Дружба Базарова и Аркадия Кирсанова в романе Отцы и дети Тургенева сочинение

Дружба Базарова и Аркадия Кирсанова в романе Отцы и дети Тургенева сочинение

Вопросы личностных взаимоотношений между людьми волновали человечество с древних времен и многие писатели, философы, поэты неоднократно пытались разгадать причины возникновения любви, ненависти и, конечно, дружбы.

В произведении Тургенева И.С. тема дружбы является основным мотивом произведения и раскрывается на примере отношений между Евгением Базаровым и Аркадием Кирсановым.

Базаров обучается в университете, увлекаясь естественными науками и придерживаясь в жизни прогрессивных нигилистических взглядов. Он берет Аркадия к себе в ученики. Кирсанов оказывается полной противоположностью Базарову. Это молодой романтик, обожающий поэзию, литературу и музыку, которые Базаров считает просто мусором, недостойными звания наук.

Юноши, однако, думают, что разность в интересах и бесконечные споры не мешают их дружбе и мечтательный Кирсанов неосознанно тянется к Базарову, не похожему на всех ранее окружавших его людей.

Друзья приезжают в гости к консервативному семейству Кирсановых и в кругу провинциальных дворян, в родном доме, Аркадий начинает понимать насколько различны они с Базаровым во всех жизненных аспектах, несмотря на общее увлечение нигилизмом. Конфликт интересов молодых людей обостряется в связи с возникшей влюбленностью Кирсанова. Базаров в гневе прогоняет Аркадия, называя его неженкой и размазней. Евгений отрицает все, что ему не по нраву и не может смириться с малодушием Кирсанова.

Автор наглядно демонстрирует ошибочное мнение людей о понятии дружбы, которой на самом деле и не существовало. Была лишь обычная привязанность учителя и ученика, исходя из которой у Базарова с Кирсановым и сложилось впечатление крепкой дружбы. Молодым людям не удается даже сохранить теплые приятельские отношения.

Аркадий, прервав отношения с Базаровым, вступает в брак и обретает счастье в семейном кругу, а Базаров заканчивает свои дни в полном одиночестве, не познав в своей жизни ни любви, ни дружбы.

Повествуя о непростых отношениях молодых людей, писатель призывает читателя задуматься о смысле жизни и месте в ней таких чувств, как настоящая крепкая дружба и бескорыстная любовь.

Вариант 2

Понятие настоящей крепкой дружбы является одним из немаловажных тем произведения и раскрывается писателем на примере взаимоотношений главного персонажа романа Евгения Базарова и Аркадия Кирсанова.

Базаров представляет собой приверженца нового нигилистического направления, увлекающегося естественными науками, получая медицинское образование, и мечтающего о будущих российских преобразованиях. В учебном заведении совместно с Базаровым обучается Аркадий Кирсанов, романтичный молодой человек, тянущийся к своему однокурснику, восхищаясь его прогрессивными взглядами, незаурядностью и твердым характером. Кирсанов во всем старается подражать приятелю, разделяет его идеи и мысли, поскольку считает его непохожим на кого бы то ни было. Евгений же – сильная многогранная и жесткая натура, жаждущая иметь учеников и последователей.

Казалось бы, двум молодым людям суждено стать заядлыми друзьями, однако эта дружба не состоялась, отношения мужчин оказались недолговечными. Причина состоит в том, что оба товарища воспитывались в различных условиях. Кирсанов представляет собой выходца из богатой семьи помещика, выросшего в окружении родительской любви, заботы и ласки. Аркадий считает семью – высшим жизненным идеалом.

Базаров вырос в небольшой деревеньке, в обычной скромной семье бывшего военного, живущей по старинке и привыкшей работать на земле. С детства интересуют Базарова медицинские исследования, а все, что связано с искусством, религией, любовью Евгений считает лишним и полностью отрицает. Все его поступки, привычки, манеры, выражения характеризуют Базарова как человека, не желающего соблюдать правила воспитания и поведения в обществе.

Кирсанов не может принять данную позицию приятеля, так как с особой восторженной страстью относится к поэзии, музыке, хореографии, имеет манеры настоящего аристократа, носит аккуратную и опрятную одежду. Писатель ясно дает понять, что этот молодой человек не предназначен для идейной борьбы и его увлечение пропагандистскими взглядами Базарова временно.

