Сочинение Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности (А.С. Пушкин)

Сочинение Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности (А.С. Пушкин)

Человек, который не знает истории семьи и страны не человек, а овощ. Он не живет, а существует. Он извлекает выгоду из всех преимуществ, достигнутых людьми, которые раньше жили, но не благодарен и не ценит это. Вместо того, чтобы признать свою историю и использовать ею в качестве основы для построения способа отстраниться, от лености, страха и незаинтересованности, такие люди не воспринимают историю. И все это пытается жить. Для них их история и их предки превращаются в черную тень, след, который всегда остается за ними и оттягивает назад.

Такие люди считают, что они очень умны, потому что они ничего не участвуют в истории, они используют только то, что люди достигли раньше, но они этого не понимают и не хотят признавать, сколько они получили бесплатно и что именно. Поэтому они не могут понять, чего должны достичь сами по себе. Они полные эгоисты и думают, что мир начинается и заканчивается ими. Такие люди живут только в настоящем, изо дня в день. Поскольку они не знают своей истории и прошлого, они не знают, каково их будущее. Они не понимают, что у них есть, кто они, каковы их способности. Это размывание необходимо, чтобы они не понимали, что они сами ничего не достигли. Эти люди ничего не вносят для своей страны и не оставляют после себя чего-то ценного, но тут даже не следует зацикливаться на какой-то отдельной стране.

Речь о подлинном уважении к своим предкам является общечеловеческой и здесь следует считать человечество единым организмом, пусть и таким, который имеет разные органы, возможно, даже и такие, которые бы следовало отсечь за ненадобностью как пятую ногу собаке. Тем не менее, уважение к своим предкам действительно является общечеловечесеокй ценностью, так как взывает к самой сути человеческого существования на земле. Для того чтобы человек появился и существовал в том мире, в котором он существует, прежние люди проделали немалую работу. Пусть многие не делали ничего, а многие только вредили, но есть аспекты, которые достойны уважения и есть факты, которые нужно знать.

Такие люди, которые не уважают своих предков, не оставляют ничего позади и им нечего запомнить. Они как паразиты только истощают плодородные пространства. Каждый должен уважать своих предков, любить свою историю, чтобы его можно было назвать человеком.Чтобы жить сегодня, нужно знать, кто он и где его корни. Предки – это опора каждого из нас. И просто чтобы вы могли чувствовать себя свободными и быть исполненными истины сегодня, нужно жить зная свое прошлое. И только когда вы разбираетесь в прошлом, ваше настоящее будет иметь будущее, и вы будете иметь право называть себя человеком, нравственным человеком. Вероятно, Пушкин имел нечто подобное, когда говорил данное изречение.

Сочинение 2

На самом деле не всегда требуется гениальность или какой-то особенный талант для того чтобы определить вполне очевидные истины. К примеру, Пушкин называет первым признаком безнравственности неуважение к предкам, но ведь такое положение легко понятно и другим людям. Как минимум мне кажется ситуация именно таковой, ведь нормальному человеку понятно почему следует относиться к собственным предкам с уважением.

По сути, не зависимо от любой концепции, которой придерживается человек, от любого мировоззрения, он появляется на свет именно благодаря своим предкам, то есть существует некий ряд людей, благодаря которым он рождается. Конечно, наиболее ближайшими тут являются родители, но также есть и другие люди, более далекие предки, которые, тем не менее, составляют так называемое родовое древо, они во многом являются основой для существования этого человека здесь и теперь.

Помимо этого, Пушкин, вероятно, говорит не только о каких-то частных предках для каждого отдельного человека, но и о предках общих, к примеру, великих людях, которые в существенной степени определили судьбу народа. К примеру, некий правитель принял некое решение, и в связи с этим решением далее формировалась страна. Соответственно, он определил, как жили многие люди на этой земле и таким образом создал некую общую судьбу.

К слову, тот же Пушкин в некотором смысле является своеобразный общим предком. Безусловно, на уровне родства он вряд ли близок большинству людей, которые проживают в России, да и на уровне социально-родовой принадлежности тоже. Пушкин все-таки был аристократом, частью закрытых сообществ посвященных, а простые люди в действительности далеки от подобных сфер. При этом именно Пушкин считается создателем современного литературного языка, во многом именно его работа определила, то как сейчас говорят и пишут на территории России, в этом смысле он является общим предком для многих людей.

Касательно уважения следует сказать вкратце, так как в действительности чувство уважения просто присуще достойным людям и является вполне естественным для каждого, кто в первую очередь имеет достоинство для самоуважения и понимания ценности человеческой личности, труда и существования как такового. Если такое чувство существует только в малой степени, оно вполне может быть развито с использованием некоторых усилий. Уважение к предкам в этом смысле – отличный тренажер, рассуждения касательно этого чувства могут сделать человека более достойным.

