Огненный ангел – краткое содержание романа Брюсова (сюжет произведения)

Огненный ангел

Рупрехт встретил Ренату весной 1534 г., возвращаясь после десяти лет службы ландскнехтом в Европе и Новом Свете. Он не успел засветло добраться до Кёльна, где когда-то учился в университете и неподалёку от которого была его родная деревня Лозгейм, и заночевал в одиноко стоявшем среди леса старом доме. Ночью его разбудили женские крики за стеной, и он, ворвавшись в соседнюю комнату, обнаружил женщину, бившуюся в страшных корчах. Отогнав молитвой и крестом дьявола, Рупрехт выслушал пришедшую в себя даму, которая поведала ему о происшествии, ставшем для неё роковым.

Когда ей было восемь лет, стал ей являться ангел, весь как бы огненный. Он называл себя Мадиэлем, был весел и добр. Позднее он возвестил ей, что она будет святой, и заклинал вести строгую жизнь, презирать плотское. В те дни открылся у Ренаты дар чудотворения и в округе слыла она угодной Господу. Но, достигнув возраста любви, девушка захотела сочетаться с Мадиэлем телесно, однако ангел превратился в огненный столп и исчез, а на её отчаянные мольбы пообещал предстать перед ней в образе человека.

Вскоре Рената действительно встретила графа Генриха фон Оттергейма, походившего белизной одежд, голубыми глазами и золотистыми кудрями на ангела.

Два года были они несказанно счастливы, но потом граф оставил Ренату один на один с демонами. Правда, добрые духи-покровители ободрили её сообщением, что скоро повстречает она Рупрехта, который и защитит её.

Рассказав все это, женщина повела себя так, будто Рупрехт принял обет служить ей, и они отправились искать Генриха, завернув к знаменитой ворожее, которая только и молвила: «Куда едете, туда и езжайте». Однако тут же в ужасе закричала: «И течёт кровь и пахнет!» Это, впрочем, не отвратило их продолжать путь.

Ночью Рената, боясь демонов, оставляла Рупрехта при себе, но не позволяла никаких вольностей и без конца говорила с ним о Генрихе.

По прибытии в Кёльн она безрезультатно обегала город в поисках графа, и Рупрехт стал свидетелем нового приступа одержимости, сменившегося глубокой меланхолией. Все же настал день, когда Рената оживилась и потребовала подтвердить любовь к ней, отправившись на шабаш, чтобы там узнать что-то о Генрихе. Натершись зеленоватой мазью, которую она дала ему, Рупрехт перенёсся куда-то далеко, где голые ведьмы представили его «мастеру Леонарду», заставившему его отречься от Господа и поцеловать свой чёрный смердящий зад, но лишь повторившему слова ворожеи: куда едете, туда и поезжайте.

По возвращении к Ренате ему ничего не оставалось, как обратиться к изучению чёрной магии, чтобы стать повелителем тех, к кому он являлся просителем. Рената помогала в изучении творений Альберта Великого, Рогерия Бакона, Шпренгера и Инститориса и произведшего особенно сильное на него впечатление Агриппы Ноттесгеймского.

Увы, попытка вызвать духов, несмотря на тщательные приготовления и скрупулёзность в следовании советам чернокнижников, чуть не закончилась гибелью начинающих магов. Было что-то, что следовало знать, видимо, непосредственно от учителей, и Рупрехт отправился в Бонн к доктору Агриппе Ноттесгеймскому. Но великий открестился от своих писаний и посоветовал от гаданий перейти к истинному источнику познания. Между тем Рената встретилась с Генрихом и тот сказал, что не хочет больше видеть её, что их любовь мерзость и грех. Граф состоял членом тайного общества, стремившегося скрепить христиан сильнее, чем церковь, и надеялся возглавить его, но Рената заставила нарушить обет безбрачия. Рассказав все это Рупрехту, она пообещала стать его женой, если тот убьёт Генриха, выдававшего себя за другого, высшего. В ту же ночь совершилось первое их соединение с Рупрехтом, а на другой день бывший ландскнехт нашёл повод вызвать графа на поединок. Однако Рената потребовала, чтобы он не смел проливать кровь Генриха, и рыцарь, принуждённый только защищаться, был тяжело ранен и долго блуждал между жизнью и смертью. Именно в это время женщина вдруг сказала, что любит его, и любит давно, только его, и никого больше. Весь декабрь прожили они, как новобрачные, но вскоре Ренате явился Мадиэль, сказавший, что тяжки её прегрешения и что надо каяться. Рената предалась молитве и посту.

