Сочинение Образ женщины в русской литературе

Сочинение на тему: Образ женщины в русской литературе

Образ женщины в русской литературе

От сотворения мира женщина была и есть главным вдох­новением для художников, поэтов, певцов и музыкантов. Не будь женщины, человечество лишилось бы многих пре­красных шедевров мирового искусства. Женщина олице­творяет собой мечту и грусть, надежду и безграничную печаль. Если верить Гомеру, то именно женщина стала причиной многолетней Троянской войны. В средние века рыцари посвящали ей свои подвиги, а позже —: за оскорб­ление женщины вызывали на дуэль.

Женское сердце — это прежде всего сердце матери, великое сокровище для всякого человека. Женщина спо­собна пробудить в нас неудержимые стремления, согреть в семье, осветить наш жизненный путь. Древние славяне называли женщину ласковым и нежным словом «береги­ня», древние русичи —- словом «лада». На мой взгляд, в этих словах сокрыто совершенное воплощение доброты и отзывчивости, преданности и верности, любви и самоот­речения. Рассказывая о начале Русской земли, древний летописец не преминул отметить, что хотя восточные сла­вяне и не знали брака, но жен выбирали по взаимному сговору, кто кому приглянулся.

А один византийский автор VI века был поражен такой деталью: «Скромность славянских женщин превышает вся­кую человеческую природу, так что большинство их счи­тают смерть своего мужа своей смертью и добровольно удушают себя, не считая пребывание во вдовстве за жизнь».

Поразительный факт, не правда ли? И раз уж мы заве­ли разговор о седой древности, то нельзя не вспомнить и тот факт, что среди древних русов талантливых и выдаю­щихся женщин было больше, чем среди других народов Европы. Вспомним княгиню Ольгу, которая не только до

самой своей кончины крепко удерживала бразды правления в государстве, но и проводила необходимые реформы — административные, финансовые, идеологические. Вспом­ним дочерей славного князя Ярослава Мудрого — Анну, королеву Франции, Анастасию, королеву Венгрии, Елизавету, выданную замуж за норвежского принца, а впослед­ствии ставшую королевой Дании. И этот список выдаю­щихся женщин Древней Руси можно было бы продолжать дальше.

Женщина — вечное вдохновение поэтов. Она была, есть и будет тайной, которую трудно понять, а еще труднее разгадать. Петрарка и Шекспир, Гейне и Гёте, Байрон и Мицкевич… А сколько гениальных строк посвятил краси­вым женщинам А. Пушкин! А с каким трепетом и востор­гом отзывался он о своей жене:

Господь мне ниспослал тебя, моя Мадонна —

Чистейшей прелести чистейший образец!

Если бы мы попытались составить список творений, со­зданных во имя любви к женщине, он все равно оказался бы неполным. Такой список просто бесконечен, потому что каждое произведение связано с образом милой, единствен­ной, неповторимой, бесконечно пленительной женщины. Говорят, у любви тысячи оттенков, в каждом из которых свой особый цвет, свое мерцание, свои переливы и свое благоухание. Мне представляется, что это потому, что в каждой женщине есть какая-то загадка, тайна, то особен­ное, что делает ее неповторимой и одновременно узнавае­мой среди великого множества женских образов…

Неповторимые яркие женские образы созданы Л. Тол­стым в романе «Война и мир». Наташа Ростова… Вчераш­ний «гадкий утенок», девочка с неправильным ртом и чер­носливинами глаз. Во внешнем облике Наташи нет правиль­ных черт, делающих ее красавицей, как Элен Курагина, и нет совершенства форм. Но зато в ней с избытком присут­ствует другая красота — духовная. Живость, ум, грация, обаяние, заразительный смех Наташи привлекают внима­ние и князя Андрея, и Пьера, и гусарского офицера Де­нисова, и великосветского кутилу и развратника Анатоля Курагина. Одни тянутся к ней, потому что она — вопло­щение добра и той истинной красоты, которая очаровыва­ет, притягивает, пробуждает чувства; другими (как Ана­толем Курагиным) руководит скрытое желание растоптать прелестный бутон, который вот-вот раскроется.

