Камо грядеши – краткое содержание романа Сенкевич (сюжет произведения)

Краткое содержание Камо грядеши? Сенкевич для читательского дневника

В дом римского патриция Петрония прибывает родственник, молодой воин Марк Виниций. Он рассказывает Петронию о том, что в доме, где его приютили после небольшого ранения, он встретил девушку по имени Лигия и полюбил её. Девушка эта родом из далёкой северной страны, она царевна, заложница, находится на попечении полководца Авла Платия и его жены. Лигия не похожа на римских женщин, она скромна застенчива и очень красива. Ей тоже нравится Марк.

Петроний хочет помочь племяннику, он едет к Нерону и договаривается, чтобы Лигию пригласили во дворец на пир, там с нею может встретиться Виниций. Попечители девушки неохотно отправляют её, сама она, не привыкшая к публичности, очень боится, но ослушаться воли императора они не смеют. Сопровождает её верный раб Урс, человек невиданной силы.

На пиру Виниций, перебравший с вином, грубо ведёт себя с Лигией, она сопротивляется его домогательствам, сильно напугана, на помощь ей приходит Урс и уносит её в неизвестном направлении. Виниций взбешён, посылает на поиски, но всё напрасно, девушки нигде нет. Тогда он прибегает к помощи проходимца Хилона, который обещает за вознаграждение найти Лигию. Ему удаётся узнать, что девушка христианка и найти её можно среди единоверцев.

Христиане не в чести в древнем Риме, о них ходят самые невероятные слухи, но юный патриций начинает сомневаться в их правдивости. Такая чистая девушка как Лигия не способна причинить зло никому, значит и другие христиане не виноваты в злодеяниях, которые им приписывают. Марк находит Лигию в подземелье, где она с другими единоверцами слушает рассказы апостола Петра. Юноша поражён, слова Петра глубоко западают в его душу. Любовь к Лигии и общение с христианами меняют необузданную, вспыльчивую натуру воина, ему становится понятным учение Христа, он просит у апостолов Петра и Павла руки Лигии.

В это время император Нерон решает устроить в Риме пожар, чтобы подстегнуть поэтическое вдохновение. Город поджигают со всех сторон, в огне гибнут тысячи людей, горят дома. С трудом, подвергаясь опасности, Виниций находит Лигию. На коленях он благодарит Христа за помощь и просит Петра крестить его.

Боясь мести народа, Нерон и прислужники объявляют виновниками пожара христиан. Петроний передаёт Виницию, что на христиан замышляют гонения, Марк должен поскорее спасти Лигию и предупредить остальных, но ему это не удаётся, девушку бросают в темницу вместе с её единомышленниками и друзьями. Все усилия освободить девушку напрасны. Нерон приказал охранять её особо. Ему нужно отомстить Петронию, в дружбе которого стал сомневаться, а для этого он хочет использовать Виниция. Он прекрасно понимает, что страдания племянника причинят невозмутимому Петронию особую боль.

Казни христиан были ужасны. На несчастных людей выпускали львов и медведей, их прибивали к крестам, обливали смолой и поджигали. Не щадили никого. Мучимые умирали с именем Христа на устах. Весь этот ужас продолжается не один день. Уже среди жителей Рима страдания людей начинают вызывать сочувствие, многие требуют прекратить казни. Но император желает осуществить свой замысел мести, и в один из дней на арену выгоняют огромного тура с привязанной к его спине лигийской царевной. Следом выпускают Урса. Нерон надеется, что зверь прикончит обоих. Весь амфитеатр замер в ожидании. Несчастный Виниций едва не теряет сознание, он готов после смерти Лигии объявить себя христианином и погибнуть с остальными мучениками. Но к удивлению и восхищению толпы гигант Урс сворачивает шею туру, и освобождает девушку от уз. Зрители требуют у Нерона пощады для Урса и Лигии, и Нерон, испугавшись гнева народа, нехотя соглашается. Петроний уводит Виниция и Лигию к себе в дом.

Приверженцы Христа просят Петра уйти из города, ему опасно оставаться в Риме. Старый измученный апостол колеблется. Если он спасётся, то сможет донести благую весть новым людям, но здесь в Риме погибло столько мучеников, и он считает себя не вправе оставить эту землю. Людям удаётся уговорить его уйти. Но по дороге он встречает Христа, которого спрашивает: “Куда идёшь, Господи?” На что Христос отвечает, что идёт на новое распятие в Рим, раз Пётр покинул город. Поражённый видением Пётр возвращается в город, где он и апостол Павел принимают мученическую смерть.

Виниций и Лигия уезжают из Рима в безопасную область и живут счастливо. Петроний кончает жизнь самоубийством, понимая, что гибели от рук Нерона ему не избежать. Самого Нерона, окончательно впавшего в безумие, сенат приговорил к смерти.