Настал день, и Рупрехт нашёл комнату Ренаты пустой, пережив то, что пережила когда-то она, отыскивая на улицах Кёльна своего Генриха. Доктор Фауст, испытатель элементов, и сопровождавший его монах по прозвищу Мефистофелес пригласили к совместному путешествию. На пути в Трир во время гостевания в замке графа фон Валлена Рупрехт принял предложение хозяина стать его секретарём и сопровождать в монастырь святого Улафа, где проявилась новая ересь и куда он отправляется в составе миссии архиепископа трирского Иоанна.

В свите его преосвященства оказался доминиканец брат Фома, инквизитор его святейшества, известный упорством в преследовании ведьм. Он был настроен решительно в отношении источника смуты в монастыре — сестры Марии, которую одни считали святой, другие — одержимой бесами. Когда в зал заседания суда ввели несчастную монахиню, Рупрехт, призванный вести протокол, узнал Ренату. Она призналась в колдовстве, в сожительстве с дьяволом, участии в чёрной мессе, шабашах и других преступлениях против веры и сограждан, но отказалась назвать сообщниц. Брат Фома настоял на применении пыток, а потом и на смертном приговоре. В ночь перед костром Рупрехт при содействии графа проник в подземелье, где содержали приговорённую, но та отказалась бежать, твердя, что жаждет мученической кончины, что Мадиэль, огненный ангел, простит её, великую грешницу. Когда же Рупрехт попытался унести её, Рената закричала, стала отчаянно отбиваться, но вдруг затихла и прошептала: «Рупрехт! Как хорошо, что ты со мной!» — и умерла.

После всех этих потрясших его событий Рупрехт отправился в родной Аозгейм, но только издали посмотрел на отца и мать, уже сгорбленных стариков, гревшихся на солнце перед домом. Завернул он и к доктору Агриппе, но застал его при последнем издыхании. Эта кончина вновь смутила его душу. Огромный чёрный пёс, с которого учитель слабеющей рукой снял ошейник с магическими письменами, после слов: «Поди прочь, проклятый! От тебя все мои несчастья!» — поджав хвост и наклонив голову выбежал из дому, с разбегу кинулся в воды реки и больше не появлялся на поверхности. В тот же миг учитель испустил последний вздох и покинул этот мир. Ничего не осталось уже, что помешало бы Рупрехту ринуться на поиски счастья за океан, в Новую Испанию.

Оцените пересказ

Мы смотрим на ваши оценки и понимаем, какие пересказы вам нравятся, а какие надо переписать. Пожалуйста, оцените пересказ:

Краткое содержание: Огненный ангел

После десяти лет службы Рупрех возвращался домой, он служил ландскнехтом в Европе и Новом свете. Он не успел до темноты добраться Кельна, где, когда то учился в университет и недалеко его родная деревня Лозгейн, он заночевал в одиноко стоящем доме, расположенным в лесу. Ночью он проснулся от женских раздирающих криков за стеной, ворвавшись в соседнюю комнату, он обнаружил женщину, которая билась в страшных корчах. Отогнав с помощью молитвы и креста демонов, Рупрех выслушал рассказ женщины, которая пришла в себя, она ему поведала историю, которая стала для нее роковой.

Когда женщине было всего восемь лет, к ней по ночам начал является огненный ангел, который назвался Мадиэлем, он был веселым и добрым. Позднее, он возвестил ее, что она станет святой, и заклинал ее на строгую жизнь и презирать плотское. В те дни у Ренаты появился дар чудотворения, и пошла в округе слава ее как о Бога угодной. Но достигнув возраста, девушка захотела совокупиться с ангелом. Ангел превратился в огненный столб и исчез, а на ее мольбы ангел пообещал появиться перед нею в образе человека.

Вскоре девушка встретила графа фон Оттергейма, который очень походил на огненного ангела белизной одежд и золотыми кудрями. Два года Рената была счастлива, и жила в душа в душу с графом, пока он не бросил ее, и не оставил с демонами. Добрые духи дали ей сообщение, что вскоре она повстречает человека по имени Рупрехт, который защитит ее.
Рассказав все это женщина повела себя так словно Рупрехт дал ей обед служить верою и правдою, вскоре они отправились искать Генриха, но сначала зашли к ворожбе, которая подсказала им куда идти. Но перед уходом она застерегла их, но они все равно отправились в путь вдвоем.
Рената ночью боясь демонов, не отпускала от себя Рупрехта, но и не позволяла ему не каких вольностей.