И совершенно напрасными мне представляются наре­кания критиков в адрес Л. Толстого, который в эпилоге романа показывает Наташу любящей и преданной женой Пьера Безухова, матерью четырех детей. Тем самым писа­тель как бы принизил тот возвышенный образ, который был выведен им в начале произведения. Но ведь еще в юности Наташа ощутила, какими узкими пределами огра­ничена жизнь женщины ее круга, какими неравными яв­ляются роли, права и возможности мужчин и женщин. И лишь став женой Пьера, Наташа перестала испытывать чувство подобной ущемленности. Характеризуя чувства Пьера к Наташе, Л. Толстой говорит, что от общения с Наташей Пьер «испытывал то редкое наслаждение, кото­рое дают женщины, слушая мужчину, — не умные жен­щины… а… настоящие женщины, одаренные способностью выбирания и всасывания в себя всего лучшего, что толь­ко есть в проявлениях мужчины».

Да, Наташа переменилась. Она — верная жена и забот­ливая мать. Она исполняет свое особое предназначение, данное самой природой. У нее есть свой мир — семья, — в котором она является полновластной хозяйкой. Но тако­ва правда жизни, которой Л. Толстой всегда придерживал­ся в своем творчестве.

Любовь женщины — это награда. Это вдохновение, спо­собное поднять в заоблачную высь.

Русская женщина — это и Женщина-воин, и Женщи­на-мать, и Муза художника. Она многолика и неповторим ма; она сильна духом и жертвенна. От любви к ней рожда­ется все самое чудесное на земле.

Образ идеальной женщины в русской литературе

Limon.KG – Красота — категория вечная. Читая произведения литературы, каждая из нас, восхищалась, сопереживала, а порой могла видеть себя в образе знаменитых героинь книг. Женщина для многих писателей является воплощением земной красоты. Мужчины писали, и всегда будут писать о женщинах, создавая идеальные образы или запечатлевая навеки в своих строках женщин, волшебных и притом вполне реальных. Так почему бы и не представить себя одной из главных героинь какого-нибудь романа? Вообразить себя тем образом, который в разное время считался идеалом красоты, как внешней, так и внутренней.

Возможно, вы уже ассоциируете себя с одной из прекрасных героинь, в другом случае, данная статья станет открытием новой вас в облике литературной героини.

Татьяна Ларина

Она молчалива, застенчива, любит погрустить у окна, не любит шумные игры и девичьи разговоры подруг. Поэтому в своей семье представляется «чужой девочкой», она не умеет попросить родных о ласке. Однако героине знакомы тончайшие душевные порывы: они просто не раскрываются для других. Она – романтическая личность. Обожает читать книги, ярко переживает с их героями разнообразные чувства и приключения. Ее привлекает все таинственное, загадочное. Когда героиня влюбляется, глубина ее романтической натуры раскрывается. Вчерашняя робкая девушка оказывается неожиданно смелой. Она первая признается в любви, первая пишет письма. Ее любовь идет от самого сердца, это чистое, нежное, застенчивое чувство.
Это образ олицетворяет чувствительность, женственность, мечтательность личности.

Булгаковская Маргарита

Маргарита стала для героя музой. Именно она, прочитав первые страницы его романа, нарекла своего возлюбленного мастером. Благодаря ей он написал великолепный роман, имеющий огромную художественную ценность. Героиня всегда была верна своей любви. Все это время героиня чувствовала себя несчастной, она не жила, а существовала. Долгое время героиня хранила то немногое, что у нее осталось на память о любимом.
Ради любви она идет на все, отбросив любые страхи и опасения.
Героиня, верная во всем и всегда следующая за своим возлюбленным, от начала до конца разделила с любимым его судьбу. Именно этот образ стал воплощением истинной преданности, всепоглощающей любви, пленяющей женщиной-вдохновением.
Булгаковская Маргарита образ, несомненно, яркий, своеобразный любящий свободу, и с вечною мечтой: покинуть ненавистную реальность и перестать быть пленницей рамок и запретов окружающего героиню общества.