Также читают:

Картинка к сочинению Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности (А.С. Пушкин)

Популярные сегодня темы

В принципе, я согласна с высказыванием Горького. И сейчас он, тем более, прав. Он жил, когда ещё не было «эфирного времени», которое так дорого…

Исходя из названия можно понять, что основная цель произведения произвести сильное впечатление от прочитанного произведения. В произведении Островского Гроза, автор уделил особое внимание описываемой природе

Пословицы – удивительная копилка мудрости. Можно полчаса убеждать человека в чём-то и не добиться успеха. А скажешь ему пословицу с тем же смыслом – и все вопросы отпадают. Если я что-то сделаю в школе или дома не так и знаю

О своем предназначении на земле люди задумываются веками. А есть ли смысл в том, для чего мы рождены, для чего мы живем, что было до нас и что мы оставим после себя. Все это из области философии, логическое объяснение здесь не поможет.

Больше всего мне нравится летняя пора. Наступает то чудесное время, когда заканчивается учебный год. Солнечные лучи проникают в каждый уголок нашей необъятной страны. Каждый день становится все более теплым и живым

Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности (А.С. Пушкин) Итоговое сочинение

Преемственность поколений – один из важных элементов, связывающих общество воедино, позволяющих людям эффективно взаимодействовать друг с другом.

Пушкин указывал на неуважение к прошлым поколениям, прежде всего как проявление отсутствия или слабости нравственных принципов. Это справедливо. Действительно, при всем уважении к свободе мнений, нельзя предоставить каждому человеку право сочинять свой моральный кодекс. Люди, в принципе, склонны оправдывать свое поведение, приносящее вред другим, некими высшими интересами. Для того чтобы не дать каждому возможность оправдания любых аморальных поступков, необходимы общие для всех критерии. Логичнее всего искать их в прошлом, в том, что выдержало испытание временем.

Предки также связаны с нами узами родства, в той же степени, как и наши современники. Разрыв с ними, прежде всего, демонстрирует эгоизм, который ведет к отрицанию моральных норм. Именно связь между поколениями лежит в основе единства народа. С отказа от долга пред предками берет начало отрицание патриотизма. В свою очередь, неспособность к самопожертвованию во имя высших интересов, во имя других людей, значительно обедняет человека в духовном смысле, замыкает его в своей скорлупе. Человек, думающий только о себе и принимающий во внимание только свои интересы, не будет чувствовать потребности оказать помощь даже самым близким людям.

Кроме того, проявлять неуважение к предкам очень легко. Они мертвы и не могут ответить. Пренебрежение ими, таким образом, показывает, на каком фундаменте построена нравственность человека. Действительно, если кто-либо не преступает запретов и исполняет указания, навязанные властью или более сильными людьми, то можно с уверенностью утверждать, что его мотивация построена, прежде всего, на страхе.

Пренебрежение традициями и исторической памятью народа, переданной нам от предков, говорит о тайном желании пересмотреть основные моральные нормы. Давно замечено, что новые системы нравственности, которые выстаивают философы или основатели сект, чаще всего созданы для того, чтобы «облегчить жизнь» человеку, принявшему их. Опора на опыт предшествующих поколений мешает совершить подобную переоценку ценностей, дать себе моральное право поступать с окружающими, как заблагорассудится.

Можно заключить, что поступать нравственно очень трудно, если, вообще, возможно без фундамента, которым является опыт наших предков, а не собственные измышления, которыми можно оправдать все, что угодно.

Сочинение 2

Поэзию я считаю одной из самых высоких форм мысли. То есть тут «уплотнение» текста, который удивительно гармонично, ритмично, легко звучит. Также он имеет множество смыслов, образов, идей. Обычно в любом гениальном стихотворении, даже если оно о любви или о природе, встречаются просто философские высказывания, которые читателями разбираются на цитаты. Нечего и говорить о том, что Пушкин – наш гений, конечно, и в стихах, и в прозе. И эту его фразу я считаю очень правильной, глубокой. Тут уже даже не философия, а мораль жизненная.

Конечно, Александр Сергеевич говорит тут не только о предках, живших сотни лет назад, но и о родителях. Их заповедует почитать практически и любая религия. Их мы и сами уважаем, понимаем, как им обязаны… Также важно не забыть и о прадедах, о своём роде. Если говорим о целой стране, народе, то тоже речь может быть обо всех наших предках. Это похоже на высказывания о том, что народ должен знать и помнить свою историю. Понятно, что в прошлом были всякие моменты, не всегда можно гордиться, но всегда можно постараться понять. В крайнем случае, можно признать, что вот тот выбор был ошибкой, но сделать выводы и не повторять.