В один из моментов Кирсанов влюбляется в очаровательную девушку Катю, с которой в дальнейшем вступает в брак и обретает долгожданное счастье, связанное у Аркадия с крепкой семьей, детьми, любящей женой.

Со временем товарищи постепенно становятся все дальше и дальше друг от друга, поскольку не имеют общих интересов и по-разному смотрят на свою будущую жизнь, при этом Базаров первым принимает решение прекратить отношения с Аркадием, так как не может приятельствовать с размазней и нежной душой, неспособной к горькой жизни.

В финале произведения главный герой умирает в полном одиночестве, в котором виноват лишь он сам, поскольку не умеет понимать окружающих его людей и принимать их такими, какие они есть.

Сочинение Дружба Базарова и Кирсанова

В произведениях Тургенева присутствует множество трагичных моментов, которые заставляют нас задуматься над многими вещами, такими как сама наша жизнь, её смысл, различные её аспекты, например та же дружба, которая отлично раскрыта в произведении “Отцы и дети”. В произведении Лермонтов повествует нам о нелёгкой и трагичной судьбе молодого человека по фамилии Базаров. Базаров учится в университете, отдавая предпочтение естественным наукам, и придерживаясь нигилистических взглядов на жизнь. У него также есть близкий друг по фамилии Кирсанов, по совместительству являющийся его учеником.

Но не всё так солнечно и хорошо в их дружбе. Если же Базаров придерживается своей твёрдой позиции как нигилист, то Кирсанов же человек привыкший к уже старому, и изведанному. Также разногласия возникают на почве интересов, так как Базаров считает различные гуманитарные науки просто мусором, не достойным называться науками, Кирсанову же по душе ближе поэзия и литература, из-за чего не раз возникали споры.

Страсти накаляются ещё сильнее, когда друзья приезжают в гости к Кирсанову, где находится вся его семья, которая отнюдь не согласна с убеждениями Базарова. Именно в этот момент Кирсанов понимает насколько же они с Базаровым разные, и насколько их взгляды расходятся. Конфликт достигает своего пика, когда Базарова прогоняет своего ученика после встречи с Одинцовой, после чего их дружба прерывается.

Но на самом деле их отношения и дружбой то назвать нельзя. На самом деле это обычная привязанность, обусловленная тем, что Кирсанов привязался к Базарову как ученик к учителю, а Базаров к Кирсанову как учитель к ученику. Исходя из этого у обоих создалось ложное впечатление “закадычной дружбы” у обоих людей. Осознав это, они понимают, что продолжаться так не может, из-за чего прерывают свою дружбу.

Таким образом, Тургенев показывает нам, что не всякая дружба может считаться настоящей дружбой, как считали Кирсанов и его учитель Базаров. Данное произведение даёт нам поразмыслить над общим смыслом дружбы, над её ценностью, а главное над ценностью настоящей дружбы.

Благодаря данному произведению читатель может переосмыслить всё написанное и сделать выводы, исходя из которых, будет лучше подбирать своих друзей, и выбирать с кем общается. В произведении Тургенев явно дал понять как выбирать свой круг общения, корректировать его, и что будет если этого не делать. Я считаю, что мне удалось раскрыть тему дружбы в произведении и приведённые аргументы имеют смысл.

Также читают:

Картинка к сочинению Дружба Базарова и Аркадия Кирсанова в романе Отцы и дети

Популярные сегодня темы

В этом произведении мне больше всего жаль Мечтателя. Он такой замороченный! Такой интроверт, как сейчас говорят… И наверное, ни одна девушка не захочет стать его подругой. Такой уж он странный.

Сказка о Буратино известна абсолютно всем – и взрослым, и детям. Деревянная кукла, которая мечтала о богатстве, – персонаж на века, так как ее история учит добру и сочувствию, а также повествует о дружбе. В

Проблема преступлений властей, совершаемых против личности, хорошо известна как герою, так и автору. Правда, раскрытие «лагерной» темы происходит достаточно своеобразно.

Крымов Николай Петрович – художник, педагог, родившийся в 1884 г., в Москве. Рисовать он учился у своего отца, художника-передвижника. В 1904 г. поступил в художественное училище, на архитектурный факультет.

Годы войны с 1941 по 1945 стали, ужасными, страшными и не забываемыми по сей день. Ведь такое событие невозможно забыть, это событие останется в памяти не у одного поколении. Про события Великой Отечественной Войны можно найти

Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов в романе «Отцы и дети» (Тургенев И. С.)