Анна Каренина


Анна Каренина – по сюжету, светская женщина, занимающая высокое положение в обществе. Отличается от остальных моральной чистотой, неумением приспосабливаться к обстоятельствам, лицемерить. Она всегда чувствовала фальшь окружающих отношений.

Читайте также:  Анализ произведения Арктур - гончий пес Казакова

Любовь ее была несчастливой. Хотя герои и закрывали глаза на светский суд, но все равно что-то им мешало, они не могли полностью погрузиться в любовь.

Трагическая обреченность любви, связана не только с пагубным влиянием общества, но и глубокими внутренними обстоятельствами, которые спрятаны в душах героев. Она – свободолюбивая, духовно одаренная, умная и сильная женщина, но в ее чувствах было «что-то жестокое, чужое».

Это образ статной, властной и одновременно мягкой и сомневающейся в своих собственных принципах и позициях женщины.

Тургеневская девушка


Героиня — открытая, самолюбивая, пылкая девушка, с первого взгляда поражающая своей необычной внешностью, непосредственностью и благородством. Жизненный трагизм объясняет ее обратную сторону: она застенчива, не умеет вести себя в обществе. Она рано начинает задумываться над противоречиями жизни, над всем, что ее окружает. Героиня излучает нравственную чистоту, искренность, способность к сильным страстям, мечтам о подвиге.

Она кажется странной и неестественной именно потому, что обычная жизнь людей ее круга ей не по душе. Она мечтает о жизни деятельной, возвышенной и благородной. Ее внимание привлекают люди простые, она, как видно, и сочувствует и в то же время завидует им. Она понимает жизнь простых людей как своего рода подвиг. Ей не хочется, чтобы ее жизнь прошла бесследно. Но она чувствует, как трудно достигнуть этого.
«Тургеневская девушка» – это девушка, которая имеет независимый, своенравный характер, способная совершить подвиг во имя любви и не только.

Женщина-мечта


Несомненно, наш мир совершенствуется, модернизируется. Взгляды на мир меняются, стремление к идеалу вечны. Образы, застывшие на страницах книг по сей день будоражат наше сознание. Женское совершенство, которое многие гениальные писатели и поэты пытались увидеть и раскрыть, волнуют и сейчас. Героинь искали, фантазировали, порой этот образ оставался лишь мечтой, а кому-то все же, удавалось его найти. Ибо женщина раскрывала себя настоящую. Ведь женщине невозможно быть идеальной и хорошей для всех… главное всегда оставаться собой!

Закройте глаза. Видите? И в вас есть волшебная частица женщины совершенной, женщины-мечты.

Образ женщины в русской литературе (Школьные сочинения)

«Девочка плачет: шарик улетел. Её утешают, а шарик летит. Девушка плачет: жениха всё нет. Её утешают, а шарик летит. Женщина плачет: муж ушёл к другой. Её утешают, а шарик летит. Плачет старуха: мало пожила. А шарик вернулся. А он голубой.» – в этой, на первый взгляд, наивной, сентиментальной лирике Булата Окуджавы заключено самое трудное уравнение, открытое в истории художественной литературы и сравнимое по значимости с формулой эквивалентности энергии и массы – Е=МС2 в теории относительности Эйнштейна. А именно, женщина есть жизнь. То есть, сам шарик голубой из лирики Окуджавы. Согласно этому уравнению сбережения жизни, это прежде всего сбережение жены. Тайна мира шарика голубого в том, кого она – девочка, жена, женщина полюбит. С точки зрения русской литературы бога-человека или человека-бога, но именно она – женщина, в тайне своего уравнения есть сила, решающая судьбу вектора состояния шарика голубого: улетит или не улетит, останется.

