«Герой нашего времени» цитаты к образу Печорина
Цитатная характеристика Печорина «Герой нашего времени»
Максим Максимыч о Печорине:
«Славный был малый, смею вас уверить; только немножко странен. Ведь, например, в дождик, в холод целый день на охоте; все иззябнут, устанут – а ему ничего. А другой раз сидит у себя в комнате, ветер пахнет, уверяет, что простудился; ставнем стукнет, он вздрогнет и побледнеет; а при мне ходил на кабана один на один; бывало, по целым часам слова не добьешься, зато уж иногда как начнет рассказывать, так животики надорвешь со смеха…»
Печорина добивается Белы любыми способами. Задумав «последнее» средство для покорения Бэлы, Печорин уже не разбирает, что хорошо, что плохо, что ложь и манипуляция, а что правда:
«Я виноват перед тобой и должен наказать себя; прощай, я еду – куда? почему я знаю? Авось недолго буду гоняться за пулей или ударом шашки; тогда вспомни обо мне и прости меня». – Он отвернулся и протянул ей руку на прощание. Она не взяла руки, молчала… Не слыша ответа, Печорин сделал несколько шагов к двери; он дрожал – и сказать ли вам? я думаю, он в состоянии был исполнить в самом деле то, о чем говорил шутя. Таков уж был человек, бог его знает!»
Впоследствие Печорин оправдывает свое охлаждение к Бэле особенностями своей личности:
«Я опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой. Если вы хотите, я ее еще люблю, я ей благодарен за несколько минут довольно сладких, я за нее отдам жизнь, – только мне с нею скучно… Глупец я или злодей, не знаю; но то верно, что я также очень достоин сожаления, может быть больше, нежели она: во мне душа испорчена светом, воображение беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало: к печали я так же легко привыкаю, как к наслаждению, и жизнь моя становится пустее день ото дня…»
Впечатление, которое Печорин производит на Максима Максимыча, старик может выразить кратко и просто:
«Только Григорий Александрович, несмотря на зной и усталость, не хотел воротиться без добычи, таков уж был человек: что задумает, подавай; видно, в детстве был маменькой избалован…
А такое впечатление Печорин производит на автора:
«Когда он опустился на скамью, то прямой стан его согнулся, как будто у него в спине не было ни одной косточки; положение всего его тела изобразило какую-то нервическую слабость: он сидел, как сидит бальзакова тридцатилетняя кокетка на своих пуховых креслах после утомительного бала. В его улыбке было что-то детское…»
Печорин постоянно влезает в чужие судьбы, причем без спросу и без толку:
«Мне стало грустно. И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов? Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошел ко дну!…»
Общение Печорина с Грушницким, на вид приятельское, содержит в себе целую реку подводных течений:
«Я лгал; но мне хотелось его побесить. У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку. Присутствие энтузиаста обдает меня крещенским холодом, и, я думаю, частые сношения с вялым флегматиком сделали бы из меня страстного мечтателя»
Печорин утверждает, что неспособен к дружбе и свои отношения с доктором Вернером характеризует так:
«Мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями, потому что я к дружбе неспособен: из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается; рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае – труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать; да притом у меня есть лакеи и деньги!…»
Печорин считает, что равнодушие и усталость от жизни присущи всем умным людям, а не только ему:
«Посмотрите, вот нас двое умных людей; мы знаем заране, что обо всем можно спорить до бесконечности, и потому не спорим… Печальное нам смешно, смешное грустно, а вообще, по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя»
Тем не менее, в душе Григория Печорина звучат отголоски всех чувств, ярких и сильных, которые он переживал когда-либо:
«Нет в мире человека, над которым прошедшее приобретало бы такую власть, как надо мною: всякое напоминание о минувшей печали или радости болезненно ударяет в мою душу и извлекает из нее все те же звуки… Я глупо создан: ничего не забываю, – ничего!»
Когда-то Печорин разочаровался в любви:
«Да, я уже прошел тот период жизни душевной, когда ищут только счастия, когда сердце чувствует необходимость любить сильно и страстно кого-нибудь, – теперь я только хочу быть любимым…»
Его личная жизнь несчастлива, она не сложилась, несмотря на многочисленные любовные истории и романы:
«Однако мне всегда было странно: я никогда не делался рабом любимой женщины; напротив, я всегда приобретал над их волей и сердцем непобедимую власть, вовсе об этом не стараясь. Отчего это? – оттого ли что я никогда ничем очень не дорожу и что они ежеминутно боялись выпустить меня из рук? или это – магнетическое влияния сильного организма? или мне просто не удавалось встретить женщину с упорным характером?»
Тем не менее, Печорин продолжает намеренно привлекать к себе людей, в том числе и женщин. Он вовлекается в приключения, интриги, опасности и противостояния, любовные истории с несчастливым концом:
«Я чувствую в себе эту ненасытную жадность, поглощающую все, что встречается на пути; я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы… Первое мое удовольствие – подчинять моей воле все, что меня окружает; возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха – не есть ли первый признак и величайшее торжество власти»
Счастье Печорин понимает так:
«А что такое счастие? Насыщенная гордость. Если б я почитал себя лучше, могущественнее всех на свете, я был бы счастлив; если б все меня любили, я в себе нашел бы бесконечные источники любви…»
Намеренно, чтобы потешить свою гордость, влюбив в себя юную девушку Мери, Печорин испытывает такие чувства:
«Я шел медленно; мне было грустно… Неужели, думал я, мое единственное назначение на земле – разрушать чужие надежды? С тех пор как я живу и действую, судьба как-то всегда приводила меня к развязке чужих драм, как будто без меня никто не мог бы ни умереть, ни прийти в отчаяние! Я был необходимое лицо пятого акта; невольно я разыгрывал жалкую роль палача или предателя»
Но злой демон толкает героя продолжать игру:
«Она проведет ночь без сна и будет плакать. Эта мысль мне доставляет необъятное наслаждение: есть минуты, когда я понимаю Вампира… А еще слыву добрым малым и добиваюсь этого названия!»