Когда они прибыли в город Кельн Рената оббегала весь город в поисках графа, но не негде его не нашла, а у девушки начался новый приступ одержимости после чего Рената впала в меланхолию. Вскоре Рената пришла в себя и потребовала подтвердить любовь к ней, после чего отправилась на шабаш, чтобы узнать хоть что-то о Генрихе. Намазавшись мазью зеленого цвета Рупрехт перенеся куда-то очень далеко, где ведьмы предстали перед ним голые и отвели его к мастеру Леонарду, который заставил его отречься от Господа и поцеловать свой черный вонючий зад, но только слова ворожеи повторились о том куда идете. По возращению к Ренате ему нечего не осталось, как только начать изучать черную магию, чтобы стать повелителем тех, у кого был просителем. Рената помогала ему в черной науке, изучая великие темные творения.

Читайте также:  Любовь к Родине или Путешествие воробья - краткое содержание рассказа Платонова (сюжет произведения)

Первая попытка вызвать духов, несмотря на приготовления и все правила чернокнижников чуть не погубили начинающих магов. Надо было знать что-то очень важное непосредственно от самих великих учителей тьмы. Но великий посоветовал отказаться от своих писаний и предложил сразу перейти от гадания к истинному познанию. Рената встретилась с своим Генрихом и тот отказался от нее назвав их любовь мерзостью и большим грехом. Граф состоял в тайном обществе. Целью тайного общества была задача скрепить всех христиан сильнее церкви, граф собирался возглавить это общество, но Рената заставила графа нарушить обед безбрачия. Рената пообещала стать женою Руперха если он убьет графа, который выдает себя за другого, верховного. В туже ночь Рената отдалась Руперху, а на следующий день ландскнехт нашел повод вызвать графа на поединок. Однако Рената меняет свои желания и требует, чтобы он не проливал кровь Генриха, и он был ранен в бою, так как только мог зачищаться и долго находился на грани жизни и смерти. Тогда она ему и признается, что любит его сильно и некого больше. Весь декабрь они живут, словно новобрачная пара, тут является Ренате огненный ангел, который говорит о ее страшных грехах и покаянии. Рената держит пост и молится.

Однажды Руперхт не находит свою возлюбленную в комнате и переживает точно также, как когда-то переживала Рената, когда от нее ушел Генрих. Доктор Фауст и его сподвижник монах Мифистофелес пригласили ландскнехта в совместное путешествие. По пути в Трир, в замке графа фон Валлена Руперх принимает предложение стать секретарем и сопроводить монаха святого Улафия в монастырь, где начала проявляется ересь, и он туда направляется с миссией архиепископа.
В этой свите оказывается доминиканец, который является братом Фомой, инквизитор, известный своим упорством в поиске и ловле ведьм. Он был очень решительный по поводу ереси в монастыре и насчет сестры, которую одни считали святой, а другие одержимую бесами. Когда в зал суда вели монашку, Руперху доверили вести протокол, он узнал Ренату.

Она призналась в колдовстве и ереси, с сожительстве с дьяволом, участие в черных мессах и слетах на шабаш, а также и в других преступлениях против веры Христовой, но отказывалась назвать своих сообщниц. Брат Фома пременил пытки а потом предал ее смертно казни. В ночь перед ее спаливанием Руперхт при помощи графа, вошел в подземелье, где находилась приговоренная, и предложил ей бежать, но она на отрез отказалась. Когда Руперхт попытался унести ее силой, она начла кричать и заверила, что огненный ангел простит ее. Она затихла и умерла прямо на руках Руперта.

После всего этого ландскнехт вернулся в родной Аозгейм, но только издали смог увидеть своих уже довольно старых родителей, которые находились перед его родным домом. Зашел он и к доктору Агриппе, но смог застать его на последнем дыхании жизни. Эта смерть очень сильно его расстроила. С огромного черного пса учитель снял ошейник, на котором были начертаны древние магические письмена, пес кинулся в воду и утонул. В тот же миг умер и учитель. Уже нечего не могло остановить ландскнехта идти в Новую Испанию в поисках счастья.

Краткое содержание романа «Огненный ангел» пересказала Осипова А. С.

Обращаем ваше внимание, что это только краткое содержание литературного произведения «Огненный ангел». В данном кратком содержании упущены многие важные моменты и цитаты.

Краткое содержание романа Брюсова «Огненный ангел»

Рупрехт встретил Ренату весной 1534 г., возвращаясь после десяти лет службы ландскнехтом в Европе и Новом Свете. Он не успел засветло добраться до Кельна, где когда-то учился в университете и неподалеку от которого была его родная деревня Лозгейм, и заночевал в одиноко стоявшем среди леса старом доме. Ночью его разбудили женские крики за стеной, и он, ворвавшись в соседнюю комнату, обнаружил женщину, бившуюся в страшных корчах.

Отогнав молитвой и крестом дьявола, Рупрехт выслушал пришедшую в себя даму, которая поведала ему о происшествии, ставшем для нее роковым.