Мы живём не одним днем. Ясно, что нужно стараться наслаждаться настоящим, но нельзя не планировать, хотя бы немного, будущее, нельзя забывать о прошлом – об опыте, который собрали для нас. Говорят, что нужно учиться на ошибках чужих, но ведь не обязательно только своих современников – своих предков тоже. Вот каждому огромный материал. И ещё ведь всё повторяется, время по кругу ходит, как говорят. Меняются жилища, пища, транспорт и подобное, но люди с их чувствами не особенно изменились. Иначе разве смогли бы мы сочувствовать героям того же Пушкина? Или Шекспира, или, вообще, Овидия какого-нибудь? Но ведь мы их понимаем… То есть в опыте предков, в их жизненных историях, в общей культуре, науке, искусстве представлена для нас бесценная информация.

Не нужно спешить всех сбросить с «корабля», всё перестроить… То есть разрушим, а дальше, типа, посмотрим! Нет, нужно учитывать опыт прошлых поколений, если мы хотим, чтобы наши внуки нас не выкинули. Но, видимо, гарантии нет. Но всё-таки, нужно будет их воспитывать, хотя бы своим примером – отношением к старшим, к истории.

Плюешь на предков? Точно, это уже само по себе безнравственно! А дальше – ещё только хуже может быть. Тогда уже и на современников станешь поплёвывать, на соотечественников, окружающих.

Здорово, что сейчас многие составляют генеалогическое древо, находят могилы предков, погибших на войне… Думаю, что это правильно. Нужно знать историю своей семьи, страны. И Пушкин ведь не призывает сразу гордиться, он говорит об уважении.

В общем, с согласен с выражением Александра Сергеевича. И я постараюсь ему следовать. Я люблю изучать историю. Мне интересно было б знать историю и моей семьи. У нас пока нет генеалогического древа, но мне было бы интересно его составить! Так что я запомню это выражение Александра Пушкина.

Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности (А.С. Пушкин)

Несколько интересных сочинений

По – моему мнению, зима – самое чудесное время года. Она наполнена некой романтикой и в душе нас оживает маленький ребенок, который ждет долгожданного праздника Нового года

Главный герой рассказа В. Распутина «Уроки французского» – одиннадцатилетний мальчик. Учится он в пятом классе. Мальчик скромен, одинок и даже диковат. Находясь далеко от своей семьи

Одним из основных персонажей произведения, входящего в цикл рассказов «Повести Белкина», является военный офицер, происходящий из богатой знатной фамилии, красивый, умный и отважный граф Б.

Многие картины и произведения могут рассказать и описать обычаи и традиций каждой нации. Одним из таких произведений считается картина «Казахский вальс». Автором произведения является Гульфайруз Исмаилова

Роман Федора Достоевского «Идиот» – один из шедевров русской классической литературы. Интерес к этому произведению прослеживается до сих пор. И не только среди читателей нашей страны, но и за рубежом.

Цитаты для итогового сочинения «Отцы и дети»

«Отцы и дети» цитаты для итогового сочинения

Список цитат, высказываний и афоризмов из произведений к сочинению «Отцы и дети»

  • «Любовь и уважение к родителям без всякого сомнения есть чувство святое» (В.Г. Белинский).
  • «Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети» (В.А. Сухомлинский).
  • «Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери» (Г. Мопассан).
  • «Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности» (А.С. Пушкин).
  • «Ничто не бывает так редко на свете, как полная откровенность между родителями и детьми» (Р. Роллан).
  • «Когда мне было четырнадцать, мой отец был так глуп, что я с трудом переносил его; но когда мне исполнился двадцать один год, я был изумлен, насколько этот старый человек поумнел за последние семь лет» (М. Твен).
  • «Когда, наконец, понимаешь, что твой отец обычно был прав, у тебя самого уже подрастает сын, убежденный, что его отец обычно бывает не прав» (Л. Питер).
  • «Мы слишком сильно любим своих детей и слишком мало – своих родителей» (А. Конар).
  • «Отцовские и сыновние чувства различны: отец питает любовь к сыну; сын питает любовь к памяти отца» Неизвестный англичанин (XVIII в.).
  • «Привычки отцов, и дурные и хорошие, превращаются в пороки детей» (В. Ключевский).
  • «Без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы» (Н. Карамзин).
  • «К родителям относись так, как ты желал бы, чтобы твои собственные дети относились к тебе» (И. Сократ).
  • «Любовь к родителям – основа всех добродетелей» (Цицерон).
  • «Острее жалит боль, когда ее причиняет кто-нибудь из близких» (Бабрий).
  • «Большинство из нас становятся родителями, ещё не перестав быть детьми» (М. Маклофлин).
  • «Вот уж кому не следовало бы иметь детей, так это родителям» (С. Батлер).
  • «Когда ребёнок подрос, для родителей самое время научиться стоять на собственных ногах» (Ф.с Хоуп).
  • «Даже дьявол у себя в аду хотел бы иметь вежливых и послушных ангелочков» (В. Гжегорчик).
  • «Дети всего внимательнее слушают тогда, когда говорят не с ними» (Э. Рузвельт).
  • «Если бы только родители могли себе представить, как они надоедают своим детям!» (Д.Б. Шоу).
  • «Брак – это многолетний героический труд отца и матери, поднимающих на ноги своих детей» (Д.Б. Шоу).
  • «Если вы хотите научить своих детей воровать, заставьте их подольше выпрашивать все, что вы им даете» (Г. Уилер Шоу).
  • «Если ребёнок вдруг стал послушным, мать пугается не на шутку – уж не помирать ли он собрался» (Р. Эмерсон).
  • «Когда дети ставили отца в тупик, он отправлял их в угол» (В. Миронов).
  • «Когда до моих родителей наконец дошло, что меня похитили, они не медлили ни минуты и сразу же сдали внаем мою комнату» (В. Аллен.)
  • «Когда имеешь дело с пятилетним ребёнком, главная опасность заключается в том, что очень скоро сама начинаешь говорить как пятилетняя» (Д. Керр).
  • «Любопытно: с каждым поколением дети все хуже, а родители все лучше; отсюда следует, что из все более плохих детей вырастают все более хорошие родители» (В. Брудзиньский).
  • «Ни один ребёнок не может опозорить родителей так, как родитель – ребенка» (Ян Курчаб).
  • «Никогда не отмечай сходства детей с их отцом: это может вызвать неприятное изумление» (С.Е. Лец).
  • «Отцов не должно быть ни видно, ни слышно. Только на этой основе можно построить прочную семью» (О. Уайльд).
  • «Первую половину жизни нам отравляют родители, вторую – дети» (К. Дарроу).