Роман « Отцы и дети» Тургенев написал после разрыва с «Современником». Роман был напечатан в реакционном журнале «Русский вестник», хотя он был создан под влиянием «Современника». Это произведение Тургенева было опубликовано в момент крайнего обострения общественной борьбы . Появление его вызвало ожесточенные споры. В образах героев романа ощутимо дыхание эпохи 60-х годов.

Читайте также:  Образ и характеристика Феди из рассказа Бежин луг Тургенева сочинение

В эту эпоху формируется новый тип передового деятеля разночинца-демократа. Центральное место в романе занимает образ Базарова. Все остальные образы раскрываются во взаимоотношениях с ним.

Образ Базарова- самый яркий и непохожий на другие. Его небрежная внешность отличает Евгения от деревенских аристократов. Длинные волосы, «длинные балахон с кистями»- всем этим он подчеркивает свое отношение к аристократическому образу жизни.

Главный герой- нигилист, а Аркадий Кирсанов говорит, что « это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением не был окружен этот принцип». Базаров отрицает всё, он не признает даже природу, видит в ней только материальную сторону. Вот что неприемлемо для Евгения, так это романтизм. Он занимается естественными науками и возится с лягушками, пытаясь объяснить строение и функции человеческого организма. Он не скрывает того, что русские ученые намного отстали от зарубежных. Нельзя его упрекать в том, что он не патриот. Он честно признает эту отсталость и не скрывает её.

Как человек, отрицающий всё, Базаров не верит и в любовь. Он говорит о ней «неземное таинственное чувство, называет её « белибердой, непростительной дурью, а рыцарские чувства считал чем-то вроде уродства или болезни. Но это отрицание опровергает встреча Базарова с Одинцовой, красивой и умной женщиной. При встрече с ней он робеет, становится несмелым. Аркадий очень удивился этой перемене в своем друге. Он видел и чувствовал переживания Евгения. Это говорит, я думаю, о том, что Базаров не законченный нигилист, он просто подражает им.

Когда главный герой приехал в дом Кирсановых, он прежде всего общался с простыми дворовыми людьми. Он сблизился с Фенечкой и получал большое удовольствие общаясь с ней и со всеми простыми людьми. И им тоже не хватало Базарова, когда он уехал.

Родители Евгения были небогатыми. Отец был штабным лекарем, а мать- «настоящая русская дворяночка». Они боготворили своего сына и очень обрадовались его приезду.

Базаров тоже любил своих родителей. Он видел в них простых и добрых людей. Когда он говорил Аркадию, что он скачает в родительском доме, это была неправда. Просто старики не давали ему работать.

Аркадий был учеником Евгения и считал себя убежденным нигилистом. На самом же деле он во всем походил на своего отца, очень доброго человека. Его духовная несамостоятельность и внешняя приверженность базаровским взглядам- все это скрывается уже в первых его репликах. Аркадий попал под влияние своего старшего и умного товарища. Прежде чем высказать своё мнение, он прислушивается к Базарову.

Евгений и Аркадий очень разные люди. Кирсанов- поэтическая натура, его тянет к семье и хозяйству. Наверное, в будущем он станет помещиком с большим и процветающим поместьем.

Базаров же-человек, который никогда не может усидеть на месте, всё время бросается в гущу событий.

Когда-то они должны были расстаться. Аркадий находился под влиянием Базарова, но он всё равно должен был когда-нибудь выйти из-под этого влияния. Евгений же хотел перевоспитать Аркадия, сделать его человеком своего круга, но очень скоро убедился, что это неосуществимо.

В конце романа показано, что Аркадий начинает понимать, что они должны разойтись с Базаровым. Евгений тоже это знал. Они осознают, что разные люди и по происхождению, и по своему мировоззрению. Они начинают раздражать друг друга.

Когда Кирсанов полюбил Катю, он попал под влияние более сильно личности. Ему уже не нужно было мнение Базарова. Евгений же убедился в неискренности взглядов Аркадия, он понял, что его друг только внешне поддерживал его взгляды.

Но это прощание одинаково было и для Базарова, и для Кирсанова. В сцене прощания с Аркадием «нигилист» окончательно отделяет себя от «либеральных барышей». Но именно максимум запросов приносит сильный привкус горечи в мировоззрение главного героя.