Перед дуэлью с Грушницким Печорин подводит итоги своей жизни, на тот случай, если она оборвется в поединке:
«Пробегаю в памяти все мое прошедшее и спрашиваю себя невольно: зачем я жил? для какой цели я родился. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные… Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных; из горнила их я вышел тверд и холоден, как железо, но утратил навеки пыл благородных стремлений – лучший свет жизни. И с той поры сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни, я упадал на голову обреченных жертв, часто без злобы, всегда без сожаления… Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия: я только удовлетворял странную потребность сердца, с жадностью поглощая их чувства, их радости и страданья – и никогда не мог насытиться…»
Печорин трезво понимает, каким опасным человеком он является для других:
«Я давно уж живу не сердцем, а головою. Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки с строгим любопытством, но без участия. Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его…»
Характеристика и образ Печорина с цитатами
Полное имя персонажа – Григорий Александрович Печорин:
“. Его звали… Григорьем Александровичем Печориным. “
Внешность Печорина:
“. Он был такой тоненький, беленький, на нем мундир был такой новенький. “
“. он был вообще очень недурен и имел одну из тех оригинальных физиономий, которые особенно нравятся женщинам светским. “
“. Он был среднего роста; стройный, тонкий стан его и широкие плечи доказывали крепкое сложение. “
“. карие глаза они не смеялись, когда он смеялся. “
“. белокурые волосы, вьющиеся от природы. “
“. усы его и брови были черные. “”. немного вздернутый нос, зубы ослепительной белизны. “
Возраст героя – 25 лет, в момент встречи Печорина с княжной Бэлой и Мери:
“. я тогда стоял в крепости за Тереком с ротой – этому скоро пять лет. Раз, осенью, пришел транспорт с провиантом; в транспорте был офицер, молодой человек лет двадцати пяти. “
Печорин – богатый дворянин из Петербурга:
“. должно быть, богатый человек: сколько у него было разных дорогих вещиц. “
“. да притом у меня есть лакеи и деньги. “
“. петербургский покрой сюртука ввел их в заблуждение. “
“. верно, она вас встречала в Петербурге, где-нибудь в свете Кажется, ваша история там наделала много шума… Княгиня стала рассказывать о ваших похождениях. “
“. развратом столичной жизни. “
Григорий – молодой офицер:
“. я офицер, еду в действующий отряд по казенной надобности. “
“. мне, странствующему офицеру. “
До поездки на Кавказ Печорин служит в гвардии в Петербурге. Начальство переводит его на Кавказ за дуэль (это “наказание” было обычной практикой для подобных нарушений дисциплины):
“Кажется, ваша история там наделала много шума…” (речь идет о дуэли в Петербурге)
Воинское звание Печорина – прапорщик:
“. Господин прапорщик! – сказал я как можно строже. “
“. Слушаю, ваше благородие. ” (“ваше благородие” – это обращение к военным IX — XIV класса Табели о рангах)
Печорин вырос в высшем свете города Петербург:
“. Потом пустился я в большой свет, и скоро общество мне также надоело. “
“. я насилу мог ее уверить, что ты так хорошо воспитан и так хорошо знаешь свет, что не мог иметь намерение ее оскорбить. “
“. живший в большом свете. “
Светская жизнь наскучила герою:
“. мне и не здешнее [общество] ужасно надоело. ” (Печорин о светском обществе)
“. вы дичитесь всех так, что ни на что не похоже. ” (княгиня Лиговская о Печорине)
Печорин был избалован богатством, роскошью:
“. я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги, и разумеется, удовольствия эти мне опротивели. “
Печорину надоели и светские красавицы. Их любовь не волнует его сердце:
“. влюблялся в светских красавиц и был любим – но их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие, а сердце осталось пусто. “
“. Она мне кинула взгляд, исполненный любви и благодарности. Я привык к этим взглядам; но некогда они составляли мое блаженство. “
Герою также надоело учиться и читать:
“. Я стал читать, учиться – науки также надоели; я видел, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько, потому что самые счастливые люди – невежды, а слава – удача, и чтоб добиться ее, надо только быть ловким. “
В конце концов Печорину стало скучно жить:
“. Тогда мне стало скучно. “
“. Что ж? умереть так умереть! потеря для мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно. Я – как человек, зевающий на бале, который не едет спать только потому, что еще нет его кареты. “
“. Я надеялся, что скука не живет под чеченскими пулями; – напрасно: через месяц я так привык к их жужжанию и к близости смерти и мне стало скучнее прежнего. “
Печорина ничего не радует в жизни:
“. во мне душа испорчена светом, воображение беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало: к печали я так же легко привыкаю, как к наслаждению, и жизнь моя становится пустее день ото дня; мне осталось одно средство: путешествовать. “
Печорин ничем не дорожит:
“. по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя. “
“. я никогда ничем очень не дорожу. “
Печорин – ветреный человек. Постоянство не для него:
“. Да, я всегда знал, что он ветреный человек, на которого нельзя надеяться. “
“. я истощил постоянство воли, необходимое для действительной жизни. “
Герой – умный молодой человек:
“. Посмотрите, вот нас двое умных людей; мы знаем заранее, что обо всем можно спорить до бесконечности, и потому не спорим. “
“. У вас большой дар соображения. ” (Вернер о Печорине)
Иногда даже в обществе Печорин зевает от скуки:
“. Его господин, закурив сигару, зевнул раза два и сел на скамью по другую сторону ворот. “
“. Утомленный долгой речью, я закрыл глаза и зевнул. “
Окружающие считают Печорина странным человеком:
“. Славный был малый, смею вас уверить; только немножко странен. “
“. Ведь есть, право, этакие люди, у которых на роду написано, что с ними должны случаться разные необыкновенные вещи. “”. Вы странный человек. “
Печорин – довольно безнравственный человек:
“. Я сделался нравственным калекой. ” (Печорин о себе)
“. За что она меня так любит, право, не знаю! Неужели зло так привлекательно. ” (Печорин о себе)
“. Вы мне опять скажете, что человек не может быть так дурен. “
“. такого безнравственного человека, как Герой Нашего Времени. “
Григорий – дерзкий человек:
“. мой дерзкий лорнет рассердил ее не на шутку. “
Печорин – смелый и храбрый:
“. ходил на кабана один на один. “
Печорин – упорный человек. Старается добиваеться задуманного:
“. Долго бился с нею Григорий Александрович. “
“. Григорий Александрович, несмотря на зной и усталость, не хотел воротиться без добычи, таков уж был человек: что задумает, подавай; видно, в детстве был маменькой избалован. “
Печорин – властный человек и любит подчинять окружающих себе:
“. первое мое удовольствие – подчинять моей воле все, что меня окружает. “
“. рабом я быть не могу. ” (Печорин о себе)
“. Что прикажете делать? Есть люди, с которыми непременно должно соглашаться. ” (о Печорине)
Печорин не боится умереть:
“. поеду в Америку, в Аравию, в Индию, – авось где нибудь умру на дороге. “
“. у меня, кроме этого, есть еще убеждение – именно то, что я в один прегадкий вечер имел несчастие родиться. “
“. что хотя я когда угодно готов подвергать себя смерти, но нимало не расположен испортить навсегда свою будущность в здешнем мире. “
У героя довольно развита интуиция:
“. Как быть? у меня есть предчувствие… Знакомясь с женщиной, я всегда безошибочно отгадывал, будет она меня любить или нет. “
“. Мои предчувствия меня никогда не обманывали. “
Печорин – человек, “острый на язык” (язвительный):
“. Разговор наш начался злословием: я стал перебирать присутствующих и отсутствующих наших знакомых, сначала выказывал смешные, а после дурные их стороны. Желчь моя взволновалась. Я начал шутя – и окончил искренней злостью. “
“. когда вам вздумается обо мне говорить дурно, возьмите лучше нож и зарежьте меня. ” (княжна Мери о язвительности Печорина)
“. Вы опасный человек! – сказала она мне, – я бы лучше желала попасться в лесу под нож убийцы, чем вам на язычок. “
Печорин – “материалист”. Он живет разумом, а не чувствами:
“. Ты во всем видишь худую сторону… матерьялист. “
“. Я давно уж живу не сердцем, а головою. Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки с строгим любопытством, но без участия. “
“. у вас самые прозаические вкусы… и я вижу, что вы любите музыку в гастрономическом отношении…”
“. Я смеюсь над всем на свете, особенно над чувствами: это начинает ее пугать. “
Печорин – злопамятный человек:
“. Грушницкий мне не кланяется уж несколько времени, а нынче раза два посмотрел на меня довольно дерзко. Все это ему припомнится, когда нам придется расплачиваться. “
“. никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен. ” (Печорин о себе)
Григорий – эгоист (самолюбивый человек):
“. Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия. “
“. привыкший баловать свое самолюбие. “
“. их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие. “
Окружающие считают, что у Григория слишком высокое самомнение:
” ты, верно, о себе самого высокого мнения. “
Печорин – твердый и хладнокровный человек:
“. вся моя твердость, все мое хладнокровие – исчезли как дым. “
Печорин – скрытный человек:
“. я никогда сам не открываю моих тайн, а ужасно люблю, чтоб их отгадывали, потому что таким образом я всегда могу при случае от них отпереться. “
“. Я был скромен – меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. “
У Печорина решительный характер:
“. Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера. “
Обладает собственным мнением обо всем:
“. я часто склонен к предубеждениям. “
“. Она была далеко не красавица, но я имею свои предубеждения также и насчет красоты. “
Печорин отлично разбирается в людях (он видит их насквозь):
“. Я его понял, и он за это меня не любит, хотя мы наружно в самых дружеских отношениях. “
“. Доктор! решительно нам нельзя разговаривать: мы читаем в душе друг друга. “
Печорин ненавидит принимать у себя гостей:
“. Я всегда ненавидел гостей у себя. “
У Печорина нет друзей (он не верит в дружбу). Но у него есть приятели:
“. Мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями, потому что я к дружбе неспособен. “
Печорину нравится иметь врагов. Это его забавляет:
“. я люблю врагов, хотя не по христиански. Они меня забавляют, волнуют мне кровь. “
Печорин опытен в общении с женщинами:
“. я знаю, ты опытен в этих вещах, ты лучше меня знаешь женщин. ” (Грушницкий о Печорине)
При этом Печорин нравится женщинам:
“. Вот вы, например, другое дело! – вы, победители петербургские: только посмотрите, так женщины тают. “
Григорий Печорин не хочет жениться (дорожит своей свободой):
“. как бы страстно я ни любил женщину, если она мне даст только почувствовать, что я должен на ней жениться, – прости любовь! мое сердце превращается в камень, и ничто его не разогреет снова. Я готов на все жертвы, кроме этой; двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту… но свободы моей не продам. “
Григорий Печорин любит охоту:
“. Григорий Александрович, я уж, кажется, говорил, страстно любил охоту: бывало, так его в лес и подмывает за кабанами или козами. “
“. он человек молодой, любит погоняться за дичью. “
Герой любит ездить верхом на лошади:
“. я сел верхом и поскакал в степь; я люблю скакать на горячей лошади по высокой траве. “
На досуге Печорин играет в карты:
“. Однажды, наскучив бостоном и бросив карты под стол, мы засиделись у майора С*** очень долго. “
Григорий Печорин умирает в возрасте около 30 лет на пути из Персии в Россию:
“. Недавно я узнал, что Печорин, возвращаясь из Персии, умер. “
Это была цитатная характеристика Григория Печорина в романе “Герой нашего времени” Лермонтова: описание характера и личности героя, его внешности и интересов в цитатах из произведения.