Она – эта сила, дана ей самим чудом. Её, женщиной, природы. Когда она, по слову поэта Осипа Мандельштама, ещё даже не родившись, уже несёт в себе эту силу, удерживающую миры. Она ещё не родилась, Она и музыка и слово, И потому всего живого Ненарушаемая связь. Кто же нарушает? Кто хочет украсть эту силу? Кто хочет разлучить землю с небом, по слову Ницше? Тот, кто убивает Бога, стремясь стереть главный код жизнесберегающей любви для жены. Если она отчуждена от этого кода, то обречена заблудить и заблудиться в лабиринтах падшего бытия, превратив чудо жизни в мерзость и её запустение. Жену Гитлера звали Ева Браун, что в переводе – коричневая жизнь.

Впрочем, тот, кто истинный жених для жены, может спасти её даже тогда, когда её уличили в блуде и хотят казнить. Как в Евангелии от Иоанна. И тогда он говорит толпе умных и самоуверенных мужчин, требующих забить её, уличенную в блуде, камнями: “Кто из вас без греха, первый брось на неё камень. И они, будучи обличаемы совестью, разошлись. Спасена!”. “Только не греши больше”, – говорит Спаситель. Блуд – это метание в собственном аду без возможности полюбить истинно и единственно и выбраться из этого ада можно только причастившись сердцем и умом истинною любовью в Боге. В её синергийном поле рождаются и не умирают все остальные виды любви: супружеская, к работе, к детям, к Родине. Бог есть любовь. И пребывающий в этой любви пребывает в Боге, а Бог – в нём. Именно такая любовь спасает жену. В повседневной реальности наших судеб она позволяет увидеть то, что многие сегодня не видят, став модными машинами желания и ложной красоты.

Поэт Николай Заболоцкий верит в то, что мы сможем увидеть истинную красоту женской сути, войдя в резонанс с высокими частотами её волновой функции. Среди других играющих детей она напоминает лягушонка. Заправлена в трусы худая рубашонка. Эти стихи поэт назвал “Некрасивая девочка”, невольно уравняв этого лягушонка с фольклорной тайной царевны-лягушки, найденной Иваном-царевичем. Но найдётся ли сегодня для неё жених среди тех играющих мальчишек, радости которых она искренне сорадуется? Ни тени зависти, ни умысла худого ещё не знает это существо. Ей всё на свете так безмерно ново, так живо всё, что для иных мертво! Заболоцкий чувствует стремительную утрату современного мира способности увидеть истинную красоту вечной женственности. И согласно приведенному выше уравнению – истинную красоту самой жизни. Узреть тайну жизни в простой на первый взгляд девочке, девушке, женщине, вопреки гламурному обожествлению мертвой красоты, – такое смогут только те мальчики, юноши, мужчины, каковые суть не биологические особи с известным набором половых и материальных признаков, а те, кто научен богочеловеческому взгляду на некрасивую прекрасную девочку. И постиг то, что сбережение жизни и, соответственно, Родины, в её конкретной повседневности наших судеб, означает сбережение жены. В сокровенном равенстве “Родина = жена”. уже Александр Александрович Блок в своем цикле “На поле Куликовом” говорит нам об этом равенстве. О, Русь моя! Жена моя! До боли нам ясен долгий путь! Этот путь Родины есть путь бога-родины.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Чистый образ женщины в русской литературе (сочинение)

Очень мало не только в русской, но и во всемирной литературе произведений, в которых не шла бы речь о любви. Список творений, созданных во имя любви, бесконечен, и каждое из них связано с образом милой, единственной, неповторимой, бесконечно пленительной женщины. Как у любви тысячи оттенков, и в каждом из них свой особый цвет, свое мерцание, свои переливы и свое благоухание, так в каждой женщине есть какая-то загадка, тайна, что-то свое, что делает ее неповторимой и одновременно узнаваемой из великого множества женских образов…