Разочарование в Аркадии выливается в обобщенную форму неприятия нравственных устоев существующего мира, в осознание отторженности от него.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Особенности композиции романа И. С. Тургенева “Рудин”

Школьное сочинение

С чего начать произведение? Чем его закончить? На какие части оно будет делиться? Что надо сообщить читателю сразу, а что потом? О чем рассказать подробно и о чем коротко? От чьего лица вести повествование? Эти и многие другие вопросы, возникающие перед писателем, связаны с композицией художественного произведения. И решать эти вопросы нужно не порознь, а вместе, на основе единого композиционного принципа. Некоторые ученые называют такой принцип архитектоникой (по-гречески — “строительное искусство”). Не случайно, что это слово по происхождению и смыслу близко к слову “архитектура”. Подобно архитектору, писатель вырабатывает какой-то план, проект будущего здания, и сам же выступает строителем своего словесного здания.

Продумывая композицию, писатель стремится к тому, чтобы читатель поверил в правду художественного изображения и с наибольшей глубиной воспринял внушаемые ему мысли и чувства. При этом писатель исходит из своего понимания действительности и законов и принципов художественного творчества данной эпохи.

В 50-е годы И. С. Тургенев впервые обращается к жанру романа, ставшему в дальнейшем основным в его творчестве, так как роман — большое эпическое произведение, и сюжет его содержит больше фабульных линий и поворотов, чем, скажем, сюжет рассказа. “Форма и условия романа, — писал В. Г. Белинский о главной особенности этого жанра, — удобнее для поэтического представления человека, рассматриваемого в отношении к общественной жизни, и вот, мне кажется, тайна его необыкновенного успеха. “

В романе ставятся важнейшие проблемы эпохи, воссоздаются широкие картины общественной жизни, изображается жизнь человека в его многообразных и сложных связях с другими людьми, социальной средой, народом. Потому-то в романе всегда больше действующих лиц, чем в рассказе или повести, судьбы героев сталкиваются и переплетаются.

Жанр романа наиболее полно отвечал стремлению Тургенева глубоко исследовать современную ему жизнь, духовную историю героя его времени.

В ту пору, когда писался роман “Рудин”, начиналась новая эпоха в жизни России. И.С. Тургенев считал, что наступило время реформ и преобразований. Главная идея романа “Рудин” состоит в том, что в русской жизни наступило время, когда знания, культура, свободолюбивые настроения должны соединиться с преобразовательной, практической деятельностью. Эта идея не получила в романе яркого художественного воплощения в образе положительного героя, хотя она и является основой тургеневской критики Рудина. Как признавал сам писатель, в середине 50-х годов ему еще были неясны настоящие представители новых передовых общественных идей — разночинцы-демократы, которые пришли на смену дворянской интеллигенции.

Современные Тургеневу критики и писатели определили историческое значение деятельности дворянской интеллигенции 30-40-х годов и критически раскрыли социальную сущность типа “лишних людей”, их характер и духовный облик. Революционные демократы показали, что время Рудиных прошло. Добролюбов писал: “. Теперь нужны нам не такие люди, которые бы еще более возвышали нас над окружающей действительностью, а такие, которые бы подняли — или нас научили поднять — самую действительность до уровня тех разумных требований, какие мы уже сознали”.

Уродливые стороны жизни Тургенев изображал в большинстве своих Произведений и в то же время, запечатлевая “образ и давление времени”, он показывал и передовых людей. Как ни мало их было, в них, по словам Герцена, “было будущее России”, на этих людях, по убеждению Тургенева, лежала обязанность “быть передавателями цивилизации народу”. Изображение этих людей — чаще всего небогатых, образованных дворян — и занимает самое большое место в повестях Тургенева 40-50-х годов. Только в этой среде возникал тогда сознательный протест против несправедливого устройства общества. Однако во всех своих начинаниях — общественных и личных — эти герои неизменно терпят неудачи, им не находится места в жизни, они становятся, по выражению одного из таких героев, “лишними людьми”.