Когда ей было восемь лет, стал ей являться ангел, весь как бы огненный. Он называл себя Мадиэлем, был весел и добр. Позднее он возвестил ей, что она будет святой, и заклинал вести строгую жизнь, презирать плотское.

В те дни открылся у Ренаты дар чудотворения и в округе слыла она угодной Господу. Но, достигнув возраста любви, девушка захотела сочетаться с Мадиэлем телесно, однако ангел превратился в огненный столп и исчез, а на ее отчаянные мольбы пообещал предстать перед ней в образе человека.

Вскоре Рената действительно

Два года были они несказанно счастливы, но потом граф оставил Ренату один на один с демонами. Правда, добрые духи-покровители ободрили ее сообщением, что скоро повстречает она Рупрехта, который и защитит ее.

Рассказав все это, женщина повела себя так, будто Рупрехт принял обет служить ей, и они отправились искать Генриха, завернув к знаменитой ворожее, которая только и молвила: «Куда едете, туда и езжайте». Однако тут же в ужасе закричала: «И течет кровь и пахнет!» Это, впрочем, не отвратило их продолжать путь.

Ночью Рената, боясь демонов, оставляла Рупрехта при себе, но не позволяла никаких вольностей и без конца говорила с ним о Генрихе.

По прибытии в Кельн она безрезультатно обегала город в поисках графа, и Рупрехт стал свидетелем нового приступа одержимости, сменившегося глубокой меланхолией. Все же настал день, когда Рената оживилась и потребовала подтвердить любовь к ней, отправившись на шабаш, чтобы там узнать что-то о Генрихе. Натершись зеленоватой мазью, которую она дала ему, Рупрехт перенесся куда-то далеко, где голые ведьмы представили его «мастеру Леонарду», заставившему его отречься от Господа и поцеловать свой черный смердящий зад, но лишь повторившему слова ворожеи: куда едете, туда и поезжайте.

По возвращении к Ренате ему ничего не оставалось, как обратиться к изучению черной магии, чтобы стать повелителем тех, к кому он являлся просителем. Рената помогала в изучении творений Альберта Великого, Рогерия Бакона, Шпренгера и Инститориса и произведшего особенно сильное на него впечатление Агриппы Ноттесгеймского.

Увы, попытка вызвать духов, несмотря на тщательные приготовления и скрупулезность в следовании советам чернокнижников, чуть не закончилась гибелью начинающих магов. Было что-то, что следовало знать, видимо, непосредственно от учителей, и Рупрехт отправился в Бонн к доктору Агриппе Ноттесгеймскому. Но великий открестился от своих писаний и посоветовал от гаданий перейти к истинному источнику познания. Между тем Рената встретилась с Генрихом и тот сказал, что не хочет больше видеть ее, что их любовь мерзость и грех. Граф состоял членом тайного общества, стремившегося скрепить христиан сильнее, чем церковь, и надеялся возглавить его, но Рената заставила нарушить обет безбрачия.

Рассказав все это Рупрехту, она пообещала стать его женой, если тот убьет Генриха, выдававшего себя за другого, высшего. В ту же ночь совершилось первое их соединение с Рупрехтом, а на другой день бывший ландскнехт нашел повод вызвать графа на поединок. Однако Рената потребовала, чтобы он не смел проливать кровь Генриха, и рыцарь, принужденный только защищаться, был тяжело ранен и долго блуждал между жизнью и смертью. Именно в это время женщина вдруг сказала, что любит его, и любит давно, только его, и никого больше. Весь декабрь прожили они, как новобрачные, но вскоре Ренате явился Мадиэль, сказавший, что тяжки ее прегрешения и что надо каяться.

Рената предалась молитве и посту.

Настал день, и Рупрехт нашел комнату Ренаты пустой, пережив то, что пережила когда-то она, отыскивая на улицах Кельна своего Генриха. Доктор Фауст, испытатель элементов, и сопровождавший его монах по прозвищу Мефистофелес пригласили к совместному путешествию. На пути в Трир во время гостевания в замке графа фон Валлена Рупрехт принял предложение хозяина стать его секретарем и сопровождать в монастырь святого Улафа, где проявилась новая ересь и куда он отправляется в составе миссии архиепископа трирского Иоанна.

В свите его преосвященства оказался доминиканец брат Фома, инквизитор его святейшества, известный упорством в преследовании ведьм. Он был настроен решительно в отношении источника смуты в монастыре — сестры Марии, которую одни считали святой, другие — одержимой бесами. Когда в зал заседания суда ввели несчастную монахиню, Рупрехт, призванный вести протокол, узнал Ренату. Она призналась в колдовстве, в сожительстве с дьяволом, участии в черной мессе, шабашах и других преступлениях против веры и сограждан, но отказалась назвать сообщниц. Брат Фома настоял на применении пыток, а потом и на смертном приговоре.