Бал. Танцует и радуется каждому пустяку юная девушка, которая привлекает всех своей наивностью, нежностью, детской непосредственностью. Наверное, почти у каждого возникает именно такой образ, когда он слышит имя Наташи Ростовой. Почему-то всегда она вспоминается в эти юные годы, а не повзрослевшей, уже познавшей жизнь, любовь и предательство. Но даже узнав человеческую подлость, она не изменилась, и душа ее осталась по-прежнему открытой и искренней. Она родилась, по счастью, в той семье, где воспитывали честных, порядочных людей, которые в дальнейшей жизни всегда будут вести себя в любых ситуациях открыто и справедливо. Наташа с детства не привыкла подавлять свои подлинные чувства и эмоции. Первый раз попав на бал взрослых, Наташа не пытается как-то изменить свое поведение, свои манеры, она остается прежней Наташей. Она чувствует всякое изменение в природе, в жизни людей. При встрече с Анатолем Курагиным Наташа впервые столкнулась с неискренностью, человек воспользовался ее наивностью, доверчивостью и поступил с ней подло. Она не представляла себе, что можно жить в разладе со своей совестью, поступать безнравственно, преследуя какую-то гадкую цель. Но жизнь в дальнейшем научила ее многому, и самое главное — она не утратила те лучшие душевные качества, которые воспитали в ней с детства ее близкие, ее семья.

Читайте также:  Анализ произведения В прекрасном и яростном мире Платонова

Еще одну столь же юную героиню, на мой взгляд, никак нельзя обойти вниманием, когда речь идет о милых женских образах в русской литературе. «Итак, она звалась Татьяна…»

Образ Татьяны Лариной — образ милой романтической девушки, которая ждала любви и мечтала о ней. И вот ее пора пришла, она со всей горячностью влюбилась. Но, к сожалению, любовь ее искренняя, бескорыстная, как почти всегда и бывает, не завершилась счастливым финалом. Евгений Онегин, которого она любила все свою жизнь, очень поздно разглядел в ней ту, которую искал, ради которой стоило бы жить. Татьяна, чей образ все-таки многие годы сохранялся в сердце Евгения, осталась прежняя, но теперь она замужняя женщина и будет верна своему мужу. Она преподносит Евгению урок на всю жизнь. Но мы видим, что благодаря этому уроку Евгений способен стать другим человеком, который будет иначе уже жить дальше. И получается, что чужая любовь, любовь Татьяны Лариной, спасает его.

Но есть в русской литературе произведения, в которых любовь к женщине губит. Сладкая боль любви губит чиновника Желткова в рассказе Куприна «Гранатовый браслет». Он не может и не хочет вырвать из своего сердца милый образ Веры — женщины, которую почти не знает. Вера Николаевна, замужняя женщина, любит и уважает своего мужа, живет спокойной, размеренной жизнью. И все идет тихо и безоблачно, пока она не узнает, что есть на этой огромной планете человек, который безгранично обожает ее, считает богиней, любит ее больше всего на свете, больше жизни…

Вера Николаевна не способна была на безрассудство, она не могла бросить все ради незнакомого, влюбленного в нее человека. Желтков покончил жизнь самоубийством, не смог жить без Веры, но он не хотел и разрушить ее жизнь, не хотел мешать ей. Наверное, просто невозможно описать словами то чувство глубочайшей потери, которое испытала Вера Николаевна, когда поняла, какая любовь прошла мимо нее. Мне кажется, просто невыносимо тяжело осознавать, что ты, возможно, упустила свое настоящее счастье, а вернуть, изменить ничего нельзя.

