простому народу. Последним пунктом и событием в жизни Безухова, которое меняет его мировоззрение становится стан декабристов, где он точно находит себя.
Болконский всю жизнь мечтает о славе, и только по этой причине он и отправляется служить в армию. Все эти детские предрассудки о почете, доблести и воинской славы разбиваются в один миг, когда он приезжает на Аустерлицкое поле. Во время того как он лежал на обычной сырой земле и истекая при этом кровью, он понимает, что слава и доблесть — это не то за, что стоит отдавать свою собственную жизнь. После этого он разочаровывается в своем любимом кумире по имени Напалеон, теперь он представляется ему не великим полководцем и генералом, а обычным мелочным человеком.
После всех этих страшных событий, Болонский принял решение позаботиться о своем ребенке, который к тому же остался без собственной матери. Андрей прибывает в плохом состояние, потому что уединение в поместье для него равносильно небольшой смерти. Не желая смериться с дальнейшей скучной жизнью, он решает вновь пустится в водоворот приключений и разнообразной жизни.
По приезду в Санкт-Петербург, он устраивается работать вместе со Сперанским, но продлилось это к сожалению, не долго. После того, как он побывал на войне 1812 года это вызвало внутри него необратимые изменения. Он решает принять участие в сражение и чувствует, что он нужен здесь. Теперь он породнился с народом и понимает, что от него и таких, как он и зависит судьба его родной державы.
Духовные искания Болконского завершаются в момент перед смертью, когда он осознает, что жизнь нужна для того, чтобы возлюбить ближнего своего.
Эти оба герои стремились к собственному совершенствованию, и оба пришли к одному и тому же выводу.
Также читают:
Картинка к сочинению Духовные искания Болконского и Безухова
Популярные сегодня темы
Как-то раз Денис услышал слова мамы – «Тайное становится явным» – и поинтересовался, что это означает. Мама ответила, что когда кто-то обманывает, правда все равно выясняется, и виновника наказывают.
Отцы и дети – роман, созданный И.С.Тургеневым в 1862 году, в котором раскрывает важную проблему конфликта между поколениями. Этот вопрос является вечным, но он особенно обостряется в моменты
Мария Нарышкина родилась в глухом спокойном городке. Она видела караваны верблюдов, с упоением читала книги. В шестнадцать лет поступила на педагогические курсы. За годы учёбы была любовь, слёзы.
Свой рассказ «Усомнившийся Макар» Платонов написал в 1929 году. Произведение является сатирическим высмеиванием общества и коммунистических затей. Некоторые образы и замысел сближают рассказ с сатирическими творениями Салтыкова – Щедрина и Гоголя.
Фамусов в комедии играет важную роль, ведь он олицетворяет всех дворянин начала 19 столетия. Он хорошо известен в знатных кругах общества и занимает высокую должность – управляющий в казенном доме
Сочинение: Духовные искания Болконского и Безухова (по роману Толстого «Война и мир»)
(750 слов) 18 февраля 1865 года журнал “Русский вестник” впервые опубликовал отрывок из романа-эпопеи “Война и мир”, написанный Львом Николаевичем Толстым. Работа писателя произвела настоящий фурор, причем как в Российской Империи, так и в Европе. О чем же этот роман? И в чем секрет его популярности? Во-первых, на страницах эпопеи отображена нелегкая судьба русского народа в период Отечественной войны 1812 года. Во-вторых, Толстому удалось создать интересные и многогранные образы, из-за которых хочется перечитывать роман снова и снова. Андрей Болконский и Пьер Безухов – одни из наиболее значимых мужских персонажей. Почему их относят к числу любимых героев автора? В чем их сходства и различия?
Князь Андрей Николаевич Болконский – красивый и образованный молодой человек. Он родился в семье знатных и богатых дворян. Его отец – Николай Андреевич – генерал в отставке, довольно черствый и жесткий человек. Старый князь покоряет своим трудолюбием и умом, и одновременно отталкивает неоправданной грубостью к дочери Марье. О матери Андрея не сказано, возможно, она давно умерла.