Итоговое сочинение по направлению «Отцы и дети»: что писать и что читать

Готовимся к итоговому сочинению-2018 вместе с «ПУ»

Какие темы могут предложить?

Когда родителям стоит поучиться у своих детей?

Как вы думаете, вечен ли конфликт поколений?

Быть родителями – это счастье или обязанность?

«Век нынешний» и «век минувший»: возможно ли согласие?

В чём истоки непонимания между людьми разных поколений?

Рождается ли истина в споре поколений?

«Отцы» и «дети»: соперники или союзники?

Почему «отцы и дети» – вечная тема?

Какую роль в становлении личности могут играть старшие?

В чём, по-вашему, должна проявляться родительская любовь?

Как раскрыть тему?

В направлении «Отцы и дети» рассуждайте о вечных проблемах «отцов» и «детей»: неизбежная смена поколений, отсутствие взаимопонимания, разные нравы и принципы. Берите примеры и ситуации из книг, где видите гармоничные или дисгармоничные отношения в семье. Ищите причины противостояния поколений и, наоборот, духовного взаимопонимания.

Аргументы из произведений:

И.С. Тургенев «Отцы и дети»

Универсальное произведение. В книге ярко продемонстрирована проблема взаимоотношений двух поколений. «Отцы» – братья Николай и Павел Кирсановы, «дети» – Аркадий Кирсанов, сын Николая Петровича Кирсанова, и Евгений Базаров, друг Аркадия. Студенты увлечены нигилизмом, они не принимают ценности «отцов». Представители старшего поколения же остаются верны общепринятым нравам, читают Пушкина и уважают дворянство. Поколение “отцов” пытается сохранить все то, во что оно верило, чем жило всю свою жизнь, зачастую делая это слишком навязчиво, настойчиво. «Дети», как и положено, более прогрессивны, стремятся к изменениям, пытаются защитить свои идеи и принципы, осуждая «стариков» за пассивность и закостенелость.

А.С.Грибоедов «Горе от ума»

Тоже можно использовать как пример, если взять конфликт Фамусова и его дочери Софьи. Здесь борются между собой интересы отца, для которого главные ценности — это чин и деньги, и Софьи, симпатизирующей не богатому полковнику, а секретарю отца Молчалину. Суть конфликта — в стремлении отца привить дочери свои взгляды и игнорирование её интересов и чувств.

А.С. Пушкин «Капитанская дочка»

Произведение для положительного примера. Отец, отправляя Петра Гринева на службу, даёт напутствие: “Береги рубаху снову, а честь смолоду”. Слова отца становятся для молодого человека важнейшим нравственным ориентиром. В самых сложных условиях, грозящих смертью, Петр Гринев сохранил свою честь. Для него было по-настоящему важно не предать отца и Родину. Этот пример можно использовать как яркое подтверждение того, что наставления родителей помогают ребенку усвоить важнейшие нравственные ценности. Лучше использовать как дополнительный аргумент, чтобы на всякий случай не запутаться в собственной аргументации.

Цитаты, которые пригодятся:

«Любовь и уважение к родителям без всякого сомнения есть чувство святое» (В.Г.Белинский).

Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности. (А.С.Пушкин)

Когда, наконец, понимаешь, что твой отец обычно был прав, у тебя самого уже подрастает сын, убежденный, что его отец обычно бывает не прав. (Лоренс Питер)

Большинство из нас становятся родителями, ещё не перестав быть детьми. (Миньон Маклофлин)

Привычки отцов, и дурные и хорошие, превращаются в пороки детей.(Василий Ключевский)

Читается за день и меньше:

«Гроза», А.Н. Островский

Судьба человека», «Родинка», М.А. Шолохов

«Евгений Онегин», «Капитанская дочка», А.С. Пушкин

«Тёмные аллеи», И.А. Бунин

«Уроки французского», «Последний срок», В.Г. Распутин

«Премудрый пескарь», М.Е. Салтыков-Щедрин

«Вишневый сад», А.П. Чехов

«В дурном обществе», В.Г. Короленко

«Расплата», В. Тендряков

«Безумная Евдокия», «Шаги», А. Алексин

«Завтра была война», Б. Васильев

«Горе от ума», А.С. Грибоедов

«Ночь исцеления», «Пара осенней обуви», Б. Екимов

Читается более чем за день:

«Война и мир», Л.Н. Толстой

«Преступление и наказание», «Униженные и оскорбленные», Ф.М. Достоевский

Правильное направление: итоговое сочинение в декабре 2018 года и его темы

В этой статье мы расскажем о направлениях, в рамках которых будут формулированы темы итогового сочинения в 2018-2019 учебном году, а также о том, что почитать, пока есть немного времени.

«Отцы и дети»

В комментариях говорится, что будут предложены темы, охватывающие как конфликтные, так и гармоничные отношения между поколениями. Попробуем предположить, какие могут быть темы.

1. Неизбежен ли конфликт между подростками и их родителями?

2. «Здравствуй, племя младое, незнакомое!» (А. С. Пушкин)

3. Согласны ли вы с высказыванием А. С. Пушкина: «Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности»?

4. Почему возникают конфликты между поколениями?

5. Согласны ли вы с мнением, что «яблоко от яблони недалеко падает»?

6. Как вы понимаете выражение «преемственность поколений»?

7. Возможно ли взаимопонимание между подростками и взрослыми?

Какие произведения можно прочитать или освежить в памяти, готовясь к сочинению по этому направлению?

Много внимания семейному воспитанию, семейным ценностям уделил Лев Толстой в романе «Война и мир». Есть смысл рассмотреть семьи Болконских, Ростовых и Курагиных.

Если надо написать о хорошем влиянии старших на молодежь, то кстати будет сослаться на роман А. С. Пушкина «Капитанская дочка» (наказ отца Гринева сыну); если же влияние дурное, задача сложнее. Можно назвать «Подростка» и «Бесов» Ф. М. Достоевского, «Портрет Дориана Грея» О. Уайльда.

Доброе, душевное отношение к старшему поколению можно встретить в повести А. Алексина «А тем временем где-то…» или в рассказе Б. Екимова «Ночь исцеления».

Напротив, невнимательное, черствое, а то и прямо возмутительное отношение к старикам мы встречаем в повести В. Распутина «Последний срок», рассказах К. Паустовского «Телеграмма» и В. Осеевой «Бабка».

Можно также обратить внимание на рассказы Р. Брэдбери «Вельд» и «Каникулы», его же роман «Вино из одуванчиков», рассказ Дж. Олдриджа «Последний дюйм», повесть В. Г. Короленко «В дурном обществе».

Мечта и реальность

Эти понятия не противоположны – они связаны между собой более сложно. Ведь мечта связана с реальностью, но и не является ею. И как мы можем изменять реальность, если нас не будет вести мечта?

Тема по данному направлению может охватывать оба понятия в их взаимосвязи, а может касаться лишь одного из них. Темы, которые нам представляются возможными, смотрите ниже:

1. Что такое заветная мечта?

2. Что нужно, чтобы мечта стала реальностью?

3. Как связаны мечта и реальная жизнь?

4. Мечта и реальность – это противоположные понятия или взаимодополняющие?

5. Согласны ли вы с мнением И. А. Крылова, что «мечтой тоже надо управлять, а то её, как корабль без руля, занесёт Бог весть куда»?

6. Может ли мечта повлиять на реальную жизнь?

7. Реальность создает мечту или мечта – реальность?

Если тема касается беспочвенных мечтаний, которым не суждено воплотиться в жизнь, то идеальный пример из литературы – Манилов, герой поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». Много и бессмысленно мечтают и герои «Ревизора»: Хлестаков в сцене вранья озвучивает свои мечты, как он представляет себе жизнь богатого и влиятельного вельможи; Городничий мечтает о жизни в Петербурге.

Мечта, которая дает силы бороться и добиваться цели, – тема многих произведений. Например, Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке», А. Грин «Алые паруса» и рассказ «Зеленая лампа», В. Каверин «Два капитана» и многие другие, вплоть до детских: В. Крапивин «Гуси, гуси, га-га-га», Дж. Роулинг «Гарри Поттер» и т.д.