Образ Веры Павловны Розальской в романе Чернышевского «Что делать?», на мой взгляд, не такой наивный, простодушный, как, к примеру, образ Татьяны Лариной. У Веры Павловны очень сильный характер. Мать Верочки ненавидела ее, называла уродиной, все время притесняла, навязывала ей свое мнение. Но Веру не сломило такое поведение матери, у нее были свои твердые взгляды на жизнь уже в семнадцать лет. Она хочет свободы, искренности, пытается избежать лжи. Верочка достаточно прямолинейна, все делает, что душа захочет. Она стремится, чтобы в жизни к ней относились не как к вещи, а как к серьезному человеку. Именно такое отношение к себе, как к красивой безделушке, допускает другая героиня, Лариса Огудалова из пьесы Островского «Бесприданница». Девушка из бедной семьи, вынужденная по воле матери ловить богатых женихов, веселя их, так как мужчины проводили все свободное время в их доме. Лариса была влюблена в одного человека, который тоже поначалу увлекся ею. Но через некоторое время обручился с другой. С Ларисой он просто развлекался, наслаждаясь ею, как красивой игрушкой, она была украшением их общества, дивной декорацией. Потом она дала обещание выйти замуж за Карандышева, мелочного, жалкого и несчастного человека, который и убил Ларису в порыве ревности. Он считал ее своей собственностью, красивой вещью в доме и не хотел, чтобы она досталась другому.

Мы видим на всех этих примерах, что почти каждый женский образ, женское имя связано со словом «любовь», с любовью к мужчине. Но есть в литературе еще и образ женщины-матери. Максим Горький в своих сказках «Прославим женщину-мать», «Мать урода», «Мать изменника» воспевает образ женщины-матери. Он восхищается ее чувством долга и любви к Родине. Горький показывает нам, на что способна женщина, когда ищет свое дитя, на что способна женщина ради любви к Родине: она решилась даже на убийство родного, горячо любимого сына. Горький описывает нам женщину-мать как честную, благородную, смелую, трудолюбивую женщину, изо всех сил стремящуюся, чтобы ее дитя принесло пользу своей отчизне.

Многолики и прекрасны женские образы в русской литературе. Каждое имя в произведениях писателей способно поведать неповторимую историю, и, как ни странно, все эти истории о любви, о жизни наших героинь мы храним в памяти и порой даже обращаемся к ним мысленно, с удивлением открывая новые грани в женских характерах, созданных воображением мастеров пера в иные эпохи, в давние времена, столь далекие от нас сегодня.

Запомни!

Каким в русской литературе предстаёт образ женщины?

В русской литературе можно найти множество запоминающихся, богатых образов. Большинство писателей прославились именно своим умением подмечать все тонкости души и характера человека. Отдельное место в произведениях наших классиков занимает женщина. Загадка представительниц прекрасного пола, их необъяснимое очарование и сила неизменно притягивали внимание таких писателей, как И. А. Бунин, А. Островский, М. Булгаков и другие.
Так каким же все-таки предстает образ женщины в русской литературе? Какие черты им присущи, как они выглядят и как себя ведут? Давайте попробуем найти ответы на эти вопросы в отечественных книгах.

Во-первых, нельзя не вспомнить Наташу Ростову – одного из самых ярких женских персонажей в романе «Война и мир» Л. Н. Толстого и в нашей литературе в целом. В Наташе писатель воплотил свое видение идеальной женщины. Смелая, добрая, искренняя и непосредственная в своих действиях, она вызывает обожание окружающих героев и читателей. По сюжету она с раннего возраста окружена вниманием противоположного пола: Друбецкой, Денисов, Болконский, Курагин, Безухов – все они очарованы Наташей. Ее легкость и эмоциональность имеют и обратную, негативную сторону. Она мгновенно влюбляется и также быстро может поменять свое мнение. Наташа всегда находится в гуще событий. Девушка явно не из тех, чья жизнь протекает мимо. Мы отчетливо видим, что героиня лишена высокомерия, гордыни, наоборот она близка с народом, и трудности для нее не страшны. Например, в сцене охоты Наташа решительно ездит верхом на лошади, не выказывая ни малейшего признака неудобства или усталости. Ростова чувствует людей и умеет найти с ними общий язык: в гостях у дядюшки она так легко и непринужденно вписывается в новую для нее обстановку, что удивляет всех живущих в доме. В эпизоде эвакуации московских жителей Наташа, не раздумывая, отдает повозки раненым, оставляя свои вещи в Москве, что говорит об ее умении понять чужое положение, посочувствовать и помочь. Со временем героиня приобретает все большую уверенность в себе и в своих решениях. В конце романа автор описывает Наташу как хозяйственную, заботливую жену и мать. Она не волнуется ни о внешнем виде, ни о чужом мнении, ведь это все второстепенно, главное, чтобы в доме было тепло и уютно. Таким образом, Наташа Ростова является воплощением любви во всех ее проявлениях: к семье, к друзьям, к народу и к жизни.