Читайте также:  Медведь на воеводстве - краткое содержание сказки Салтыкова-Щедрина (сюжет произведения)

В ночь перед костром Рупрехт при содействии графа проник в подземелье, где содержали приговоренную, но та отказалась бежать, твердя, что жаждет мученической кончины, что Мадиэль, огненный ангел, простит ее, великую грешницу. Когда же Рупрехт попытался унести ее, Рената закричала, стала отчаянно отбиваться, но вдруг затихла и прошептала: «Рупрехт! Как хорошо, что ты со мной!» — и умерла.

После всех этих потрясших его событий Рупрехт отправился в родной Аозгейм, но только издали посмотрел на отца и мать, уже сгорбленных стариков, гревшихся на солнце перед домом. Завернул он и к доктору Агриппе, но застал его при последнем издыхании. Эта кончина вновь смутила его душу.

Огромный черный пес, с которого учитель слабеющей рукой снял ошейник с магическими письменами, после слов: «Поди прочь, проклятый! От тебя все мои несчастья!» — поджав хвост и наклонив голову выбежал из дому, с разбегу кинулся в воды реки и больше не появлялся на поверхности. В тот же миг учитель испустил последний вздох и покинул этот мир.

Ничего не осталось уже, что помешало бы Рупрехту ринуться на поиски счастья за океан, в Новую Испанию.

(Не)заслуженно забытое, или Как читать роман «Огненный ангел»

Валерия Брюсова не любили ни современники, ни составители школьных программ. Его первый (и самый значительный) роман, «Огненный ангел», критики разнесли в пух и прах. Не жалуют это произведение и сегодня. Но вот незадача: роман, пусть и плохой, заметно повлиял на отечественную культуру начала XX века.

Мы считаем, что почти в любом тексте можно найти что-нибудь интересное, ну хотя бы отражение эпохи, в которую он был создан. Попробуем поискать это отражение и в «Огненном ангеле».

Образ femme fatale в начале XX века и в романе

Русская литература вошла в XX век с мечтой о «вечной женственности». Софию и «Жену, облеченную в солнце», воспевал Владимир Соловьев. Стихами о Прекрасной даме ему вторил Александр Блок. Поэты и философы увлеклись средневековым мифом об идеале, а вот настоящим живым женщинам в этой парадигме, увы, места не было. Однако время на месте не стояло. Начало прошлого столетия — не только эпоха «духовного Ренессанса» в России, но и период феминизации. Женщины становятся раскрепощеннее и самостоятельнее. Многие из них стремятся к свободе и материальной, и сексуальной. Что же сделали мужчины? Кажется, просто испугались.

Наравне с мифом о вечной женственности начинает рождаться миф о femme fatale — женщине как носительнице злого, страшного начала (тоже, кстати, средневековое убеждение). Пышным цветом он расцветет в русских немых киномелодрамах 10-х годов, но колыбелью идеи стала именно литература. А Брюсов, издавший «Огненного ангела» уже в 1907 году, — одним из «отцов-основателей».

Главная героиня его романа — ведьма Рената — разбивает сердца сразу двух мужчин: влюбленного в нее ландскнехта Рупрехта и любимого ею молодого графа Генриха фон Оттергейма. Под руководством красотки, одержимой злым духом, Рупрехт начинает изучать трактаты по демонологии, проводить магические ритуалы, знакомится с доктором Фаустом, Мефистофелем, оккультистом Агриппой Неттесгеймским. Апофеозом страданий бедного ландскнехта стал полет на шабаш. Впрочем, шабаш ли это был или все видения Рупрехта оказались лишь результатом работы мази с наркотическими веществами, мы никогда не узнаем. Весь роман балансирует на грани сна и реальности. Одно можно утверждать с уверенностью: ни до чего хорошего общение с Ренатой молодого человека не довело. Сама Рената, кстати, тоже плохо кончила.

Роман с ключом

Нужно сказать, что Валерий Брюсов использовал мистические мотивы не только в творчестве. Свой внешний вид лидер русского символизма продумал до мелочей и наверняка был уверен, что очень похож на черного мага. У современников, конечно, было другое мнение на этот счет: «Вместо великолепного мужчины увидел бородатого скуластого человека, не имевшего ничего distingue (“выдающегося”, франц.), напоминавшего мне Ленина и Горького, — тип волжского человека, где на антропологию славянина наложили неизгладимую печать татары, чуваши, черемисы, калмыки, башкиры и т. д.» — писал Андрей Белый.