Конфликт между мечтой и реальностью показан в таких произведениях, как «Гранатовый браслет» А. Куприна, «Мцыри» М. Ю. Лермонтова, «На дне» М. Горького, «Три сестры» и «Чайка» А. П. Чехова, «Моцарт и Сальери» А. С. Пушкина.

Тема измены мечте раскрывается в произведениях «Портрет» Н. В. Гоголя, «Ионыч» А. П. Чехова и др.

Мотив недостойной или преступной мечты, которую не стоило бы реализовывать мы встречаем в повести Н. В. Гоголя «Шинель», в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»; в качестве примера, если требуется рассмотреть вопрос именно в таком ракурсе, подойдет и любая антиутопия или близкое к этому жанру произведение: Е. Замятин «Мы», О. Хаксли «О дивный новый мир», Ф. Искандер «Кролики и удавы», дилогия С. Лукьяненко «Звезды – холодные игрушки» и «Звездная тень» и т.д.

Месть и великодушие

Это противоположные понятия, следовательно, тема будет затрагивать одно из них или прямо оба как антонимы, но в любом случае идея противопоставления будет актуальна. Например, “Может ли месть быть оправдана?” Речь в теме идет про месть, но пожразумевается, что уместнее может быть проявить великодушие и не мстить.

1. Что такое великодушие?
2. Справедливо ли возмездие?
3. Согласны ли вы с мнением, что тот, кто мстит, наказывает себя?
4. Великодушие и доброта – это одно и то же или нет?
5. Согласны ли вы с пословицей «Око за око, зуб за зуб»?
6. Надо ли прощать врагов?
7. Можно ли простить оскорбление?
8. Правда ли, что месть – удел слабых душ?
9. Может ли быть счастлив человек, посвятивший свою жизнь мести?
10. Великодушие – это сила или слабость?
11. Синонимичны ли понятия «месть» и «возмездие»?

На тему мести или великодушия написано немало книг.

Прямо этой теме посвящены произведения:

1. А. Дюма “Граф Монте-Кристо”
2. А. С. Пушкин “Выстрел”
3. М. Ю. Лермонтов “Маскарад”
4. Теме мести и великодушия уделяется внимание и в других книгах.
5. А. Приставкин “Ночевала тучка золотая. “
6. Дж. Р. Р. Толкин “Властелин колец”
7. Дж. Роулинг “Гарри Поттер”
8. В. Тендряков “Хлеб для собаки”
9. Очень важна эта тема и в повести В. Распутина “Дочь Ивана, мать Ивана”, хотя рассматривается она в необычном ракурсе.

Искусство и ремесло

Направление как бы противопоставляет эти понятия. Но в действительности они не так уж противоположны и в самой теме могут быть даны не как противоположные, а как взаимодополняющие. Ведь ремесло – это, грубо говоря, техника, а искусство – вдохновение. Одно без другого не приведет к успеху. Но ремесло можно понять и как попытку заниматься искусством “без божества, без вдохновенья”, только ради денег или из тщеславия. Это, конечно, заслуживает порицания. Но в каком смысле понятие “ремесло” будет рассматриваться в формулировке темы, неизвестно. Надо быть готовым к любому варианту.

1. Чем различаются ремесло и искусство?
2. Может ли существовать искусство без ремесла?
3. Может ли существовать искусство без вдохновения?
4. Кого мы зовем настоящим художником?
5. Истинное искусство – что это?
6. Кого называют ремесленником в искусстве?
7. Что нужно для того, чтобы стать настоящим художником?

В качестве литературного материала можно рекомендовать любые книги о людях искусства:

1. А. С. Пушкин “Моцарт и Сальери”
2. Н. В. Гоголь “Портрет”
3. К. Паустовский “Старый повар”, “Золотая роза”, “Скрипучие половицы”
4. А. П. Чехов «Чайка»
5. М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита»
6. В. Шукшин «Мастер»

Доброта и жестокость

Это направление тоже достаточно прозрачно. Объединенные в нем понятия противоположны, а значит годятся любые аргументы, касающиеся того или другого качества. Темы могут касаться одного из этих понятий, но предполагать эту антитезу.

Учитывая, что противоположное – жестокость, можно предположить, что понятие “доброта” будет рассматриваться скорее как “милосердие”.

1. Что такое доброта?
2. Какого человека мы называем жестоким?
3. Согласны ли вы с тем, что наивысшая жестокость – это равнодушие?
4. Бывает ли уместна жестокость?
5. Приносит ли доброта счастье?
6. Бывает ли счастлив жестокий человек?
7. Согласны ли вы с тем, что «добро должно быть с кулаками»?
8. Согласны ли вы с мнением Г. Гейне, что «Доброта лучше красоты»?
9. Всегда ли нужна доброта?
10. Почему люди бывают жестоки друг к другу?
11. Почему люди бывают жестоки по отношению к животным?

Произведений, посвященных этим понятиям, огромное множество. Приведем лишь несколько примеров.