Цитатная характеристика Григория Печорина
Главным персонажем повести является Гриша Печорин. Это уникальнейший человек, которого никто не смог изучить досконально. Такие героические личности можно встретить в любом истерическом промежутке. Каждый любитель книг может опознать себя в данном герое.
Гриша – юный и амбициозный парень. Григорий всегда носил богатую одежду. Его одежда всегда была чистая и выглаженная. Однако, несмотря на это он не придает особого значения своей внешности, и не старается произвести впечатление на кого-то.
Поведение Григория всегда намекало на то, будто бы он бросает вызов окружающему миру. Гриша испытывает разочарование к жизни. Он не может найти своё место в социуме. Постоянный поиск себя выматывает и опустошает его. Уставший одинокий парень. Он насмехается над властями, наблюдая за их пороками.
Облик и описание Григория дадут нам возможность осознать, какой он человек. Как окружающая среда смогла отбить след на его характере, изменив внутреннее восприятие мира.
Наружный облик Григория в полной мере отображает его внутреннее состояние.
Все, что ему нужно сделать, это погрузиться в уникальную череду шагов, морозную осторожность, сквозь пробивающиеся эмоции и чувства.
Храбрый и безумный, где-то хлипкий и беспомощный, словно дитя. Гриша дал себе обещание, что никогда не покажет настоящего лица, запретив себе показывать чувства к кому-либо. Он был разочарован людьми.
В то время, когда он был без притворства и хитрости, они не могли принять его душу, обвинив его за несуществующие грехи и пороки. Вера была единственной девушкой, которую он смог полюбить. Григорий был в готовности сделать абсолютно все ради неё. Но в итоге они разлучились. Вера была замужем. Очень короткие встречи, которые они с трудом могли себе позволить, слишком скомпрометировали положение девушки в обществе. Вера уехала из города. К сожалению, Григорий не смог вернуть свою любовь. Он загнал, чуть ли не до смерти своего коня, пытаясь догнать свою любимую.
К другим женщинам Гриша не испытывал никаких чувств. Они были для него лишь лекарством от скуки. Скучнейшие особи, которые приводили его в еще большее уныние. У Григория всегда была уверенность в том, что абсолютно всё в жизни имеет предопределенность. Но это совсем не значит, что нужно сидеть в ожидании смерти. Нужно всегда идти вперед, а смерть самостоятельно найдет того, кто ей нужен.
Также читают:
Картинка к сочинению Характеристика и образ Печорина с цитатами
Популярные сегодня темы
Произведение А. Погорельского об Алеше и Черной курице – это самая читаемая сказка автора. Писатель умело показывает, что характер человека может меняться в зависимости от жизненных ситуаций
Мне известен один пример зависти, который поменял людей местами в жизни. Моя мама дружила с одной девочкой буквально с первого класса
Жанровая направленность произведения представляет собой украинскую народную сказку, повествующую о животных, имеющую аналогом в русском творчестве в виде сказки «Теремок», немного с измененным сюжетом.
Говорят, что свою сказку «Аленький цветочек» русский писатель Сергей Аксаков написал со слов своей ключницы Пелагеи. Читая это произведение, мне кажется, что я даже слышу её тихий напевный голос, нотки которого писатель попытался передать
Одной из главных тем произведений советских писателей стала тема Великой Отечественной войны. Многие из них были не только военными корреспондентами, но даже принимали непосредственное участие в боевых действиях
Цитатная характеристика Печорина по произведению М.Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”
Характеристика героя романа М.Ю. Лермонтова “Герой нашего времени” Григория Печорина на основании цитат из произведения. Сходство и различие образов Онегина и Печорина, их сравнительная характеристика. Причины разочарования в жизни и страданий героев.
| Рубрика | Литература |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 12.03.2012 |
| Размер файла | 26,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Цитатная характеристика Печорина по произведению М.Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”.
печорин онегин лермонтов образ
Ученика 10-Б класса
“Он был среднего роста; стройный, тонкий стан его и широкие плечи доказывали крепкое сложение, способное переносить все трудности кочевой жизни и перемены климатов, не побежденное ни развратом столичной жизни, ни бурями душевными; пыльный бархатный сюртучок его, застегнутый только на две нижние пуговицы, позволял разглядеть ослепительно чистое белье, изобличавшее привычки порядочного человека; его запачканные перчатки казались нарочно сшитыми по его маленькой аристократической руке, и когда он снял одну перчатку, то я был удивлен худобой его бледных пальцев. Его походка была небрежна и ленива, но я заметил, что он не размахивал руками, – верный признак некоторой скрытности характера. Впрочем, это мои собственные замечания, основанные на моих же наблюдениях, и я вовсе не хочу вас заставить веровать в них слепо. Когда он опустился на скамью, то прямой стан его согнулся, как будто у него в спине не было ни одной косточки; положение всего его тела изобразило какую-то нервическую слабость: он сидел, как сидит бальзакова тридцатилетняя кокетка на своих пуховых креслах после утомительного бала. С первого взгляда на лицо его я бы не дал ему более двадцати трех лет, хотя после я готов был дать ему тридцать. В его улыбке было что-то детское. Его кожа имела какую-то женскую нежность; белокурые волосы, вьющиеся от природы, так живописно обрисовывали его бледный, благородный лоб, на котором, только по долгом наблюдении, можно было заметить следы морщин, пересекавших одна другую и, вероятно, обозначавшихся гораздо явственнее в минуты гнева или душевного беспокойства. Несмотря на светлый цвет его волос, усы его и брови были черные – признак породы в человеке, так, как черная грива и черный хвост у белой лошади. Чтоб докончить портрет, я скажу, что у него был немного вздернутый нос, зубы ослепительной белизны и карие глаза; о глазах я должен сказать еще несколько слов.