Читайте также:  Характеристика Ивана из сказки Конек-горбунок 4 класс

Можно вспомнить и другое произведение, в котором предстает неординарный образ женщины – «Ася» И. С. Тургенева. Героиня, чье имя и вынесено в названии, несмотря на свой юный возраст, полна отличительными чертами характера, которые выделяют ее среди множества женских персонажей в литературе. Ася росла в необычных условиях: ее отец барин, а мать горничная. После смерти матери о девочке заботился отец. Когда и он скончался, воспитанием героини занялся старший сын барина – Гагин, который также к ней привязался. Двойственность ее положения сказалась на ее противоречивом характере. С незнакомыми людьми она робка и скромна, но в то же время, она может вести себя смело, дерзко и непосредственно. Непонятная смена ее настроения притягивает внимание главного героя, господина Н. Н. Его восхищают светлые порывы Аси, ее стремления к высокому. Она образована, много читает, имеет свой взгляд на вещи. Ася эмоциональна и чувствительна. Когда она влюбляется в Н.Н, то полностью отдается этому чувству. Проявляя мужественность и решительность, она делает первый шаг, чтобы рассказать о своей любви, но не получив подтверждения взаимности, пропадает навсегда из жизни главного героя. Итак, Ася, как и Наташа Ростова, живет сердцем и обладает внутренней силой, чтобы проявлять независимость, открытость и искренность в своих желаниях.

Обобщая сказанное, можно сделать вывод: в русской литературе образ женщины – это образ яркой, но в то же время простой доброй женщины, полной решимости поступать, так как она считает нужным, не завися от общественных предрассудков. Именно женщины поддерживают своих мужей, детей, помогают им преодолевать трудности. Благодаря своей мудрости и чуткости именно они являются хранительницами гармонии в семье.

Образ женщины в русской литературе

Образ женщины в русской литературе

Образ русских женщин всегда притягивал внимание как читателей, так и любителей кино. Именно образ русской женщины – одна из самых популярных и значимых тем в русском кинематографе и литературе.

Рассмотрим образ русских женщин в литературе.

Во многих произведениях различных эпох можно встретить различные описания этого образа, однако, они схожи в одном: русская женщина – это, прежде всего, сильная и выносливая женщина, которой не страшны тяготы судьбы и которую невозможно сломать.

Рассмотрим это подробнее на примере нескольких произведений различных эпох и сравним образы женщин в них.