Таков Дмитрий Рудин — обаятельный собеседник, умный, образованный, и, несомненно, талантливый человек. Он искренне и честно хочет добра и счастья для народа, умеет увлечь других своим красноречием, внушить им благородные стремления, но в практических делах оказывается робким и беспомощным. К тому же личный конфликт обнаруживал общественную, социальную несостоятельность “лишних людей”. Покорность судьбе, то есть обстоятельствам, парализует все начинания Рудина, как и других тургеневских героев этого типа. Нежелание жить так, как живут все — быть чиновником или помещиком, — делало лучших людей “лишними” в России, а сознание своей практической беспомощности в условиях огромной крепостной страны делало их бессильными перед судьбой. А.М. Горький писал: “Приняв во внимание все условия времени — и гнет правительства, и умственное бессилие общества, и отсутствие в массах крестьян сознания своих задач, — мы должны будем признать, что мечтатель Рудин. был человеком более полезным, чем практик. Мечтатель — он являлся пропагандистом идей революционных, он был критиком действительности. “

Читайте также:  Нигилизм в романе Тургенева Отцы и дети сочинение

В “Рудине” наиболее ярко проявляются особенности мастерства Тургенева-романиста. Именно в этом романе писатель представил замечательный образец сжатой композиции, которая открывает широкие возможности для богатого содержанием действия и обрисовки характеров.

Главное, что отличает композицию романа “Рудин”, — это ее необычная простота, отсутствие всякого рода эффектов. Простота достигается несложной фабулой и соподчиненностью всех элементов произведения одному центральному образу, что определило монологический характер романа и ход развития событий. Но ни простота в ходе действия, ни небольшой объем романа, ни ограниченность действующих лиц не помешали увлекательной, занимательной фабуле “Рудина”.

Действие в романе протекает последовательно, с ясной мотивировкой каждой ситуации, но без ненужных эпизодов и деталей. При этом Тургенев не увлекается бытовыми описаниями, что было характерно для значительной части прозы 40-х годов.

В произведении любого жанра полная художественная глубина достигается тогда, когда в композиционном строительстве активно участвует слово, индивидуальный авторский язык, своя, неповторимая интонация. Все это находит отражение в изображении Тургеневым персонажей романа. Главное внимание писатель уделяет не их психологии, а их духовной жизни. Роман насыщен рассуждениями на философские и научные темы, спорами об искусстве, просвещении, морали; он начинается со спора Рудина и Пигасова об убеждениях и системах. Рудин произносит горячие речи “о значении просвещения и науки, об университетах. “. С Наташей и Басистовым Рудин часто и долго в течение двух месяцев беседует о долге человека, искусстве, свободе и любви. Воспоминания Лежнева о кружке Покорского показывают образ Рудина-оратора, произносящего вдохновенные речи о Гегеле, истине и общечеловеческих идеалах.

Внутренняя задача композиции — непрерывность движения художественной мысли и чувства. Для этого нужно, чтобы каждый новый композиционный элемент включался в связи со всеми предыдущими. Такая связь частей и целого может считаться идеалом художественной композиции. Тургенев показывает Рудина в определенной социальной среде. Он сталкивает своего героя и ставит его в определенные отношения с людьми разного типа, с различными мировоззрениями и идеалами, разным уровнем образования и разной социальной сущности. Автор заставляет Рудина, внутренний мир которого, его психологический облик дан в связи с его стремлениями к общественной деятельности, действовать на различных поприщах, показывая его удачи и поражения, взлеты и падения, достоинства и недостатки. Но при этом фигуры, события и впечатления не заслоняют и не мешают друг другу. Все в романе подчинено главной идее, все гармонирует между собой и целым. Не случайно критика “Современника” видела в “Рудине” новый плодотворный этап в творческом развитии Тургенева. В обзорной статье Н.А. Некрасов отмечал: “При многих недостатках “Рудина” в художественном отношении он показывает, что для г. Тургенева начинается новая эпоха деятельности, что его талант приобрел новые силы, что он даст нам произведения еще более значительные, нежели те, которыми заслужил в глазах публики первое место в нашей новейшей литературе после Гоголя”.

29. Дружба Базарова и Аркадия в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»

29. Дружба Базарова и Аркадия в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»

Аркадий и Базаров очень непохожие люди, и дружба, возникшая между ними, тем удивительней. Несмотря на принадлежность молодых людей к одной эпохе, они очень разные. Необходимо учесть, что они изначально принадлежат к разным кругам общества. Аркадий – сын дворянина, он с раннего детства впитал то, что Базаров презирает и отрицает в своем нигилизме. Отец и дядя Кирсановы интеллигентные люди, ценящие эстетику, красоту и поэзию. С точки зрения Базарова, Аркадий – мягкосердечный «барич», размазня. Базаров не хочет признать, что либеральность Кирсановых – это следствие глубокого образования, художественной одаренности и высокой духовности натур. Базаров отрицает подобные качества как совершенно ненужные. Однако в данном случае речь идет не только об интеллигентности, но и о глубинной преемственности опыта предыдущих поколений, о хранении традиций и всего культурного наследия.