Во-первых, они не смеялись, когда он смеялся! – Вам не случалось замечать такой странности у некоторых людей? Это признак – или злого нрава, или глубокой постоянной грусти. Из-за полуопущенных ресниц они сияли каким-то фосфорическим блеском, если можно так выразиться. То не было отражение жара душевного или играющего воображения: то был блеск, подобный блеску гладкой стали, ослепительный, но холодный; взгляд его – непродолжительный, но проницательный и тяжелый, оставлял по себе неприятное впечатление нескромного вопроса и мог бы казаться дерзким, если б не был столь равнодушно спокоен. Все эти замечания пришли мне на ум, может быть, только потому, что я знал некоторые подробности его жизни, и, может быть, на другого вид его произвел бы совершенно различное впечатление; но так как вы о нем не услышите ни от кого, кроме меня, то поневоле должны довольствоваться этим изображением. Скажу в заключение, что он был вообще очень недурен и имел одну из тех оригинальных физиономий, которые особенно нравятся женщинам светским.”
Из новеллы “Максим Максимыч”. Цитатная характеристика Печорина
Огромная любовь к Кавказу
1. Нет женского взора, которого бы я не забыл при виде кудрявых гор, озаренных южным солнцем, при виде голубого неба или внимая шуму потока, падающего с утеса на утес.
2. “Вскоре перевели меня на Кавказ: это самое счастливое время моей жизни. ”
3. Удаляясь от условий общества и приближаясь к природе, мы невольно становимся детьми; все приобретенное отпадает от души, и она делается вновь такою, какой была некогда и, верно, будет когда-нибудь опять.
Деятельная натура, стремящаяся к постоянному движению
1. Слава – удача, и чтоб добиться ее, надо только быть ловким. (ч. I “Бэлла“)
2. Идеи – создания органические, сказал кто-то: их рождение дает уже им форму, и эта форма есть действие; тот, в чьей голове родилось больше идей, тот больше других действует; от этого гений, прикованный к чиновническому столу, должен умереть или сойти с ума, точно так же, как человек с могучим телосложением, при сидячей жизни и скромном поведении, умирает от апоплексического удара.
3. Многим все вообще эпитафии кажутся смешными, но мне нет, особенно когда вспомню о том, что под ними покоится.
Страсть к противоречиям
1. Русские барышни большею частью питаются только платонической любовью, не примешивая к ней мысли о замужестве; а платоническая любовь самая беспокойная.
2. Музыка после обеда усыпляет, а спать после обеда здорово: следовательно, я люблю музыку в медицинском отношении.
3. Все почти страсти начинаются так, и мы часто себя очень обманываем, думая, что нас женщина любит за наши физические или нравственные достоинства; конечно, они приготовляют её сердце к принятию священного огня, а все-таки первое прикосновение решает дело.
4. С тех пор, как поэты пишут и женщины их читают (за что им глубочайшая благодарность), их столько раз называли ангелами, что они в самом деле, в простоте душевной, поверили этому комплименту, забывая, что те же поэты за деньги величали Нерона полубогом
1. Признаюсь, я имею сильное предубеждение против всех слепых, кривых, глухих, немых, безногих, безруких, горбатых и проч. Я замечал, что всегда есть какое-то странное отношение между наружностью человека и его душою: как будто с потерею члена душа теряет какое-нибудь чувство. (“Журнал Печорина“, “Тамань“)
2. Вы, мужчины, не понимаете наслаждений взора, пожатия руки, а я, клянусь тебе, я, прислушиваясь к твоему голосу, чувствую такое глубокое, странное блаженство, что самые жаркие поцелуи не могут заменить его.
3. Быть для кого-нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, – не самая ли это сладкая пища нашей гордости? А что такое счастие? Насыщенная гордость.
4. Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия: я только удовлетворял странную потребность сердца, с жадностью поглощая их чувства, их радости и страданья – и никогда не мог насытиться.
1. Я лгал; мне хотелось ее побесить
2. “Я говорил правду – мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни. ”
3. Я его понял, и он за это меня не любит, хотя мы наружно в самых дружеских отношениях.
1. Из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается. (“Журнал Печорина“, “Княжна Мери“)
2. Никогда не должно отвергать кающегося преступника: с отчаяния он может сделаться ещё вдвое преступнее… и тогда…
3. Есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души! Она как цветок, которого лучший аромат испаряется навстречу первому лучу солнца; его надо сорвать в эту минуту и, подышав им досыта, бросить на дороге: авось кто-нибудь поднимет!
4. Честолюбие есть не что иное как жажда власти, а первое мое удовольствие – подчинять моей воле все, что меня окружает; возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха – не есть ли первый признак и величайшее торжество власти?
1. О самолюбие! ты рычаг, которым Архимед хотел приподнять земной шар!. (“Журнал Печорина“, “Княжна Мери“)
2. Одни почитают меня хуже, другие лучше, чем я в самом деле… Одни скажут: он был добрый малый, другие – мерзавец. И то и другое будет ложно. После этого стоит ли труда жить? а все живешь – из любопытства: ожидаешь чего-то нового… Смешно и досадно!
3.”. верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные. “
1. Вот люди! все они таковы: знают заранее все дурные стороны поступка, помогают, советуют, даже одобряют его, видя невозможность другого средства, – а потом умывают руки и отворачиваются с негодованием от того, кто имел смелость взять на себя всю тягость ответственности. Все они таковы, даже самые добрые, самые умные!.
2. Я глупо создан: я ничего не забываю
3. Всякое напоминание о минувшей печали болезненно ударяет в мою душу и извлекает из нее все те же звуки.
Отношение к дружбе и любви
Отношение к дружбе и любви
1. Странная вещь сердце человеческое вообще, и женское в особенности!
2. Я уже прошел тот период жизни душевной, когда ищут только счастия, когда сердце чувствует необходимость любить сильно и страстно кого-нибудь, – теперь я только хочу быть любимым, и то очень немногими; даже мне кажется, одной постоянной привязанности мне было бы довольно: жалкая привычка сердца!.
3. Беспокойная потребность любви, которая нас мучит в первые годы молодости, бросает нас от одной женщины к другой, пока мы найдем такую, которая нас терпеть не может: тут начинается наше постоянство – истинная бесконечная страсть, которую математически можно выразить линией, падающей из точки в пространство; секрет этой бесконечности – только в невозможности достигнуть цели, то есть конца.
Взаимоотношение к женщинами
1. Порода в женщинах, как и в лошадях, великое дело; это открытие принадлежит Юной Франции. Она, то есть порода, а не Юная Франция, большею частью изобличается в поступи, в руках и ногах; особенно нос много значит. Правильный нос в России реже маленькой ножки. (“Журнал Печорина“, “Тамань“)
2. Надобно отдать справедливость женщинам: они имеют инстинкт красоты душевной (“Журнал Печорина“, “Княжна Мери“)
3. Женщины любят только тех, которых не знают.
4. Женщины! женщины! кто их поймет? Их улыбки противоречат их взорам, их слова обещают и манят, а звук их голоса отталкивает… То они в минуту постигают и угадывают самую потаенную нашу мысль, то не понимают самых ясных намеков… (Грушницкий)
5. Нет ничего парадоксальнее женского ума; женщин трудно убедить в чем-нибудь, надо их довести до того, чтоб они убедили себя сами; порядок доказательств, которыми они уничтожают свои предубеждения, очень оригинален; чтоб выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все школьные правила логики.
Сравнительная характеристика Онегина и Печорина
Сходство образов Евгения Онегина и Григория Печорина бесспорно. Происхождение, условия воспитания, образование, формирование характеров – всё это общее для наших героев.
Это были начитанные и образованные люди, что ставило их выше остальных молодых людей их круга. Онегин – столичный аристократ с богатым наследством. Это человек с очень сложным и противоречивым характером. Он талантлив, умён и образован. Свидетельством высокой образованности Онегина является и его обширная личная библиотека.