1. А. С. Пушкин “Капитанская дочка”
2. Н. В. Гоголь “Шинель”
3. Ф. М. Достоевский “Преступление и наказание”
4. М. А. Булгаков “Мастер и Маргарита”
5. А. Приставкин “Ночевала тучка золотая . “
6. Е. Мурашова “Класс коррекции”

Какие книги стоит прочитать в первую очередь?

1. Как обычно, один из лидеров – “Мастер и Маргарита”. Темы возмездия, «Искусство и ремесло», «Доброта и жестокость».
2. В. Распутин “Дочь Ивана, мать Ивана”. Темы направлений “Отцы и дети”, “Месть и великодушие”, “Доброта и жестокость”.
3. В. Тендряков “Хлеб для собаки” – “Отцы и дети”, “Месть и великодушие”, “Доброта и жестокость”
4. Р. Брэдбери “Вельд” – “Отцы и дети”, “Доброта и жестокость”
5. Н. В. Гоголь «Портрет» – «Искусство и ремесло», «Мечта и реальность»
6. Дж. Роулинг «Гарри Поттер» – “Отцы и дети”, “Месть и великодушие”, “Доброта и жестокость”
7. А. Приставкин «Ночевала тучка золотая…» – “Месть и великодушие”, “Доброта и жестокость”, «Мечта и реальность».

Неуважение (Неуважительность) Неуважительный

Кто легко склонен терять уважение к другим, тот прежде всего не уважает себя.

Когда мужчины неуважительно относятся к женщине, это почти всегда показывает, что она первая забылась в своем обращении с ними.

Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности.

Неуважение (Неуважительность) как качество личности – неспособность считаться с интересами окружающих, видеть и признавать в человеке достоинства, соблюдать приемлемый для него формат общения и взаимодействия, добровольно действовать по его правилам, не причинять другому человеку физического или морального вреда.

Однажды, — пишет И.С. Тургенев, — я был свидетелем ожесточённой распри между двумя крестьянами, отцом и сыном. Сын кончил тем, что нанёс отцу нестерпимое оскорбление. — Прокляни его, Васильич, прокляни окаянного! — закричала жена старика. — Изволь, Петровна, — отвечал старик глухим голосом и широко перекрестился: — Пускай же и он дождётся сына, который на глазах своей матери плюнет отцу в его седую бороду! Сын раскрыл было рот, да пошатнулся на ногах, позеленел в лице — и вышел вон.

Неуважительность хочет гордо шествовать по жизни, но вместо этого постоянно обо всех спотыкается, всех задевает своими локтями. Хотела «зеленый свет», а получила красный светофор и дежурного постового на каждом перекрестке. Иными словами, неуважительность, как гигантский магнит, притягивает к себе неприятности и труднопреодолимые препятствия.

Уважительная среда для счастья, как дождь для урожая. Если неуважительность в доме — счастья не видать. Нельзя быть счастливым, там, где тебя не уважают. Если в отношениях прописалась неуважительность, невозможно чувствовать себя расслабленным и счастливым. Неуважительность в семье – это ожидание подвоха, это грозовое облако напряженности. Неуважительность – лучшее средство отбить охоту у другого делиться своими чувствами. Где расцветает сорняк — неуважительности, всё ранее заботливо выращенное засыхает и гибнет.

Колючки неуважительности всегда застревают в сердце. И вытащить их тяжело. Нужна тяжелая операция прошения. Сын будет не слушаться мать, если она неуважительно относится к отцу. Глаза сына в сердце матери. Стоит почувствовать, что мать не является единомышленницей и доброжелательницей отца, и он сразу перестает следовать ее наставлениям. В то же время, агрессивный, неуважительный настрой матери к мужчинам (все мужики – кобели и сволочи), отпечатывает в его подсознании ложное убеждение, что быть мужчиной плохо. Если роль мужчины – неблагодарное занятие, мальчик, желая быть счастливым, пытается развить в себе женские качества личности и вырастает женоподобным мужчиной с неустойчивой половой ориентацией. Неуважительные высказывания о муже или жене – верный признак неверности в поведении.

Человек, постоянно общаясь с теми, кто его не уважает, постепенно утрачивает уважение к себе. Самооценка его падает до уровня «тварь я дрожащая», червь ничтожный, мусор и домовая пыль – вот моё истинное имя. Особенно это характерно женщинам и детям, которые о себе судят так, как к ним относятся люди. Если дочь неуважительно относится к своей матери, она обречена на постоянное беспокойство и тревожность. Стоит простить «неразумную» мать, и в семье воцаряется покой. Покой – означает материнское влияние. Неуважительное отношение к женщине приводит к бедности. Общество будет испытывать нужду, пока не научится уважать женщину. Безрадостен труд, если он неуважительно оплачен. Всё бесплатное вызывает неуважительность.