Пролетели века. Семена, брошенные Петром, дали обильные всходы, и возвышается над Римом его базилика. А неподалёку от Капенских ворот есть часовенка с надписью: “Куда идёшь, Господи?”

Читать краткое содержание Сенкевич – Камо грядеши?. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Картинка или рисунок Сенкевич – Камо грядеши?

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

В этом произведении говорится о мальчишке по имени Коля, который был старательным и любопытным ребенком. Летом, когда занятия в школе уже закончились, мальчик завел дневник.

День подходил к концу. Вокруг ни души, лишь изредка слышны, как жужжит жук и звуки скота, возвращающегося домой. Рядом кладбище, вокруг него сосны и старая башня, на которой сидит сова.

Орел свил гнездо и в нем породил орлят. Столкнувшись с неблагородными людьми – орла с рыбой в когтях закидали камнями

Жила на свете Крошечка-Хаврошечка. Мать у нее умерла, и ее воспитанием занялась тетка, у которой было три своих дочки: Одноглазка, Двухглазка, и Трехглазка. Соответственно, их звали так по количеству глаз.

Ничем не примечательное происшествие попадания автомобиля в лужу для писателя явилось сюжетом к созданию литературного произведения. Банальная и вполне привычная для российских водителей ситуация дает повод о многом задуматься.

Камо грядеши – краткое содержание романа Сенкевич

Работа над романом, первый эпизод которого вышел 26 марта 1895 г., была чрезвычайно изнурительной для Сенкевича. В течение одиннадцати месяцев интенсивного письма он жил, как в трансе. Не мог думать ни о чем другом, как о «Quo vadis» («Куда идешь»). Несмотря на жалобы, что мозг болит и усталость выходит через каждый нерв, писал все более и более ревностно и с энтузиазмом. «Я собрал у себя в голове столько потрясающих и страшных сцен, что, если хватит здоровья и сил закончить «Кво Вадис», то это будет важнейшее, чем все, что писал ранее».

События, описанные в романе, происходят в древнем Риме во времена правления жестокого и злобного императора Нерона, благодаря которому Рим погряз в разврате и преступлениях. Марк Виниций – патриций и римский воин прибыл на отдых домой. Находясь в гостях у Плавтия Авла, он встречает там девушку по имени Каллина – дочь вождя лигийцев, когда-то взятую в заложники из своего племени. Она жила у Авла и его жены Помпонии Грецины, которые воспитывали ее, как дочь. Нежная красота и целомудрие Лигии покорило сердце сурового воина.

Марк доверил чувства своему дяде Петронию, «арбитру изящества», приближенному Нерона, ища у него совета. Богатый и влиятельный сановник решил облегчить Виницию победу над обладанием девушкой, действуя за его спиной. Как советник Нерона, поклонился императору, чтобы тот привез девушку в свой дворец, а затем отдал ее племяннику. Этот план был лишь частично реализован. Лигия действительно оказалась во дворе Нерона, но по пути к дому Виниция была отбита Урсом, ее верным рабом, и сумела спрятаться среди христиан в отдаленном районе Рима.

Между тем, Марк, узнав об исчезновении Лигии, совершенно обезумел от гнева. Он хотел обладать ею сразу, сейчас, немедленно, но его счастье отодвинулось на неопределенное время. Вся нежность по отношению к ней растворилась, а гнев из-за несбывшихся надежд говорил, что он сделает девушку своей рабыней.

Он сразу же начал поиски. Ему помогал Хилон, человек крайне подлый, завоевавший доверие христиан. Это он обнаружил место тайных встреч последователей новой религии, а затем дом, в котором жила Лигия. Виниций решил похитить ее с помощью Кротона, одного из силачей Рима. План провалился, и Кротон в результате драки погиб от руки великана Урса, а Марка спасло от смерти только вмешательство Лигии. Изображая поездку в Беневент, тяжело раненный юноша, остается у христиан. Под влиянием любви к Лигии, ее нежной заботы и принципам новой религии, в нем происходит моральное прозрение. Проповедь апостола Петра о распятии и воскрешении Христа потрясла молодого патриция до глубины души. Сейчас он понял, что Лигия, будучи христианкой, никогда не станет его любовницей. Страсть влюбленного сменяется настоящим сильным чувством.

Но девушка сама влюбляется в Марка. Защищаясь от этого чувства, она сбегает и меняет свое местонахождение. Виниций возвращается с чувством пустоты в свой особняк. В поисках любимой ему снова помогает Хилон. Влюбленный римлянин отправляется к христианам, с их одобрения просит руки Калины, и она становится его невестой.