Печорин – представитель дворянской молодёжи, сильная личность, в нем много исключительного, особенного: выдающийся ум, необыкновенная сила воли. Обладая значительными способностями, духовными запросами, оба не сумели реализовать себя в жизни.
В юности оба героя увлекались беззаботной светской жизнью, оба преуспели в “науке страсти нежной”, в знании “русских барышень”. Печорин говорит, что, знакомясь с женщиной, он всегда безошибочно отгадывал, будет ли она его любить. Женщинам он приносит только несчастье. И Онегин оставил не слишком хороший след в жизни Татьяны, не разделив сразу её чувства.
Оба героя проходят через несчастья, оба становятся виновниками гибели людей. И Онегин, и Печорин дорожат своей свободой. Характерное обоим равнодушие к людям, разочарованность и скука сказываются на их отношении к дружбе. Онегин дружит с Ленским, потому что делать нечего. А Печорин говорит, что к дружбе не способен, и демонстрирует это в своем холодном отношении к Максиму Максимычу.
Становится понятно, что есть и различия между героями романов Пушкина и Лермонтова. Онегин – эгоист, что в принципе и не его вина. Отец почти не обращал на него внимания, отдавая сына гувернёрам, которые лишь хвалили парня. Вот он и вырос в человека, который заботился лишь о себе, о своих желаниях, не обращая внимание на чувства и страдания других людей. Онегина не удовлетворяет карьера чиновника и помещика. Он вообще никогда не служил, что выделяет его из современников. Онегин ведёт жизнь свободную от служебных обязанностей.
Печорин же страдающий эгоист. Он понимает всю ничтожность своего положения. Печорин причисляет себя к их жалким потомкам, которые скитаются по земле без гордости и убеждений. Отсутствие веры в подвиг, любви и дружбы лишают его жизнь ценностей. Он не знает, зачем родился и зачем живёт. От своего предшественника Онегина Печорин отличается не только темпераментом, силой воли, но и степенью своего отношения к миру. В отличие от Онегина он не просто умён, он философ и мыслитель.
И Онегин, и Печорин, разочаровавшись в окружающей их жизни, идут на дуэль. Однако у каждого своя причина. Онегин боится общественного мнения, принимая вызов Ленского на дуэль. Печорин же, стреляясь с Грушницким, мстит обществу за несбывшиеся надежды.
Судьба посылает лермонтовскому герою испытание за испытанием, он сам ищет приключений, что важно. Это привлекает его, он просто живёт приключениями. Онегин же принимает жизнь такой, как она есть, плывёт по течению. Он дитя своей эпохи, избалованное, капризное, но послушное. Непослушание Печорина – его гибель. И Онегин, и Печорин – эгоистичные, но мыслящие и страдающие герои. Так как, причиняя боль другим людям, они страдают не меньше.
Сравнивая описание жизни героев, можно убедиться, что Печорин – это более активная личность. Онегин, как личность, остается для нас загадкой.
Но для нас эти герои остаются интересными и важными, как обладатели высокими человеческими достоинствами.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Характеристика образа главного героя Григория Печорина по произведению М.Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”, первого русского реалистического романа в прозе. Печорин как представитель “лишних людей”, его взаимоотношений с другими героями произведения.
реферат [19,5 K], добавлен 30.01.2012
Анализ внутреннего мира и переживаний главных героев повести Лермонтова “Герой нашего времени” – Печорина и Грушницкого, сравнительная характеристика. Мнение литературоведов Марченко и Белинского о Грушницком как “кривом зеркале” Печорина, обоснование.
статья [34,3 K], добавлен 21.09.2010
“Герой нашего времени” как многоплановое произведение, вобравшее в себя все основные мотивы личности и творчества Лермонтова. Образы Печорина и Максим Максимовича как противопоставление добра и зла в работах исследователей “Героя нашего времени”.
реферат [43,4 K], добавлен 11.04.2012
Кавказские впечатления М.Ю. Лермонтова. Первое издание романа “Герой нашего времени”. Творческие принципы следование правде жизни и критическая оценка героя. Таинственность в обрисовке Печорина. Обвинения и оправдания Печорина.
реферат [11,6 K], добавлен 28.11.2006
Главный герой романа М.Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”, его друзья и недруги. Эпизод поединка как один из ключевых в романе. Ночь перед дуэлью. “Демонические” свойства натуры Печорина. Место образа Грушницкого в романе. Дневниковые записи героя.
презентация [287,4 K], добавлен 14.10.2012
Роман М. Ю. Лермонтова (1814-1841) “Герой нашего времени”. Система образов. “Княжна Мери”. Характер Печорина. Анализ лирического произведения элегия В.А. Жуковского “Славянка”. Анализ стихотворение М.Ю. Лермонтова “Дума”.
контрольная работа [41,5 K], добавлен 13.04.2006
Источники знаний Печорина и его отношение к разным родам литературы в целом. Общая характеристика мировоззрения Печорина. Безупречное владение родным языком. Способности рассказчика. Влияние творчества Руссо на Печорина. Влияние античных философов.
реферат [32,6 K], добавлен 26.11.2008
Центральная проблема романа Лермонтова “Герой нашего времени”. Особенности композиции и сюжет произведения. Истоки печоринского индивидуализма. Жизненные позиции и нравственные принципы главного героя, особенности характера. Значение образа Печорина.
сочинение [21,3 K], добавлен 29.01.2014
Жанровые и композиционные особенности романа Михаила Юрьевича Лермонтова “Герой нашего времени”, жанровая специфика произведения. Проблема смысла жизни и рока в главе “Фаталист”. Трагическая обреченность Печорина и его отношение к предопределению.
курсовая работа [37,4 K], добавлен 09.12.2014
Выявление тенденций в понимании и интерпретации образа Печорина в романе М.Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”. Анализ этапов духовного поиска, стремления вырваться из плена своего эгоистического “я”. Установление причин духовной драмы героя времени.
курсовая работа [44,3 K], добавлен 16.06.2015
Образ Печорина в романе «Герой нашего времени» — характеристика по главам
Образ Григория Александровича Печорина в романе «Герой нашего времени», написанном Михаилом Юрьевичем Лермонтовым в 1838-1840 годах, представляет собой совершенно новый типаж главного героя.
В основу романа легли личные наблюдения автора за изменением менталитета в те года. В данном сочинении-эссе будет проведён анализ этого нестандартного для русской литературы персонажа.
Кто такой Печорин
Главный герой романа является молодым человеком, представителем высшего общества.
Григорий Александрович образован и умён, смел, решителен, умеет производить впечатление, особенно на дам, и… утомлён жизнью.
Богатый и не самый счастливый жизненный опыт приводит его к разочарованию и потере интереса к чему-либо.
Всё в жизни герою приедается: земные удовольствия, высший свет, любовь красавиц, наука – всё, по его мнению, происходит по одним и тем же схемам, однообразно и пусто.
Герой определенно является скептиком, однако нельзя сказать, что ему чужды чувства. Григорий Александрович обладает высокомерием и самолюбием (хотя самокритичен), питает привязанность к своему единственному товарищу, доктору Вернеру, также ему доставляет удовольствие манипуляция людьми и их страдания как следствие.
Для всех окружающих герой непонятен, а потому его часто называют странным. Печорин неоднократно подтверждает противоречивость своего характера.
Эта противоречивость рождена борьбой разума и чувств внутри него, наиболее ярким её примером является его любовь к Вере, которую Григорий осознает слишком поздно. Итак, рассмотрим этого героя в действии через краткую характеристику по главам.
Характеристика Печорина по главам в романе
В первой главе «Бэла» повествование ведётся от имени старого знакомого Печорина, офицера Максима Максимыча.
В этой части герой проявляет себя как безнравственный человек, играющий с судьбами других. Печорин соблазняет и похищает дочь местного князя, попутно своровав у влюблённого в неё Казбича коня.