Андрей Болконский с первого появления выделяется среди остальных героев тем, что ему наскучило светское общество, противны высокомерие и фальшь, которые царили в салонах. Ему так же невыносима тихая семейная жизнь и незначительные общественные занятия. Душа Болконского стремится к подвигам, он мечтает о славе, “о своем Тулоне”. Ведомый этими целями, Андрей отправляется на войну, надеясь обрести свое истинное предназначение:
«Я иду потому, что эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь – не по мне. »
Однако судьба наносит Болконскому тяжелые удары, которые меняют его внутренне и внешне: смерть жены, разочарование в жизни, затем новая любовь и новое разочарование. Параллельно с воскрешением души Андрея для любви происходит его увлечение иной сферой деятельности — политикой. После феноменальных преобразований в своей деревне, где многие крестьяне обрели свободу, он стал заметной фигурой в либеральном кружке Сперанского — реформатора при Александре Первом. Но постепенно князь осознает, как мелочны и эгоистичны его коллеги. Их разговоры ни к чему не ведут. Получив отказ Наташи, герой снова уходит на фронт и ищет того, кто разрушил его счастье с Наташей — Анатоля Курагина. Но там, в пылу сражений, он наконец-то осознает, что смысл человеческой жизни в сочувствии, любви и помощи другим. К сожалению, вскоре жизнь Болконского прерывается, но перед смертью он прощает Наташу и наслаждается любовью к ней. Его духовные искания закончились просветлением, но после таких открытий человек уже не может жить. «Он слишком хорош» — восклицает Наташа.
Пьер Безухов, как и его лучший друг Андрей, находится в постоянной динамике. В начале романа Пьер представлен как неуклюжий и растерянный человек, который
«не умел войти в салон и еще менее умел из него выйти, то есть перед выходом сказать что-нибудь особенно приятное».
В отличие от Болконского, Пьер не имеет знатной родословной и поначалу не замечает недоброжелательного отношения в салоне Шерер. Но все меняется, когда он, незаконнорожденный сын, наследует несметные богатства и титул отца. Перед толстым и неуклюжим богачом рассыпаются в кокетстве десятки первых красавиц, а их маменьки зазывают его на чай. Презрение сменяется благоговением и уважением, а сам Пьер настолько ошеломлен, что не живет, а блуждает в тумане: проводит дни в праздности и пьянстве, женится на нелюбимой женщине, дает в долг всем, кто попросит. Эта жизнь заводит его в тупик, и тогда он обретает призвание в масонстве. У него появляется духовный наставник, и Безухов старается стать лучше: проводит реформы в имениях, прощает жену, много читает и узнает. Однако все эти полумеры не удовлетворяют его тяги к совершенству. Со временем он понимает, что светская жизнь слишком обременяет его, и он сбегает от нее: в захваченной французами Москве он переодевается в простого горожанина и забывает о титуле. Там он и проявляет все силу своего характера: спасает девочку из пламени, защищает девушку от французов, пробует убить Наполеона. За свое поведение он попадает в плен и там знакомится с Платоном Каратаевым. Простой солдат учит барина жить в гармонии с собой. Что бы ни случилось, Платон весел и готов помочь товарищу. Видя величие народного характера, Пьер ровняется на него, и за время плена он обретает силы жить дальше так, как он хотел, но не мог долгие годы. Автор оставляет своего героя, когда он женился на Наташе Ростовой, завел детей и обрел призвание в тайном обществе.
Оба героя стремятся найти самих себя, видя истину подальше от светского общества. Оказавшись на войне, они начинают ценить жизнь и обретают ценный опыт. Боль и страдания меняют героев: Андрей становится терпимее, а Пьер сильнее. Духовные искания мужчин приводят их к намеченной цели: Болконский находит смысл жизни и чувствует неземную любовь, преобразившую его; Безухов, напротив, встает на твердую почву и вместо фантазий получает реальные дела и достижения. Он становится проще и счастливее, обретает значимость в кругу семьи. Андрей же уходит из жизни, но просветленным и по-своему радостным.
Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова сочинение
Много лет охватывает роман Толстого «Война и мир». Много происходит событий, значимых для страны. И многое переживают его герои. Терпят они и внутренние перемены и перемены в жизни. И война, и мир происходят как в стране, так и внутри их. Война – неприязнь сущего, недовольство тем, что есть. Мир обретают герои, пройдя путь нелегкий своих духовных исканий.
На протяжении всего произведения следит автор за Андреем Болконским и Пьером Безуховым. Это люди совершенствующиеся, ищущие новое и значимое.
Пьер и Андрей друзья. Но, характеры их и взгляды рознятся. Андрей честолюбив, жаждет славы и подвигов. Пьер же – довольно мягкая натура, подверженная чужому влиянию. Он неуклюж во многом, застенчив. Но душа его широка и добра. Все эти его качества значительно осложняют общественную жизнь, в которой он так старается активно принимать участие, пытаясь подстроиться под общепринятые каноны. Однако, естество его их не приемлет.