  • Во-первых, в произведениях русской литературы образ русской женщины может быть спокойным и нежным. Такие женщины хрупкие, кроткие и тихие, однако, сильные и гордые, смиренно несущие на своих плечах весь быт и помогающие мужчинам во всем. Пример такого образа женщины можно встретить в произведениях И. С. Тургенева.
  • Во-вторых, в произведениях русской литературы встречается также образ одухотворенной женщины, увлеченной каким-либо делом или отдающейся чему-нибудь с упоением. Пример таких образов можно встретить в произведениях Карамзина, Толстого и Достоевского.
  • В-третьих, отдельную категорию в русской литературе занимает женщина-мать. Матерям посвящено множество лирических и прозаических произведений русской литературы ибо только мать способна на большую и искреннюю любовь к своему ребенку. Пример женщин-матерей можно встретить во многих лирических стихотворениях С. А. Есенина, в поэме «Матренин двор» и во многих других произведениях.
  • В-четвертых, в русской литературе существует образ любящей женщины. На самом деле, любящая женщина в русской литературе встречается довольно часто. Любовь – это основной синоним образа женщины в русской литературе, наряду с нежностью, спокойствием и кротостью.
  • В-пятых, имеет место быть образ женщины-воина, сильной и храброй, которая наряду с мужчинами сражается с врагом. Пример такого образа встречается в военных произведениях второй половины двадцатого века, в частности, в произведениях Б. Васильева.
  • В-шестых, в русской литературе существует образ хитрой женщины, эгоистичной, которая ради своего довольства и достатка способна наплевать на других, ближних людей. Такой пример встречается довольно редко, присутствует в произведении Л. Н. Толстого «Война и мир» (Образ Элен).
  • В-седьмых, также имеет место быть образ эмансипированной женщины, которая имеет равные права с мужчинами, наряду с ними вовлечена в «мужские» дела. Такой образ ярко представлен в произведении И. С. Тургенева «Отцы и дети», а также во многих лирических произведениях М. Цветаевой и А. Ахматовой.
  • В-восьмых, в русской литературе встречается также образ женщины, переживший горе или беду, потерявшей кого-то, но сумевшей перебороть это в себе, продолжая помогать окружающим людям.
  • В-девятых, довольно распространен в русской литературе образ женщины-незнакомки, поистине прекрасной и чарующей. Такой образ часто встречается в лирических произведениях.

Попробуй обратиться за помощью к преподавателям

Все вышеперечисленные образы являются лишь основными типажами русских женщин, встречающихся в русской литературе. Существуют и многие другие. Как мы видим, все они различны, однако обладают одной общей чертой: во всех без исключения произведениях русская женщина – это, прежде всего, сильная духовно и физически личность, несмотря на всю свою хрупкость и нежность.

Довольно часто в русской литературе образ женщины символизирует образ России. Россия в произведениях также представляется прекрасной, хорошо воспитанной, скромной и нежной девушкой, сильной духовно, с богатым внутренним миром.

Значение образа женщины в русской литературе

Образ женщины в русской литературе имеет очень большое значение:

  1. благодаря образу женщины в русской литературе, мы видим сейчас Россию такой, какой она была для простого народа, для женщин, которым приходилось подчиняться воле судьбы и жить в постоянном смирении. Таким образом, можно сказать, что использование образа женщин в русской литературе несет в себе историческую ценность.
  2. образ женщины в русской литературе может нести философско-религиозное значение, благодаря каким-то внутренним качествам.
  3. образ женщин в русской литературе несет нравственной смысл, благодаря ему в произведениях зачастую воспевается мораль, скромность и способность к жертве – все те качества, которыми обладала русская женщина.
  4. образ женщины в русской литературе зачастую связан с образом России и это не случайно. Так автор хочет показать, что качества русских женщин олицетворяют саму сущность нашей родины и ее народа. Также Россия – это мать для русских людей, поэтому может ассоциироваться с образом женщины-матери, родной, которую стоило не просто защищать – за которую стоило умереть.
  5. образ женщины-незнакомки, прекрасной, одухотворенной может ассоциироваться у читателя с чем-то недосягаемым, божественным, невесомым. Так, и русская женщина, и сама Россия казались высоконравственными, высокоморальными, обладающими самыми лучшими духовными качествами.

Задай вопрос специалистам и получи
ответ уже через 15 минут!

Таким образом, можно прийти к выводу о том, что образ женщины в русской литературе играет очень большую роль. Именно благодаря образу женщины русская литература приобрела свои отличительные черты и особенности, такие как: высокая мораль и нравственность произведений, патриотичность и любовь к своей родине, к земле, которая вырастила и воспитала.

Исходя из всего этого, можно сделать вывод, что образ русских женщин является опорным, ключевым во многих произведениях русской литературы. Без этого образа невозможно представить русскую литературу, как явление, потому что именно русские женщины, прекрасные, нежные, хрупкие, но такие сильные – вдохновляли поэтов и писателей на творчество во все времена!

Так и не нашли ответ
на свой вопрос?

Просто напиши с чем тебе
нужна помощь

Ссылка на основную публикацию