Семейная тема играла большую роль в русской литературе, поэтому демонстрация внутрисемейного конфликта оказалась революционной. Целостность и гармоничность общества мерились единством семьи. Следовательно, такие проблемы оказались не просто проблемами семьи, но и проблемами всего общества.

Базаров привлекал Аркадия своей резкостью, неординарностью и смелостью. Для молодого «барича» такие личности были в диковинку. Аркадий стал своеобразным воплощением юности, которая тянется ко всему новому и необычному, легко увлекается новыми идеями, испытывает живой интерес к жизни в любых ее проявлениях. Аркадий ищет свой собственный жизненный путь методом проб и ошибок. Его отношение к традициям, авторитетам и прочим важным для его отца вещам достаточно легкомысленное. Ему не хватает мудрости лет, терпимости и внимания к другим людям, которые есть у его отца. Конфликт Аркадия и Николая Петровича не несет в себе никакого политического начала, он очищен от социальных мотивов. Его суть – извечное непонимание между молодостью и старостью. Однако такое положение совсем не противоречит природе вещей. Напротив, старость – это гарант сохранности моральных ценностей, культурного наследия и традиций в обществе. Молодость в свою очередь обеспечивает движение прогресса своей тягой ко всему новому и неизведанному.

Евгений Васильевич Базаров – совсем иное дело. Он вышел из простой семьи, он даже несколько стыдится своих родителей. Он резок, временами груб, решителен, категоричен в своих суждениях и безапелляционен в своих выводах. Он вполне искренне считает, что хороший химик стоит двадцати поэтов. Он не понимает роли культуры в обществе. Он предлагает все разрушить, чтобы с чистого листа начать писать историю заново. Этим он порой вгоняет в отчаяние Павла Петровича, с которым он спорит. Мы видим максимализм обеих сторон, доведенный до крайности. Ни тот ни другой не желают уступить друг другу и признать правоту оппонента. В этом и заключается их главная ошибка. Все стороны правы до определенного момента. Прав и Павел Петрович, говорящий о необходимости сохранения наследия предков, прав и Базаров, говорящий о необходимости перемен. Обе эти стороны – стороны одной медали. И тот и другой искренне озабочены судьбой родной страны, но методы у них разные.

Дружба Базарова и Аркадия Кирсанова начинает давать трещину, когда Базаров влюбляется в Одинцову, а Аркадий – в Катю. Тут в полной мере проявляется их различие. Если чувство для Базарова дается тяжело, он не может отдаться любви, то Аркадий и Катя учатся быть самими собой. Базаров отдаляется от друга, словно чувствуя его правоту, а не свою.

Образ Аркадия выведен для того, чтобы оттенить образ Базарова и показать многогранность человеческой натуры и одной и той же социальной проблемы. Это делает образ Базарова еще более одиноким и трагичным. Базаров считается, подобно Рудину, Печорину, Онегину и Обломову, «лишним человеком». Ему нет места в этой жизни, хотя такие бунтари всегда возникают в смутные времена.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Сочинение на тему “Базаров и Аркадий: сравнительная характеристика (по роману И.С. Тургенева “Отцы и дети)”

В романе «Отцы и дети» Тургенев ставит проблемы разного характера: любви и понимания, разногласия поколений отцов и детей…

Затрагивает он и тему дружбы истинной и мнимой. Так, другом главного героя, Базарова, уже с первых страниц произведения считается Аркадий Кирсанов. Но уже в начале мы понимаем, что они разные люди. Каков же Аркадий по своему характеру?

По своим взглядам на жизнь Аркадий относится к лагерю «отцов». Правда, он искренне увлекается теориями Базарова, стремится подражать ему и выдаёт себя за такого же «правоверного», как и его приятель. Впрочем, герой часто забывает о своём «нигилизме», о своей новой роли.