Спустя некоторое время, Бэла наскучивает Печорину, молодой человек разбивает девушке сердце. В конце главы её убивает из мести Казбич, а помогающий в преступлениях Печорину Азамат навсегда изгоняется из семьи. Сам Григорий Александрович лишь продолжает своё странствие, не чувствуя вины за произошедшее.
Повествование последующей главы «Максим Максимыч» ведёт некий штабс-капитан. Будучи знакомым с Максимом Максимычем, рассказчик случайно становится свидетелем его встречи с Печориным. И снова герой проявляет своё равнодушие: совершенно холоден юноша к своему старому товарищу, с которым не виделся многие годы.
«Тамань» — третья повесть в романе, представляющая собой уже записки в дневнике самого Печорина. В ней по воле судьбы молодой человек становится свидетелем контрабандистской деятельности. Девушка, участвующая в преступлении, заигрывала с Печориным, чтобы «убрать» его.
В эпизоде попытки утопления Печорина мы видим его отчаянную борьбу за жизнь, которая всё-таки ему дорога. Однако и в этой главе герой по-прежнему равнодушен к людям и их судьбам, которые в этот раз испорчены его невольным вмешательством.
В главе «Княжна Мери» главный герой раскрывается более подробно и разносторонне. Мы видим такие качества, как коварство и расчетливость в построении планов по соблазнению княжны Мери и дуэли с Грушницким.
Печорин играет с их жизнями в своё удовольствие, ломая их: Мэри остаётся несчастной девушкой с разбитым сердцем, а Грушницкий погибает в дуэли.
Григорий холоден в отношении всех людей в этом светском обществе, кроме своей давней знакомой Веры.
Некогда у них был мимолётный роман, но при новой встрече их чувства обретают вторую жизнь. Григорий и Вера тайно встречаются, однако её муж, узнав о наличии любовника, решает увезти её из города. Это событие заставляет молодого человека осознать, что Вера – любовь его жизни.
Григорий бросается вдогонку, но оказывается слишком поздно. В этом эпизоде главный герой раскрывается с совершенно новой стороны: как бы юноша ни был холоден и циничен, он тоже человек, даже его не может обойти стороной это сильнейшее чувство.
В последней части «Фаталист» герой показывается потерявшим малейший интерес к жизни и даже ищущим собственной смерти. В эпизоде спора с казаками за картами читатель видит некую мистическую связь Печорина с фатумом: Григорий и раньше предвидел события в жизни людей, а в этот рез предугадал смерть поручика Вулича.
Создаётся некое впечатление, будто молодой человек всё уже познал в этой жизни, которой ему теперь не жалко. Григорий произносит о себе следующие слова: «И, может быть, я завтра умру! … и не останется на земле ни одного существа, которое поняло бы меня совершенно».
Описание внешности Печорина
Григорий Александрович обладает достаточно привлекательной внешностью. У героя стройное крепкое телосложение при среднем росте.
Григорий обладает белокурыми волосами, нежной бледно-аристократической кожей, но тёмными усами и бровями. Одевался молодой человек по моде, выглядел ухоженно, однако ходил небрежно и лениво.
Из множества цитат, описывающих его внешность, наиболее выразительна о его глазах, которые «не смеялись, когда он смеялся! Это признак – или злого нрава, или глубокой постоянной грусти».
Его взгляд всегда оставался спокойным, лишь иногда выражая некий вызов, наглость.
Сколько лет Печорину
На момент действий в главе «Княжна Мэри» ему около двадцати пяти лет. Погибает Григорий в возрасте около тридцати лет, то есть ещё молодым.
Происхождение и общественное положение Печорина
Главный персонаж романа имеет дворянское происхождение, родился и вырос в Санкт-Петербурге.
Всю свою жизнь Григорий относился к высшим слоям общества, поскольку являлся потомственным богатым помещиком.
На протяжении всего произведения читатель может наблюдать, что герой является военнослужащим и носит военное звание прапорщика.
Детство Печорина
Узнав о детстве главного героя, его жизненный путь становится понятным. Будучи маленьким мальчиком, в нём пресекались лучшие стремления его души: во-первых, того требовало аристократическое воспитание, во-вторых, его не понимали, герой с детства был одинок.
Подробнее о том, как происходила эволюция доброго мальчика в безнравственную социальную единицу, показано в таблице с цитатой самого Печорина:
Воспитание Печорина
Григорий Александрович получил исключительно светское воспитание.
Юноша умело говорит по-французски, танцует, умеет держаться в обществе, однако книг много не читал, да и свет ему скоро надоедает.
Большой роли родители в его жизни не играли.
По молодости герой пустился во все тяжкие: спускал большие деньги на развлечения и удовольствия, однако и это разочаровало его.
Образование Печорина
Об образовании главного героя романа мало, что известно. Читателю даётся понять, что он увлекался науками некоторое время, но и к ним потерял интерес, счастья они не приносят. После этого Григорий занялся имеющим популярность в обществе военным делом, которое также скоро ему наскучило.
Смерть Печорина в романе «Герой нашего времени»
О смерти героя читатель узнаёт из предисловия к его дневнику. Причина смерти остаётся нераскрытой. Известно лишь, что это произошло с ним по пути из Персии, когда ему было около тридцати лет.
Заключение
В данной работе мы кратко рассмотрели образ главного персонажа романа «Герой нашего времени». Характер и отношение к жизни героя остаются непонятными для читателя вплоть до эпизода, когда Печорин рассказывает о своём детстве.
Виной того, что герой стал «нравственным калекой» является воспитание, ущерб от которого сказался не только на его жизни, но и на судьбах людей, которым тот причинил боль.
Однако, каким бы жестокосердным ни был человек, ему не избежать настоящей любви. К сожалению, Печорин слишком поздно осознаёт её. Это разочарование оборачивается потерей последней надежды на нормальную жизнь и счастье героя.
Образ был создан М. Ю. Лермонтовым, чтобы показать потерю нравственных ориентиров поколения 30-х годов девятнадцатого века.
Показанный автором персонаж является примером человека, который никогда не обретёт своего счастья, поскольку оно заключается не в равнодушии и разрушении, а в созидании, любви и гармонии с миром.
Характеристика Григория Печорина в романе “Герой нашего времени”: описание внешности и характера
 |
| Григорий Александрович Печорин. Иллюстрация П. Боклевского |
Молодой офицер Григорий Александрович Печорин – один из самых ярких персонажей русской классики XIX века.
В этой статье представлена цитатная характеристика Григория Печорина в романе “Герой нашего времени” Лермонтова: описание внешности, характера, личности и интересов героя в цитатах.