Верил ли сам Брюсов в свой мистицизм? Едва ли. Будущий поэт рос в семье, где, по его собственным словам, о теории Дарвина ему рассказали раньше, чем о Библии. В том, что он атеист, Брюсов признавался не раз: «За бога, допустим, процентов так сорок; и против процентов так сорок; а двадцать, решающих, — за скептицизм». Это, однако, не помешало ему увлечься декадентскими идеями мистицизма и. вывести себя в роли Рупрехта. Так что любовный треугольник «Рупрехт — Рената — Генрих» — это аллюзия на реальные отношения между Брюсовым, Ниной Петровской и Андреем Белым. И для современников здесь не было никакой тайны. Петровская, жена известного книгоиздателя, была любовницей Белого, но тот оставил ее ради Любови Менделеевой. В отместку Нина ушла к его коллеге по перу.

«Брюсов в ту пору занимался оккультизмом, спиритизмом, черною магией, — не веруя, вероятно, во все это по существу, но веруя в самые занятия, как в жест, выражающий определенное душевное движение. Думаю, что и Нина относилась к этому точно так же. Вряд ли верила она, что ее магические опыты под руководством Брюсова в самом деле вернут ей любовь Белого. Но она переживала это как подлинный союз с дьяволом. Она хотела верить в свое ведовство», — писал Владислав Ходасевич.

«Он ведь знал, — продолжает Ходасевич в статье “Конец Ренаты”, — что в “великий век ведовства” ведьмами почитались и сами себя почитали — истерички. Если ведьмы XVI столетия “в свете науки” оказались истеричками, то в XX веке Брюсову стоило попытаться превратить истеричку в ведьму».

Итак, Брюсов извлек из этой истории все, что можно: эмоции и сюжет. Когда все ресурсы романа с Ниной Петровской были исчерпаны, его потянуло к перу.

Популярность «Огненного ангела»

Читали ли в начале XX века роман Брюсова? Конечно читали. Начнем с того, что сюжет здесь не хуже, чем, например, в современной фэнтезийной книге. Зато атмосфера средневекового Кёльна передана настолько точно, что в Германии с трудом верили, что роман написан русским автором. В красоте и силе брюсовского произведения был убежден выдающийся русский композитор Сергей Прокофьев, причем настолько, что написал одноименную оперу. Роман вызвал разные реакции, среди которых и интерес к его сексуальным подтекстам. Сегодня в это сложно поверить, но почти пуританское для современной публики произведение воспринималось как порнография. Это был запретный плод, который наконец можно было познать. !

Огромную, как мы уже сказали, роль «Огненный ангел» сыграл в создании мифа о женщине-дьяволице. Позже Владимир Маяковский возьмет этот образ на вооружение и в поэмах опишет Лилю Брик как дьяволицу, вышедшую «из пекловых глубин», демоническими чертами характера наградит свою героиню I-330 Евгений Замятин, а в 60-е на авансцену выйдет королева бала Сатаны — Маргарита, созданная Михаилом Булгаковым.

Валерий Брюсов «Огненный ангел»

Классическая русская литература дала миру массу гениальных произведений. Одним из самых загадочных и мистических романов дореволюционной России считается книга Валерия Брюсова «Огненный ангел». В этом историческом романе гармонично переплетаются элементы готического романа, реализма и символизма.

О книге

Роман впервые был опубликован в журнале «Весы» в 1907 году. Валерий Брюсов изначально решил прибегнуть к литературной мистификации, указав в предисловии к книге, что он не является автором, а лишь перевёл и отредактировал оригинальную немецкую рукопись XVI века.

Для достоверности писатель снабдил произведения детальным комментариями и многочисленными примечаниями. Год спустя роман вышел в печати уже под именем самого Брюсова. Очень скоро книга была переведена на немецкий язык, а спустя некоторое время и на многие другие европейские языки.

Следует отметить, что произведения является не чем иным, как художественно обработанной и украшенной фантастическими элементами историей взаимоотношений автора с Ниной Петровской, а также Андреем Белым.

«Огненный ангел» стал первым, и весьма успешным, историческим романом Валерия Брюсова. Далее последовала целая серия книг в данном литературном направлении. Это произведение вызвало ожесточённые споры литературоведов касательно своей жанровой принадлежности.

Одни критики бесспорно относят его к символической литературе, другие утверждают, что этот роман является ярким образцом реализма. Есть и такие исследователи, которые прослеживают в «Огненном ангеле» готические тенденции.

Бесспорно то, что в книге отчетливо ощущается влияние модного в то время декадентства, с его тягой ко всякого рода чертовщине и мистицизму. Любопытно то, что писатель во время написания произведения очень усердно изучал европейский средневековый фольклор, в особенности народные суеверия и легенды. А это было весьма нехарактерно для рационального и рассудительного Брюсова.