Аркадий обнажает свое идейное родство с отцами. Он то и дело защищает их: пытается убедить Базарова, что Павел Петрович – «золотой человек». Он упрекает Базарова в том, что тот резко обошёлся с Павлом Петровичем и оскорбил его: «Он глубоко несчастен, презирать его грешно». Наконец, Аркадий совсем освобождается из-под чуждого ему влияния Базарова и находит своё душевное успокоение с младшей сестрой Одинцовой. Отдельными тонкими штрихами Тургенев раскрывает процесс «перевоспитания» Аркадия Катей. Это процесс его превращения из случайного попутчика нигилиста Базарова в благовоспитанного, либерального помещика, не осмеливающегося даже громко произнести тост за своего бывшего товарища. Мне кажется, был прав Д.И. Писарев, сравнивая Аркадия с куском чистого и мягкого воска: «Вы можете сделать из него всё, что хотите, но зато, после вас, всякий другой сможет сделать всё то, что этому другому будет угодно». Согласно прогнозу критика, из Аркадия в перспективе мог бы выйти не более, чем «расформированный Манилов». Таков Аркадий.

Читайте также:  Образ и характеристика Кукшиной в романе Отцы и дети Тургенева

Базаров же – совершенно противоположная ему по характеру личность. Этот человек принадлежит лагерю «детей», и не по возрасту, а по своим идейным убеждениям. Базаров – сильный человек, имеющий определённый кодекс чести, морали и принципов, отстаивать которые он готов, несмотря ни на что. Этот герой привык преодолевать трудности, возникающие у него на пути, и руководствоваться лишь своими идеями.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы

В отличии от Аркадия, который, попав под влияние Базарова, начал увлекаться нигилизмом, главный герой искренне убеждён в правильности своих взглядов. В споре с «отцами» (Павлом Петровичем и Николаем Петровичем Кирсановыми) Базаров не позволяет им убедить себя в правильности их убеждений. Он, по своему характеру, не может принять «чужую правду», пусть она даже и будет частично верна. Выбрав однажды свой жизненный путь, Базаров следует ему до конца.

Как видим, Аркадий и Базаров – это совершенно разные люди. Аркадий умеет идти на уступки, приспосабливаться, подстраиваться и , в конечном счёте, он устраивает свою судьбу. Базаров же из-за своих жизненных принципов подвергается душевным терзаниям. Но это было неизбежно.

Основа острого конфликта, выявление основных противоречий между Аркадием и Базаровым раскрывается в их диалоге. «Ваш брат – дворянин, – говорит Базаров Аркадию, – дальше благородного смирения или благородного кипения дойти не может, а это пустяки. Вы, например, не дерётесь – и уже воображаете себя молодцами, – а мы драться хотим».

Неслучайно это место в романе привлекает внимание исследователей творчества Тургенева (например, Бродского). Некоторые критики считали, что сцена «прощания Базарова и Аркадия – это исторически точное воспроизведение разговоров двух общественных классов накануне «крестьянской реформы».

Действительно, как могут быть друзьями люди разных классов? Базаров, наделённый более сильным характером, постоянно подавлял Аркадия. Он относился к нему снисходительно, покровительственно: «Ах, да! Птенец этот. Нет, ты его не трогай. Он теперь в палки попал», – говорит главный герой о своём мнимом друге.

Почему так? Возможно, потому, что Базаров видит лишь внешнюю оболочку человека и плохо разбирается в тонкостях души. Вспомним, ведь он экспериментатор, человек, отрицающиё всё «нематериальное», духовное. Потому Базаров и считает Аркадия просто более молодым, ещё наивным и простодушным человеком. Но мы–то теперь понимаем, что он совсем другой.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы

Итак, перед нами два совершенно разных типа героя. Евгений Васильевич Базаров – целеустремлённый, принципиальный, никогда «не сознающий своих позиций» человек, с одной стороны. И Аркадий Кирсанов, не умеющий отстоять свою точку зрения (да у него её и нет), слабый, влекомый, с другой. Тургенев специально сталкивает этих двух героев, возводит их в «ранг друзей», чтобы ещё резче подчеркнуть эти различия между ними, различия не только отдельных личностей, но и двух поколений – «отцов» и «детей».

Сочинение: И.С.ТУРГЕНЕВ “Отцы и дети” Аркадий Кирсанов приятель Базарова?

Роман И. С. Тургенева “Отцы и дети” — это произве­дение о современниках автора, поскольку время действия в романе и время его издания практически совпадают. Ничего не приукрашивая, Тургенев сумел показать основ­ные проблемы общественной жизни второй половины XIX века, в том числе и извечный конфликт поколений — “от­цов” и “детей”.