Благодаря податливости своего характера, он оказывается женатым на Элен. Однако, получает от нее лишь ложь, предательство и разговоры за его спиной.
Разочаровавшись и потеряв надежду на простое человеческое счастье, Пьер вливается в масонские ряды. Но, и тут ждет его разочарование. Его стремление жить для других, помогать им оказывается никому не нужным. А товарищи-масоны – всего лишь лживыми и честолюбивыми личностями.
Самые значимые перемены происходят с Пьером, когда он отправляется на войну. Полностью меняет его пребывание в французском плену. Там он знакомится с Платоном Каратаевым, который и становится духовным его наставником и заставляет взглянуть на мир и на людей совсем иначе. И после этих перемен и множества размышлений и наблюдений Пьеру, наконец, открывается смысл жизни, совсем иной, совсем новый.
Помимо того, те черты его характера, которые так мешали ему в светском обществе, здесь помогают заслужить уважение и любовь и пленных, и французских солдат.
Андрей же, в результате своих исканий, освобождается от своего честолюбия и эгоизма и понимает, уже перед смертью, что смысл жизни – любовь. Отправившись в первый раз на войну, он оставляет одну свою жену, которая умирает при родах. После же своего ранения при Аустерлицком сражении, Андрей возвращается в именье, разочаровавшись во многом. Не долго выдержал он затворничество.
Какое-то время он занимается делами государственной важности. Происходит его встреча с Наташей. В нем вновь вспыхивает чувство любви. Но, предательство избранницы он простить не в силах.
И Андрей вновь отправляется на войну. Но, уже смотрит на все он иначе. Теперь он намного ближе к народу и не так уже он жаждет славы.
После получения смертельного ранения, Андрей, во время свое болезни, видит перед собой всех близких ему людей. Он понимает, что все же любит Наташу и что именно любовь не дает ему умереть. Но, в какой-то момент он осознает, что смерть – это освобождение. Он уже не боится, а ждет ее. Происходит его полное отрешение от жизни. В последние свои часы Андрей воспринимает все происходящее, как должное, ожидая освобождения своей уставшей от исканий души.
Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова
Создание этой пьесы знаменитому автору далось не просто. В годы ее написания его мучила страшная болезнь. Работа над ней началась в первом году двадцатого века, и продолжалась три года. А еще через год состоялась премьера в Московском художественном
Если меня спросят за что я люблю Прокопьевск, вряд ли я смогу сформулировать ответ достаточно кратко и уверенно. Ведь любят не за что-то, а потому что не могут не любить. Любовь лежит в области иррационального.
Его нередко называют городом заводов. Трижды присваивали звание ” Культурно-спортивной столицы” Республики Татарстан. Мой город — моя гордость.
Картина Михаила Нестерова «Видение отроку Варфоломею», посвященная жизни преподобного Сергия Радонежского, рассказывает нам о чудесном явлении молодому мальчику таинственного старца, подарившего ему разум к учению. Все это происходит, в руках художника,
Данное произведение это одна из трех частей написанная знаменитым писателем Горьким. Основной идей данного произведения является то, что писатель в первую очередь хотел рассказать о своем детстве, то как он его проводил, что в нём присутствовало.
Юлий Клевер – один из известнейших художников пейзажистов конца ХІХ века, это русский художник с немецкими корнями. «Закат солнца зимой» – это одна из известных его картин, выполненная на натуральном холсте.
Духовное искание Андрея Болконского и Пьера Безухова – сочинение на тему
В романе Л. Н. Толстого “Война и мир” главенствующее место занимает поиск смысла жизни главными героями. Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова – являются главным мотивом всего повествования. Каждый из героев видит счастье в чём-то своём, их взгляды меняются самой жизнью, судьба ломает убеждения молодых людей. К концу романа оба из них приходят к пониманию своего собственного смысла жизни.
Андрей Болконский и его путь
Болконский с первых страниц романа предстаёт перед читателем человеком ищущим, мыслящим, стремящимся к определённым высотам. Спокойная размеренная жизнь кажется ему пустой и бессмысленной, он жаждет славы, признания, героических подвигов. Родные люди в сознании персонажа оказываются не так ценны, как всеобщая любовь, великое будущее, возможность творить историю. Андрей мыслит следующим образом:«… хочу славы, хочу быть известным людям, хочу быть любимым ими, то ведь я не виноват, что я хочу этого, что одного этого я хочу, для одного этого я живу. Да, для одного этого!