Краткое содержание романа «Огненный ангел»

Ландскнехт Рупрехт возвращался домой в начале 1534 года после многолетней военной службы в Европе и заморских колониях. Он направлялся к Кёльну, где когда-то учился и в окрестностях которого находился его родной посёлок Лозгейм.

Не успев добраться до города засветло, Рупрехт решил переночевать в лесной избушке, случайно встреченной им на пути. Ночью он проснулся от страшных воплей и обнаружил в соседней комнате женщину, бьющуюся в конвульсиях.

Читайте также:  Житков - краткое содержание рассказов

После зачитанной Рупрехтом молитвы неизвестная успокоилась и поведала рыцарю свою историю. Когда Рената, как звали девушку, была маленькой девочкой, к ней явился огненный ангел Мадиэль, велевший вести ей праведную жизнь, потому что она должна была стать святой.

Достигнув зрелости, девушка захотела познать плотского счастья с Мадиэлем, но тот превратился в огненный столп, а потом и вовсе исчез. Напоследок он сказал, что в будущем предстанет перед ней в человеческом образе. И действительно, через время девушка повстречала Генриха фон Оттергейма, который был ангельски красив.

Два года влюблённые были несказанно счастливы, но потом Генрих бесследно исчез. В это время у Ренаты стали случатся приступы, свидетельствующие об одержимости демоном. Она решила отправиться на поиски любимого, а добрые духи подсказали девушке, что в дороге она встретит рыцаря, который поможет ей.

После долгих безрезультатных поисков Рената решила отправить на ведьмовской шабаш Рупрехта, чтобы тот таким образом доказать свою любовь. Там рыцаря представили мастеру Леонарду и заставили отречься от бога. Но он ничего не узнал о Генрихе.

Отрёкшемуся от веры Рупрехту не оставалось ничего иного, кроме как заняться освоением чернокнижия. Колдовство он изучал по трудам многих знаменитых мистиков:

  • Шпренгер;
  • Рогерий Бакон;
  • Альберт Великий;
  • Агриппа Ноттесгеймский;
  • Инститорис.

Рената, наконец, нашла Генриха, но тот сказал, что больше не может быть с ней. Тогда женщина сказала, что любит Рупрехта и свою любовь он докажет только если вызовет Генриха на дуэль, не проливая его кровь.

Рыцарь так и поступил, но был тяжко ранен, потому что мог лишь защищаться. Рената выходила его, и некоторое время они жили счастливо, пока женщине вновь не явился огненный ангел и она бесследно не исчезла.

Рупрехт много путешествовал и в итоге стал секретарём графа фон Валлена. Вместе с ним он отправился в монастырь святого Улава, где зародилась новая ересь, возглавляемая сестрой Марией. Инквизиторы устроили суд, на котором рыцарь должен был вести протокол. Когда на суде ввели монахиню, Рупрехт узнал в ней Ренату.

Женщину признали виновной и приговорили к сожжению. Рупрехт проник в темницу перед казнью и пытался увести Ренату, но та отказалась. Когда он попробовал спасти её силой женщина сначала сопротивлялась, а затем затихла и испустила дух. Рупрехт не знал, что делать от горя. Он решил найти утешение в приключениях и опасностях, для чего отправился в Новую Испанию.

Читайте на нашем замечательном бесплатном онлайн-ресурсе самые лучшие произведения русской классической прозы, такие как роман Валерия Брюсова «Огненный ангел»

Краткое содержание: Огненный ангел

После десяти лет службы Рупрех возвращался домой, он служил ландскнехтом в Европе и Новом свете. Он не успел до темноты добраться Кельна, где, когда то учился в университет и недалеко его родная деревня Лозгейн, он заночевал в одиноко стоящем доме, расположенным в лесу. Ночью он проснулся от женских раздирающих криков за стеной, ворвавшись в соседнюю комнату, он обнаружил женщину, которая билась в страшных корчах. Отогнав с помощью молитвы и креста демонов, Рупрех выслушал рассказ женщины, которая пришла в себя, она ему поведала историю, которая стала для нее роковой.

Когда женщине было всего восемь лет, к ней по ночам начал является огненный ангел, который назвался Мадиэлем, он был веселым и добрым. Позднее, он возвестил ее, что она станет святой, и заклинал ее на строгую жизнь и презирать плотское. В те дни у Ренаты появился дар чудотворения, и пошла в округе слава ее как о Бога угодной. Но достигнув возраста, девушка захотела совокупиться с ангелом. Ангел превратился в огненный столб и исчез, а на ее мольбы ангел пообещал появиться перед нею в образе человека.