Аркадий Кирсанов и Евгений Базаров — представите­ли нового, молодого поколения. С самых первых страниц мы понимаем, насколько Аркадий дорожит дружбой со своим “добрым приятелем”, который действительно является не­заурядной личностью, обладающей четко выраженными принципами и убеждениями. Добрый, чувствительный, достаточно мягкий и “пус­той” Аркадий Кирсанов сразу же понимает необыкновен­ность своего нового знакомого и, практически не разду­мывая, принимает чужие мысли, мнения, установки. Поэтому мы и видим в дальнейшем конфликт, который развивается в душе молодого Кирсанова между его реаль­ными взглядами, опытом — и всем тем, что он так быстро решил “принять”. Именно поэтому Аркадия за­девают и даже иногда оскорбляют выпады Базарова против Кирсановых-старших, их образа жизни, воспитания, прин­ципов, но молодой человек не только не противоречит своему авторитетному другу, но и пытается найти в его словах зерно истины.
[sms]

С самого начала видно, что эта дружба — неравная. Да и можно ли назвать дружбой отношения, которые ценны лишь для одного? Очарованный внутренней силой, энерги­ей, необычным мировоззрением Базарова, Аркадий готов простить другу его невежливость и бестактность, но сам нередко попадает в ситуации, когда становится объектом насмешек по совершенно неожиданному поводу. Впечат­лительный, мечтательный Кирсанов умеет чувствовать пре­красное, он часто восхищается произведениями искусства,
не оставляет его равнодушным непередаваемая красота природы. Но его восторг, искренние глубокие чувства так часто натыкаются на ядовитую усмешку друга, считающе­го что искусство — это чепуха, “романтизм”, “художество”, а “природа — не храм, а мастерская, и человек в ней — работник”. И здесь проявляется слабость Аркадия — не в том, что не умеет переубедить Базарова, а в том, что ощу­щает чувство вины, смущение за свою искренность, откро­венность, мысли.

Не всегда понимая и принимая поступки Базарова, Аркадий готов соглашаться с ним практически во всем, но он ясно оЩущает, что его приятель не слишком дорожит их дружбой, не видит в нем самоценной, инте­ресной личности. Поэтому, когда Аркадий вступает в спор с отцом и дядей по поводу несогласия в убеждени­ях, он говорит не только от имени себя лично, но и от имени друга: “мы не признаем авторитетов”, “мы долж­ны исполнять эти требования, мы не имеет права преда­ваться удовлетворению личного эгоизма”. Это “мы” гово­рит о неуверенности Аркадия, он постоянно обращается за поддержкой. Да и речь его становится слишком напыщенной, “красивой”.

Слишком разные эти два молодых человека, и мы по­нимаем, что на самом деле у каждого из них — своя доро­га. И все-таки Базарову нужен был зачем-то Аркадий, за­чем-то он держал его около себя! Откровением прозвучал для Аркадия отзыв Базарова о Ситникове — его бывшем “ученике”, пародии на убежденного человека, крикливой и бестолковой: “Ситниковы нам необходимы. Мне, пойми ты это, мне нужны подобные олухи. Не богам же, в самом Деле, горшки обжигать!” В это мгновение Аркадию ясно открылась не только “вся бездонная пропасть базаровско-го самолюбия”, но и бездна, разделяющая его и Евгения: Эге, ге. Мы, стало быть, с тобой боги? то есть — ты бог, а олух уж не я ли?”

В конце романа дороги друзей расходятся, поскольку Для Базарова были ценными в жизни лишь его убеждения, и он всегда шел на решительный разрыв с теми, кто сочув­ствовал его взглядам, дорожил его дружбой, но не обладал ни его силой духа и воли, ни готовностью к предстоящей борьбе и в лучшем случае мог стать лишь ненадежным попутчиком. Находя в Аркадии не только бесхарактер­ность и слабость, но и черты враждебного ему дворянского мира, Базаров при прощании сказал ему: “. мы прощаем­ся навсегда, и ты сам это чувствуешь. В тебе нет ни дерзости, ни злости. Ты славный малый; но ты все-таки мяконький, либеральный барич. “

Роман Тургенева “Отцы и дети”, заставил меня заду­маться о многом: какой должна быть человеческая друж­ба, как вести себя, если не согласен с товарищами, до какой степени стоит принимать убеждения и авторитеты друга? Тургенев не давал ответов, он ставил нужные вопросы, и дело читателей — понять их, решить, задуматься о своей жизни.[/sms]

Ссылка на основную публикацию