Я никогда никому не скажу этого, но, боже мой!
Что же мне делать, ежели я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую…” Расставание с семьёй, потеря близких кажется ему мелочью по сравнению с возможностью любви и поклонения чужих людей. Наступает момент, когда андрея раздражает то, что он имеет: жена, будущий ребёнок, семья, быт, а особенно светская жизнь. Ему тошно от мысли, что вся его жизнь будет связана с пустой суетой, балами, приёмами, сплетнями и интригами. Он жаждет великих перемен, громкой славы и начинает путь с уверенностью, что способен воплотить в жизнь всё, что задумал.
Осуществление мечты Андрея Болконского
Служба адъютантом у Кутузова наполняет жизнь Андрея Болконского новым смыслом: он весел, доволен, занят тем, что приносит ему удовольствие. Бородинское сражение открывает герою другую сторону войны: трусость, страх, предательство, боль. Он получает серьёзное ранение и, лёжа на поле боя, переосмыслил свой взгляд на жизнь. Всё земное становится чуждо ему, он понимает, что вечно “только небо”, “только тот миг, который ты проживаешь сейчас”. Всё, что казалось важным, великим, нерушимым (даже сам Наполеон кажется Андрею незначительным, второстепенным – хотя он всю жизнь мечтал увидеть этого человека) уходит на задний план. Андрей осознаёт, что покой его душе может дать семья, тихая жизнь и воспитание детей. К сожалению этому не суждено было сбыться.
Пьер Безухов и его поиски смысла жизни
Испытание наивной чистой души Пьера Безухова начинаются, когда на него внезапно”сваливается” наследство отца. Пьер незаконнорожденный сын старого графа и его кандидатура была ни единственной в списке претендентов на огромное многомиллионное наследство. Праздное времяпрепровождение, лживые друзья и знакомые, зависть и интриги приводят Пьера к тому, что он теряется в ежедневной суете и уподобляется большинству. Но душа героя не может оставаться без поиска истины. Он поддаётся влиянию различных людей, вступает в брак, приходит к пониманию того, насколько он несчастен. Первая и единственная дуэль в его жизни (с Долоховым) приводит к тому, что Пьер осознаёт, насколько хрупка жизнь человека, насколько страшно быть убийцей. Он сломлен: личная жизнь не удалась – жена лживая, развратная женщина, настоящих друзей нет (все “ценят” Безухова из-за денег и статуса). Душа героя устроена таким образом, что он находится в постоянном поиске – зачем человеку дана жизнь.
Как и в случае с Андреем Болконским, Безухов обретает понимание правды во время войны. Он попадает в плен, где стираются все границы: статус, происхождение, материальное положение. Герой знакомится с простым крестьянином Платоном Каратаевым, который делится своим видением жизни и предназначения человека. Время, проведённое в плену меняет Пьера и внешне и внутренне, он находит счастье в семейной жизни, в любви, в детях.
В нашей статье дан материал, который будет полезен при подготовке к сочинению “Духовные искания Болконского и Безухова”.
Сочинение Духовные искания Болконского и Безухова
В романе-эпопее Льва Николаевича Толстого «Война и мир» автор кроме мировых проблем рассматривает и дела чисто человеческого характера. Читателя учат оценивать поступки героев, перекладывать литературные проблемы на свою жизнь и находить решения. Огромное внимание в романе уделено трудным и тернистым жизненным путям Андрея Болконского и Пьера Безухова. Через их судьбы писатель попытался объяснить читателю, что «рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать и опять начинать, и вечно бороться и лишаться», для того чтобы действительно жить правильно. Болконский и Безухов пытаются выяснить, для чего они существуют.
В начале романа у Андрея Болконского есть всё: богатства, имя, внешность, красивая жена – чего ещё можно пожелать? Но князь Андрей ищет своё предназначение в жизни. Его идеал – Наполеон, он хочет походить на него. Болконский бросает всё и становится военным. Всё меняется в один миг, когда князь лежит полумёртвым на поле после битвы при Аустерлице. Он смотрит в небо, думает, осознаёт, что его жизненные цели и идеалы были не столь важны, как ему казалось.
Выжив при Аустерлице, Болконский оставляет службу и пытается всё в жизни исправить. Судьба-злодейка решает по-другому: смерть жены выбивает князя из колеи, у него развивается депрессия. Выводит его из этого состояния разговор с Пьером Безуховым.