Вскоре девушка встретила графа фон Оттергейма, который очень походил на огненного ангела белизной одежд и золотыми кудрями. Два года Рената была счастлива, и жила в душа в душу с графом, пока он не бросил ее, и не оставил с демонами. Добрые духи дали ей сообщение, что вскоре она повстречает человека по имени Рупрехт, который защитит ее.
Рассказав все это женщина повела себя так словно Рупрехт дал ей обед служить верою и правдою, вскоре они отправились искать Генриха, но сначала зашли к ворожбе, которая подсказала им куда идти. Но перед уходом она застерегла их, но они все равно отправились в путь вдвоем.
Рената ночью боясь демонов, не отпускала от себя Рупрехта, но и не позволяла ему не каких вольностей.

Когда они прибыли в город Кельн Рената оббегала весь город в поисках графа, но не негде его не нашла, а у девушки начался новый приступ одержимости после чего Рената впала в меланхолию. Вскоре Рената пришла в себя и потребовала подтвердить любовь к ней, после чего отправилась на шабаш, чтобы узнать хоть что-то о Генрихе. Намазавшись мазью зеленого цвета Рупрехт перенеся куда-то очень далеко, где ведьмы предстали перед ним голые и отвели его к мастеру Леонарду, который заставил его отречься от Господа и поцеловать свой черный вонючий зад, но только слова ворожеи повторились о том куда идете. По возращению к Ренате ему нечего не осталось, как только начать изучать черную магию, чтобы стать повелителем тех, у кого был просителем. Рената помогала ему в черной науке, изучая великие темные творения.

Первая попытка вызвать духов, несмотря на приготовления и все правила чернокнижников чуть не погубили начинающих магов. Надо было знать что-то очень важное непосредственно от самих великих учителей тьмы. Но великий посоветовал отказаться от своих писаний и предложил сразу перейти от гадания к истинному познанию. Рената встретилась с своим Генрихом и тот отказался от нее назвав их любовь мерзостью и большим грехом. Граф состоял в тайном обществе. Целью тайного общества была задача скрепить всех христиан сильнее церкви, граф собирался возглавить это общество, но Рената заставила графа нарушить обед безбрачия. Рената пообещала стать женою Руперха если он убьет графа, который выдает себя за другого, верховного. В туже ночь Рената отдалась Руперху, а на следующий день ландскнехт нашел повод вызвать графа на поединок. Однако Рената меняет свои желания и требует, чтобы он не проливал кровь Генриха, и он был ранен в бою, так как только мог зачищаться и долго находился на грани жизни и смерти. Тогда она ему и признается, что любит его сильно и некого больше. Весь декабрь они живут, словно новобрачная пара, тут является Ренате огненный ангел, который говорит о ее страшных грехах и покаянии. Рената держит пост и молится.

Однажды Руперхт не находит свою возлюбленную в комнате и переживает точно также, как когда-то переживала Рената, когда от нее ушел Генрих. Доктор Фауст и его сподвижник монах Мифистофелес пригласили ландскнехта в совместное путешествие. По пути в Трир, в замке графа фон Валлена Руперх принимает предложение стать секретарем и сопроводить монаха святого Улафия в монастырь, где начала проявляется ересь, и он туда направляется с миссией архиепископа.
В этой свите оказывается доминиканец, который является братом Фомой, инквизитор, известный своим упорством в поиске и ловле ведьм. Он был очень решительный по поводу ереси в монастыре и насчет сестры, которую одни считали святой, а другие одержимую бесами. Когда в зал суда вели монашку, Руперху доверили вести протокол, он узнал Ренату.

Она призналась в колдовстве и ереси, с сожительстве с дьяволом, участие в черных мессах и слетах на шабаш, а также и в других преступлениях против веры Христовой, но отказывалась назвать своих сообщниц. Брат Фома пременил пытки а потом предал ее смертно казни. В ночь перед ее спаливанием Руперхт при помощи графа, вошел в подземелье, где находилась приговоренная, и предложил ей бежать, но она на отрез отказалась. Когда Руперхт попытался унести ее силой, она начла кричать и заверила, что огненный ангел простит ее. Она затихла и умерла прямо на руках Руперта.

После всего этого ландскнехт вернулся в родной Аозгейм, но только издали смог увидеть своих уже довольно старых родителей, которые находились перед его родным домом. Зашел он и к доктору Агриппе, но смог застать его на последнем дыхании жизни. Эта смерть очень сильно его расстроила. С огромного черного пса учитель снял ошейник, на котором были начертаны древние магические письмена, пес кинулся в воду и утонул. В тот же миг умер и учитель. Уже нечего не могло остановить ландскнехта идти в Новую Испанию в поисках счастья.

Краткое содержание романа «Огненный ангел» пересказала Осипова А. С.

Обращаем ваше внимание, что это только краткое содержание литературного произведения «Огненный ангел». В данном кратком содержании упущены многие важные моменты и цитаты.

Ссылка на основную публикацию