Общество обречено на гибель, если в нем укоренилась неуважительность к старикам, женщинам, детям и учителям. Если страна неуважительно относится к старикам, силы Мироздания обрушивают на нее все горести и беды. Страна получает благословение Бога, когда ее старики чувствуют себя защищенными. Благословенно общество, где почитают и уважают старших. Неуважительность к старикам – неуважительность к Законам Вселенной. По мнению астрологов, уважение отца дарит человеку успех и удачу в карьере и общественной деятельности, а также уверенность и стабильность в жизни. А уважение матери — спокойствие и умиротворение, мягкость и заботливость в общении. Если ребенок проявляет неуважительность к родителям, он похож на молодое дерево, у которого нет корней, или на ручей, у которого больше нет источника. Более того, как говорил Питтак: «Что ты сам сделаешь для родителей своих, того же ожидай и себе от детей».

Старик ехал на осле с горных пастбищ в село и увидел группу молодых людей, которые пировали у родника. Один из них, заметив его, крикнул: — Отец, идите сюда к нам, выпейте бокал вина. Старик подъехал, слез с осла и сел рядом с пирующими. — Наполняйте бокалы, — сказал виночерпий. — Этот бокал мы выпьем за здоровье ослика, что у нас в гостях, за его терпеливый характер. За твой терпеливый характер, ослик! За твои большие глаза и длинные уши, за твои короткие ноги! Желаем тебе сил и выносливости! Ну, выпьем. Все смеются, кричат «ура», опорожняют бокалы. — Отец, а теперь ты скажи тост, — с усмешкой предложил старику один из пирующих. — А стоит ли? Вы, молодые люди, начали хорошо. — Нет, нет, очередь за тобой! — смеясь, воскликнули они хором. — Что мне сказать? — поднимаясь с места, сказал Старик. — Но раз вы просите, не откажусь. Эх, осёл, за твоё здоровье, ты хороший осёл. Ты каждый день возишь меня, но я на тебя в обиде. Оказывается, у тебя такие славные, милые друзья, а ты не сказал мне об этом. Я-то думал, что эти молодые люди из дальних краёв.

Древняя мудрость гласит: «уважение — это качество предшествующие любви». Человек никогда не научится любить, если не научился уважать. Уважительность на первом месте, любовь на втором. Почему люди забывают об уважении, предпочитая сразу говорить о любви? Мужчина, делая предложение женщине, почему-то не говорит: «Я тебя уважаю»? Почему он отодвигает уважение в сторону и строит всё на чувстве любви? Ответ прост: живя в эгоистичном мире, человек в глубине души испытывает жгучее желание эксплуатировать и наслаждаться другим человеком. Он хочет максимально сократить дистанцию с этим человеком, ибо граница уважения мешает перейти нам полосу Рубикона.

Психолог С.Б. Тимченко поясняет: «И мы переступаем эту полосу, то есть она нам мешает, и она нам мешает полностью покрыть этого человека как бы. А почему мы хотим? Мы переступаем это уважение, пытаемся покрыть человека своей любовью для того, чтобы сказать ему: «дорогой мой или дорогая моя, так как я тебя люблю, тебя больше никто не любит, поэтому ты должен делать то, что я хочу. А я хочу вот это, а я хочу вот то, я хочу вот это». Это подсознательно, то, что у нас есть. У нас подсознательно есть природа хищника. Поэтому, подсознательно, мы пытаемся как можно ближе этого человека к себе приблизить, сделать так, чтобы он зависел от нас, зависел от нашей любви и так далее. И мы переступаем эту грань уважения, нам уже неинтересно. Потому что уважение означает, что мы считаемся с определенными интересами человека, с его определенными нуждами и потребностями. И мы не свои потребности выставляем на первый план, а мы пытаемся понять его желания, его интересы, его нужды. И мы сейчас об этом поговорим. Но нам это не интересно, нам интересно то, что мы хотим в конце концов получить, покрыв его своей любовью. И переступив через эту ступень уважения, мы как можно ближе к этому человеку приближаемся, но на самом деле, это самая большая ошибка с нашей стороны. Это не улучшает отношения — это их полностью уничтожает. Казалось бы, мы как можно приблизились к нему, пытаемся покрыть этого человека, сделать так, чтобы он от нас зависел — получаем прямо противоположный результат. Потому что как только уходит уважение, как только мы переступаем, стираем эту грань уважения, как только мы эту ступень перешагнули, слишком близко приближаемся к кому-то, это приводит к тому, что этот человек обязательно будет проявлять к нам фамильярность».

Любовь без уважения приводит к мукам и разочарованиям. Уважать любимую – означает признавать её интересы не менее важными, чем свои собственные. Другой человек имеет право быть другим, в частности иметь какие-то свои интересы. Иными словами, уважение – это когда чужие интересы ставишь не ниже своих собственных. А что же тогда скрывает любовь? Любовь – это когда интересы любимого ставишь выше собственных интересов.

Ссылка на основную публикацию