Андрей Болконский вновь хочет быть полезным Отечеству. Государственные дела затмевают тёплые чувства к молодой Наташе Ростовой, она становится его новым смыслом жизни. Но, ошибка его будущей жены расстроила все планы – Болконский не может простить Наташе увлечение Анатолем Курагиным. Андрей уезжает в семейное имение, занимается там воспитанием сына и обустройством дома.
Отечественная война 1812 года пробудила в князе Андрее патриотические чувства: он отправляется биться с захватчиками, теперь он твёрдо решает посвятить жизнь Отечеству. Болконскому больше ничего не нужно, даже примирение с Ростовой не смогло заставить жить главного героя. Он нашёл свой смысл в служении Отечеству. Андрей достиг своей заветной цели, ему больше не зачем было жить.
Пьер Безухов в своих действиях руководствуется в первую очередь сердцем. В самом начале романе молодой граф Безухов предстаёт перед нами наивным и добродушным человеком. Он, как и Болконский, восхищается Наполеоном, ищет свой путь в жизни. Часто совершает ошибки.
Одной из главных ошибок молодого графа становится женитьба на Элен Курагиной, которая принесла ему только боль, досаду и обиду. В то же время, Пьер получил жизненный опыт. Следующим шагом графа в поисках своего пути становится вступление в масонство. Идеи братства, равенства, справедливости прельщают Безухова. За теорией сразу следует практика: Пьер облегчает жизнь крестьян, приказывает начать строительство бесплатных общественных учреждений. Он находит своё счастье в жизни в помощи ближним. К сожалению, не всё идёт по плану: приказы всерьёз не воспринимаются, братья-масоны преследуют свои цели. Очень чётко прослеживается параллель между Безуховым и Болконским: им обоим в романе приходится начинать всё заново.
Пьер так же, как и князь Андрей наполняется патриотическим духом с началом Отечественной войны – это их общий переломный момент. Безухов попадает в плен. Его мировоззрение полностью меняется. Теперь он понимает, что удовлетворение простых потребностей и есть смысл жизни. Пьер Безухов поняв себя, стал лучше понимать других людей. Он заводит семью и обретает жизненное умиротворение.
Как писал Л. Н. Толстой: «Спокойствие – это душевная подлость». Болконский и Безухов не ведают покоя, ищут верный путь в жизни. Разные по характеру Андрей и Пьер желают приносить пользу социуму, жить честно, выполнять долг – это их объединяет, делает схожими. В итоге, каждый из них находит, что ищет.
Духовные искания Болконского и Безухова
Несколько интересных сочинений
Книги – это то, что окружает нас почти с рождения. Пока мы крохотные младенцы, нам читают колыбельные песенки, когда мы подрастаем, родители читают сказки на ночь, а после каждый из нас сам готов взять книжку в руки
Главным героем романа, состоящего из нескольких повестей, авторства Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени», является достаточно молодой человек по фамилии Печорин.
Санкт-Петербург это древний и очень красивый город нашей страны России. Он является вторым по величине после Москвы, это важнейший центр туризма, экономики, медицины, науки, культуры нашего государства
Как я завидовала своей подружке, что у нее есть сестренка! Мы иногда гуляли с ней, забирали из садика. Я очень хотела, чтобы у меня тоже появилась младшая сестра.
Николай Петрович является ключевым персонажем повествования Льва Николаевича Толстого. Ему недавно исполнилось десять лет, и он живет в дворянской семье.
Сочинение «Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова»
Читая великий роман
Описанию духовных исканий Андрея Болконского и Пьера Безухова в романе «Война и мир» Льва Николаевича Толстого отводится много места. Многоплановое содержание произведения позволило определить его жанр как роман-эпопею. В нём нашли отражение важные исторические события, судьбы людей разных сословий на протяжении целой эпохи. Наряду с глобальными проблемами, писатель уделяет большое внимание переживаниям, победам и поражениям любимых героев. Наблюдая за их судьбой, читатель учится анализировать поступки, добиваться поставленной цели, правильно выбирать путь.
Жизненный путь Андрея Болконского и Пьера Безухова труден и тернист. Их судьбы помогают донести до читателя одну из основных идей повествования. Л. Н. Толстой считает, чтобы по-настоящему честно, надо «рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать и опять начинать, и вечно бороться и лишаться». Именно так поступают друзья. Мучительные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова направлены на поиск смысла своего существования.