Смотрите:
– Все материалы о Печорине
– Краткое содержание романа
– Все материалы по “Герою нашего времени”
Характеристика Григория Печорина в романе “Герой нашего времени” Лермонтова
“. Его звали… Григорьем Александровичем Печориным. “
“. я тогда стоял в крепости за Тереком с ротой – этому скоро пять лет. Раз, осенью, пришел транспорт с провиантом; в транспорте был офицер, молодой человек лет двадцати пяти. “
“. Он был такой тоненький, беленький, на нем мундир был такой новенький. “
“. он был вообще очень недурен и имел одну из тех оригинальных физиономий, которые особенно нравятся женщинам светским. “
“. Он был среднего роста; стройный, тонкий стан его и широкие плечи доказывали крепкое сложение. “
“. карие глаза они не смеялись, когда он смеялся. “
“. усы его и брови были черные. ““. немного вздернутый нос, зубы ослепительной белизны. “
Печорин – богатый дворянин из Петербурга:
“. должно быть, богатый человек: сколько у него было разных дорогих вещиц. “
“. да притом у меня есть лакеи и деньги. “
“. петербургский покрой сюртука ввел их в заблуждение. “
“. верно, она вас встречала в Петербурге, где-нибудь в свете Кажется, ваша история там наделала много шума… Княгиня стала рассказывать о ваших похождениях. “
“. я офицер, еду в действующий отряд по казенной надобности. “
“Кажется, ваша история там наделала много шума…” (речь идет о дуэли в Петербурге)
Воинское звание Печорина – прапорщик:
“. Господин прапорщик! – сказал я как можно строже. “
“. Слушаю, ваше благородие. ” (“ваше благородие” – это обращение к военным IX — XIV класса Табели о рангах)
“. Потом пустился я в большой свет, и скоро общество мне также надоело. “
“. я насилу мог ее уверить, что ты так хорошо воспитан и так хорошо знаешь свет, что не мог иметь намерение ее оскорбить. “
“. мне и не здешнее [общество] ужасно надоело. ” (Печорин о светском обществе)
“. вы дичитесь всех так, что ни на что не похоже. ” (княгиня Лиговская о Печорине)
“. я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги, и разумеется, удовольствия эти мне опротивели. “
“. влюблялся в светских красавиц и был любим – но их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие, а сердце осталось пусто. “
“. Она мне кинула взгляд, исполненный любви и благодарности. Я привык к этим взглядам; но некогда они составляли мое блаженство. “
“. Я стал читать, учиться – науки также надоели; я видел, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько, потому что самые счастливые люди – невежды, а слава – удача, и чтоб добиться ее, надо только быть ловким. “
“. Я надеялся, что скука не живет под чеченскими пулями; – напрасно: через месяц я так привык к их жужжанию и к близости смерти и мне стало скучнее прежнего. “
“. Что ж? умереть так умереть! потеря для мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно. Я – как человек, зевающий на бале, который не едет спать только потому, что еще нет его кареты. “
“. во мне душа испорчена светом, воображение беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало: к печали я так же легко привыкаю, как к наслаждению, и жизнь моя становится пустее день ото дня; мне осталось одно средство: путешествовать. “
“. по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя. “
“. Да, я всегда знал, что он ветреный человек, на которого нельзя надеяться. “
“. я истощил постоянство воли, необходимое для действительной жизни. “
“. Посмотрите, вот нас двое умных людей; мы знаем заранее, что обо всем можно спорить до бесконечности, и потому не спорим. “
“. У вас большой дар соображения. ” (Вернер о Печорине)
“. Его господин, закурив сигару, зевнул раза два и сел на скамью по другую сторону ворот. “
“. Утомленный долгой речью, я закрыл глаза и зевнул. “
“. Славный был малый, смею вас уверить; только немножко странен. “
“. Ведь есть, право, этакие люди, у которых на роду написано, что с ними должны случаться разные необыкновенные вещи. ““. Вы странный человек. “
“. Я сделался нравственным калекой. ” (Печорин о себе)
“. За что она меня так любит, право, не знаю! Неужели зло так привлекательно. ” (Печорин о себе)
“. такого безнравственного человека, как Герой Нашего Времени. “
“. Вы мне опять скажете, что человек не может быть так дурен. “
“. мой дерзкий лорнет рассердил ее не на шутку. “
“. Долго бился с нею Григорий Александрович. “
“. Григорий Александрович, несмотря на зной и усталость, не хотел воротиться без добычи, таков уж был человек: что задумает, подавай; видно, в детстве был маменькой избалован. “
“. первое мое удовольствие – подчинять моей воле все, что меня окружает. “
“. Что прикажете делать? Есть люди, с которыми непременно должно соглашаться. ” (о Печорине)
“. поеду в Америку, в Аравию, в Индию, – авось где нибудь умру на дороге. “
“. у меня, кроме этого, есть еще убеждение – именно то, что я в один прегадкий вечер имел несчастие родиться. “
“. что хотя я когда угодно готов подвергать себя смерти, но нимало не расположен испортить навсегда свою будущность в здешнем мире. “
“. Мои предчувствия меня никогда не обманывали. “
“. Как быть? у меня есть предчувствие… Знакомясь с женщиной, я всегда безошибочно отгадывал, будет она меня любить или нет. “
“. Разговор наш начался злословием: я стал перебирать присутствующих и отсутствующих наших знакомых, сначала выказывал смешные, а после дурные их стороны. Желчь моя взволновалась. Я начал шутя – и окончил искренней злостью. “
“. Вы опасный человек! – сказала она мне, – я бы лучше желала попасться в лесу под нож убийцы, чем вам на язычок. “
“. когда вам вздумается обо мне говорить дурно, возьмите лучше нож и зарежьте меня. ” (княжна Мери о язвительности Печорина)
“. Ты во всем видишь худую сторону… матерьялист. “
“. у вас самые прозаические вкусы… и я вижу, что вы любите музыку в гастрономическом отношении…”
“. Я смеюсь над всем на свете, особенно над чувствами: это начинает ее пугать. “
“. Я давно уж живу не сердцем, а головою. Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки с строгим любопытством, но без участия. “
“. Грушницкий мне не кланяется уж несколько времени, а нынче раза два посмотрел на меня довольно дерзко. Все это ему припомнится, когда нам придется расплачиваться. “
“. никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен. ” (Печорин о себе)
“. Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия. “
“. их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие. “
” ты, верно, о себе самого высокого мнения. “
“. вся моя твердость, все мое хладнокровие – исчезли как дым. “
“. я никогда сам не открываю моих тайн, а ужасно люблю, чтоб их отгадывали, потому что таким образом я всегда могу при случае от них отпереться. “
“. Я был скромен – меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. “
“. Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера. “
“. Она была далеко не красавица, но я имею свои предубеждения также и насчет красоты. “
“. Я его понял, и он за это меня не любит, хотя мы наружно в самых дружеских отношениях. “
“. Доктор! решительно нам нельзя разговаривать: мы читаем в душе друг друга. “
“. Мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями, потому что я к дружбе неспособен. “
“. я люблю врагов, хотя не по‑христиански. Они меня забавляют, волнуют мне кровь. “
“. я знаю, ты опытен в этих вещах, ты лучше меня знаешь женщин. ” (Грушницкий о Печорине)
“. Вот вы, например, другое дело! – вы, победители петербургские: только посмотрите, так женщины тают. “
“. как бы страстно я ни любил женщину, если она мне даст только почувствовать, что я должен на ней жениться, – прости любовь! мое сердце превращается в камень, и ничто его не разогреет снова. Я готов на все жертвы, кроме этой; двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту… но свободы моей не продам. “
“. Григорий Александрович, я уж, кажется, говорил, страстно любил охоту: бывало, так его в лес и подмывает за кабанами или козами. “
“. он человек молодой, любит погоняться за дичью. “
“. я сел верхом и поскакал в степь; я люблю скакать на горячей лошади по высокой траве. “
“. Однажды, наскучив бостоном и бросив карты под стол, мы засиделись у майора С*** очень долго. “
“. Недавно я узнал, что Печорин, возвращаясь из Персии, умер. “
Это была цитатная характеристика Григория Печорина в романе “Герой нашего времени” Лермонтова: описание характера и личности героя, его внешности и интересов в цитатах из произведения.
Литература. Цитаты. М. Ю. Лермонтов. «Герой нашего времени».Г.Печорин
Григорий Александрович Печорин.
25 лет. Богатый дворянин, родом из Санкт-Петербурга.
На Кавказе оказался из-за дуэли, офицер. Воинское звание (чин) — прапорщик
Внешность.
«…он был вообще очень недурен и имел одну из тех оригинальных физиономий, которые особенно нравятся женщинам светским…»
«…карие глаза они не смеялись, когда он смеялся. »
Образ жизни.
«…я, который привык к хорошему обществу…»
Он хорошо изучил женщин и теперь видит их насквозь: «…она себя обвиняет в холодности Я все это уж знаю наизусть – вот что скучно. »
«Я стал читать, учиться — науки также надоели…»
Черты характера .