Путь к себе Андрея Болконского
Андрей Болконский богат, хорош собой, женат на очаровательной женщине. Что заставляет его бросить успешную карьеру и спокойную обеспеченную жизнь? Болконский пытается найти своё предназначение.
В начале книги это человек, мечтающий о славе, всенародной любви и подвигах. «Я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую. Смерть, раны, потеря семьи, ничего мне не страшно», ? говорит он. Его идеалом является великий Наполеон. Чтобы походить на своего кумира, гордый и честолюбивый князь становится военным, совершает подвиги. Прозрение приходит внезапно. Раненый Андрей Болконский, увидев высокое небо Аустерлица, осознаёт, что его цели были пустыми и никчёмными.
Оставив службу и вернувшись, Князь Андрей стремится исправить свои ошибки. Злая судьба решает иначе. После смерти жены в жизни Болконского наступает период депрессии и уныния. Разговор с Пьером заставляет его по-другому взглянуть на жизнь.
Болконский вновь стремится быть полезным не только своей семье, но и Отечеству. Занятия государственными делами ненадолго увлекают героя. Встреча с Наташей Ростовой открывает глаза на фальшивую натуру Сперанского. Смыслом жизни становится любовь к Наташе. Снова мечты, снова планы и снова разочарование. Фамильная гордость не позволила князю Андрею простить роковую ошибку своей будущей жены. Расстроилась свадьба, развеялись надежды на счастье.
Вновь Болконский поселяется в Богучарове, решив заняться воспитанием сына и обустройством своего имения. Отечественная война 1812 года пробудила в герое лучшие его качества. Любовь к Родине и ненависть к захватчикам заставляют вернуться на службу и посвятить свою жизнь Отечеству.
Найдя истинный смысл своего существования, главный герой становится другим человеком. В его душе больше нет места тщеславным помыслам и эгоизму.
Простое счастье Пьера Безухова
Путь исканий Болконского и Безухова описывается на протяжении всего романа. Автор не сразу приводит героев к заветной цели. Непросто обретение счастья далось и Пьеру.
Молодой граф Безухов, в отличие от своего друга, в поступках руководствуется велением сердца.
В первых главах произведения перед нами наивный, добрый, легкомысленный молодой человек. Слабохарактерность и доверчивость делают Пьера уязвимым, заставляют совершать необдуманные поступки.
Пьер Безухов, подобно Андрею Болконскому, мечтает о будущем, восхищается Наполеоном, пытается найти свою жизненную дорогу. Путём проб и ошибок герой добивается желанной цели.
Одним из главных заблуждений неопытного Пьера стала женитьба на обольстительной Элен Курагиной. Боль, обиду, досаду чувствует обманутый Пьер вследствие этого брака. Лишившись семьи, потеряв надежду на личное счастье, Пьер пытается найти себя в масонстве. Он искренне верит, что его активная деятельность будет полезна обществу. Идеи братства, равенства, справедливости вдохновляют молодого человека. Он пытается воплотить их в жизнь: облегчает участь крестьян, отдаёт распоряжение о строительстве бесплатных школ и больниц. «И только теперь, когда я…стараюсь жить для других, только теперь я понял всё счастье жизни», ? говорит он другу. Но его приказы остаются невыполненными, братья масоны оказываются лживыми и корыстолюбивыми.
В романе «Война и мир» Болконскому и Пьеру постоянно приходится начинать всё заново.
Перелом для Пьера Безухова наступает с началом Отечественной войны. Он так же, как и князь Болконский воодушевляется патриотическими идеями. На свои деньги формирует полк, находится на передовой во время Бородинского сражения.
Задумав убить Наполеона, Пьер Безухов совершает ряд легкомысленных поступков и попадает в плен к французам. Месяцы, проведённые в неволе, полностью изменяют мировоззрение графа. Под влиянием простого мужика Платона Каратаева он понимает, что смысл жизни человека в удовлетворении простых потребностей. «Человек должен быть счастлив»,? считает вернувшийся из плена Пьер.
Разобравшись в себе, Пьер Безухов стал лучше понимать окружающих. Он безошибочно выбирает правильный путь, обретает настоящую любовь и семью.
Общая цель
Закончить сочинение на тему «Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова» хочется словами автора: «Спокойствие ? это душевная подлость». Дорогие писателю герои не знают покоя, находятся в поиске правильного жизненного пути. Желание честно и достойно выполнить долг и принести пользу обществу объединяет Андрея Болконского и Пьера Безухова, делает их таких разных по характеру похожими.
Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова в романе «Война и мир» – сочинение | источник
Загрузка...