Странность и противоречивость. «…Вы странный человек! – сказала она потом…» (княжна Мери о Печорине)
Злой и бессердечный: «…она проведет ночь без сна и будет плакать. Эта мысль мне доставляет необъятное наслаждение: есть минуты, когда я понимаю Вампира… А еще слыву добрым малым и добиваюсь этого названия. »
Печорин осознаёт свою жестокость: «…За что она меня так любит, право, не знаю! Неужели зло так привлекательно. »
Безразличен к чувствам других, бессердечность: «…Я смеюсь над всем на свете, особенно над чувствами…»
Язвительность героя: «…Вы опасный человек! – сказала она мне, – я бы лучше желала попасться в лесу под нож убийцы, чем вам на язычок…» (Мэри)
Настойчивый и упрямый: «…Долго бился с нею( с Бэлой) Григорий Александрович…» «…несмотря на зной и усталость, не хотел воротиться без добычи, таков уж был человек: что задумает, подавай…» (Максим Максимыч)
Смелый и решительный: «…я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает…»
Не стремится к женитьбе, дорожит свободой. «…как бы страстно я ни любил женщину, если она мне даст только почувствовать, что я должен на ней жениться, – прости любовь. »
Сам понимает, что имеет тяжёлый характер.»…Послушайте, Максим Максимыч, – отвечал он, – у меня несчастный характер: воспитание ли меня сделало таким, Бог ли так меня создал, не знаю…»
Безнравственность: «…Я сделался нравственным калекой…»
Властолюбие: «…первое мое удовольствие – подчинять моей воле все, что меня окружает…»
Эгоизм: «…мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя…»
Злопамятство, мстительность, зависть: «…это Грушницкому даром не пройдет. » ; «…Я сделался завистлив…»
Любезность, воспитанность: «…отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой…»
Честность с самим собой: «…я говорю смело «зависть», потому что привык себе во всем признаваться…»
Г. Печорин о себе.
«…у меня несчастный характер: воспитание ли меня сделало таким, Бог ли так меня создал, не знаю; знаю только то, что если я причиною несчастия других, то и сам не менее несчастлив. В первой моей молодости, с той минуты, когда я вышел из опеки родных, я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги, и разумеется, удовольствия эти мне опротивели. Потом пустился я в большой свет, и скоро общество мне также надоело; влюблялся в светских красавиц и был любим – но их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие, а сердце осталось пусто… Я стал читать, учиться – науки также надоели; я видел, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько, потому что самые счастливые люди – невежды, а слава – удача, и чтоб добиться ее, надо только быть ловким. Тогда мне стало скучно… Вскоре перевели меня на Кавказ: это самое счастливое время моей жизни. Я надеялся, что скука не живет под чеченскими пулями; – напрасно: через месяц я так привык к их жужжанию и к близости смерти, что, право, обращал больше внимание на комаров, – и мне стало скучнее прежнего, потому что я потерял почти последнюю надежду. Когда я увидел Бэлу в своем доме, когда в первый раз, держа ее на коленях, целовал ее черные локоны, я, глупец, подумал, что она ангел, посланный мне сострадательной судьбою… Я опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой. Если вы хотите, я ее еще люблю, я ей благодарен за несколько минут довольно сладких, я за нее отдам жизнь, – только мне с нею скучно… Глупец я или злодей, не знаю; но то верно, что я также очень достоин сожаления, может быть, больше, нежели она: во мне душа испорчена светом, воображение беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало: к печали я так же легко привыкаю, как к наслаждению, и жизнь моя становится пустее день ото дня; мне осталось одно средство: путешествовать. Как только будет можно, отправлюсь – только не в Европу, избави боже! – поеду в Америку, в Аравию, в Индию, – авось где -нибудь умру на дороге! По крайней мере я уверен, что это последнее утешение не скоро истощится, с помощью бурь и дурных дорог…»
«…У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку. Присутствие энтузиаста обдает меня крещенским холодом, и, я думаю, частые сношения с вялым флегматиком сделали бы из меня страстного мечтателя…»
«Я глупо создан: ничего не забываю, – ничего. »
«…я никогда не делался рабом любимой женщины; напротив, я всегда приобретал над их волей и сердцем непобедимую власть..»
«…я точно не люблю женщин с характером: их ли это дело. »
«…я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы. Сам я больше неспособен безумствовать под влиянием страсти; честолюбие у меня подавлено обстоятельствами, но оно проявилось в другом виде, ибо честолюбие есть не что иное, как жажда власти, а первое мое удовольствие – подчинять моей воле все, что меня окружает; возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха – не есть ли первый признак и величайшее торжество власти? Быть для кого- нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, – не самая ли это сладкая пища нашей гордости? А что такое счастие? Насыщенная гордость. Если б я почитал себя лучше, могущественнее всех на свете, я был бы счастлив; если б все меня любили, я в себе нашел бы бесконечные источники любви…»
«…Да, такова была моя участь с самого детства! Все читали на моем лице признаки дурных свойств, которых не было; но их предполагали – и они родились. Я был скромен – меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, – другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, – меня ставили ниже. Я сделался завистлив. Я был готов любить весь мир, – меня никто не понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекла в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли. Я говорил правду – мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался. И тогда в груди моей родилось отчаяние – не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой. Я сделался нравственным калекой: одна половина души моей не существовала, она высохла, испарилась, умерла, я ее отрезал и бросил, – тогда как другая шевелилась и жила к услугам каждого, и этого никто не заметил, потому что никто не знал о существовании погибшей ее половины…»
«…Неужели, думал я, мое единственное назначение на земле – разрушать чужие надежды? С тех пор как я живу и действую, судьба как-то всегда приводила меня к развязке чужих драм, как будто без меня никто не мог бы ни умереть, ни прийти в отчаяние! Я был необходимое лицо пятого акта; невольно я разыгрывал жалкую роль палача или предателя. Какую цель имела на это судьба?2
« ..я люблю врагов, хотя не по- христиански. Они меня забавляют, волнуют мне кровь. Быть всегда настороже, ловить каждый взгляд, значение каждого слова, угадывать намерения, разрушать заговоры, притворяться обманутым, и вдруг одним толчком опрокинуть все огромное и многотрудное здание из хитростей и замыслов, – вот что я называю жизнью…»
«…Я иногда себя презираю… не оттого ли я презираю и других. Я стал не способен к благородным порывам; я боюсь показаться смешным самому себе. Другой бы на моем месте предложил княжне son coeur et sa fortune; но надо мною слово жениться имеет какую то волшебную власть: как бы страстно я ни любил женщину, если она мне даст только почувствовать, что я должен на ней жениться, – прости любовь! мое сердце превращается в камень, и ничто его не разогреет снова. Я готов на все жертвы, кроме этой; двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту… но свободы моей не продам. Отчего я так дорожу ею? что мне в ней. куда я себя готовлю? чего я жду от будущего. Право, ровно ничего.
«…Пробегаю в памяти все мое прошедшее и спрашиваю себя невольно: зачем я жил? для какой цели я родился. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные… Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных; из горнила их я вышел тверд и холоден как железо, но утратил навеки пыл благородных стремлений – лучший свет жизни. И с той поры сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни, я упадал на голову обреченных жертв, часто без злобы, всегда без сожаления… Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия; И, может быть, я завтра умру. и не останется на земле ни одного существа, которое бы поняло меня совершенно. Одни почитают меня хуже, другие лучше, чем я в самом деле… Одни скажут: он был добрый малый, другие – мерзавец. И то и другое будет ложно. После этого стоит ли труда жить? а все живешь – из любопытства: ожидаешь чего то нового… Смешно и досадно. »
«Я, как матрос, рожденный и выросший на палубе разбойничьего брига: его душа сжилась с бурями и битвами, и, выброшенный на берег, он скучает и томится…»
«…Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера – напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает…»
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.
Загрузка...