Вскоре после этого Виниций должен сопровождать Нерона в Анциум. В конце концов, когда он получил разрешение императора Нерона на вступление в брак, в Риме вспыхнул пожар. В ужасе Марк верхом мчится в столицу империи, чтобы спасти свою возлюбленную. К счастью, нашел ее в надежном месте.

Между тем, нужно было публично наказать виновников пожара города. Настоящим руководителем поджога был Нерон, которому понадобилось творческое вдохновение, а трагедия города должна была ему это дать. Он не собирался в этом признаваться и, по побуждению Тигеллина, командира преторианцев, обвинил в поджоге Рима христиан. А хитрый грек Хилон доносит на христиан и выдает их. Чернь неистовствовала, поэтому им обещали новые дома, еду и зрелища. Начались массовые аресты. В тюрьме оказалась и Лигия со своим верным Урсом. Хрупкая девушка заболела тюремной лихорадкой, а попытки Виниция вытащить ее не принесли результата. И Петроний, и Виниций потеряли доверие Нерона и уже опасались за свою жизнь.

Началось большое представление для черни. Христиане в борьбе с дикими животными должны были доставить развлечения Нерону и его окружению. С просветленными лицами идут на смерть христиане, благословляя Господа. По приказу кровожадного Меднобородого развлечение должно было завершиться необычным зрелищем – обнаженную Лигию привязывают к рогам свирепого быка, а Урс мог защитить ее только голыми руками, и сделал это, свернув шею животному. Виниций выбежал на арену, умоляя о жизни для своей возлюбленной, и получил поддержку аудитории аплодисментами. Нерон неохотно, под давлением римского народа согласился на помилование.

Так что, Лигия и Урс получили право на жизнь и на свободу. Марк, не откладывая сбежал в свое поместье на Сицилии, где они с Калинной поженились. Для Петрония же все закончилось печально. Предугадав действия императора по поводу своей казни, он вскрыл вены и умер вместе с любимой Эвникой.

Также читают:

Рассказ Сенкевич – Камо грядеши

Популярные сегодня пересказы

Книга написана о детях переживших войну с Гитлером. Повествование идёт от первого лица, очевидца пережитых событий.

У наследной Принцессы испанской был день рождения. Инфанте исполнилось двенадцать лет. Погода в этот день была чудесной. Даже цветы в дворцовом саду радовались этому долгожданному празднику.

В этом стихотворении повествуется о враче-ветеринаре по имени Айболит. Показана его любовь к своим пациентам, внимательное отношение к их самочувствию и готовность прийти на помощь в любой беде, даже очень сложной.

Краткое содержание произведения, написанного русским сказочником-писателем Маминым-Сибиряком, представлено в данной статье.

Камо грядеши?

Рим времён императора Нерона, погрязший в преступлениях и разврате. К Петронию — писателю, эстету, ценителю роскоши и наслаждений, «арбитру изящества», приближённому Нерона — является племянник, молодой и прекрасный воин, патриций Марк Виниций. Юноша рассказывает, что, возвращаясь в Рим с войны против парфян, он повредил руку и его, раненого, взял к себе в дом седовласый полководец Авл Плавтий. Там Виниций пленился юной Лигией, похожей на хрупкую темноволосую голубоглазую нимфу. Она — дочь царя лигийцев, которые живут в далёких северных лесах, и звали её на родине Каллиной. Ребёнком попала она в Рим как заложница и выросла в доме благородного Авла и его верной, добродетельной жены Помпонии. Относясь к Лигии, как к родной дочери, они воспитали её чистой, целомудренной и ничуть не похожей на распутных римлянок. Говорят, сама моложавая, красивая, спокойная и печальная Помпония — христианка, но Петроний, например, в это не верит: всем известно, что христиане — страшные злодеи, Помпония же, лицо которой словно излучает свет, злодейкой быть никак не может.

В доме у Авла Виниций наговорил Лигии много пылких слов, и в сердце девушки вспыхнуло ответное чувство. Но она почему-то нарисовала на песке рыбу. Потерявший голову Виниций готов жениться на Лигии. Но Петроний рассказывает Нерону, что Виниций влюбился в худосочную заложницу-лигийку. Слова эти сразу отвращают самого императора от девушки — и он обещает Петронию забрать её во дворец и отдать Виницию.

Читайте также:  Тоска - краткое содержание рассказа Чехова (сюжет произведения)

Во дворец Лигию сопровождает великан и силач Урс, лигиец, попавший в Рим вместе с маленькой царевной и, как и она, ставший здесь христианином. Вечером трепещущую от страха девушку ведут на пир. К радости Лигии место рядом с ней занимает Виниций. Вскоре, опьянённый страстью и вином, он начинает пылко целовать красавицу, шепча, что завтра Нерон отдаст её ему. Подоспевший Урс отшвыривает Виниция и уносит испуганную девушку из пиршественной залы.

Лигия рыдает. Она не желает становиться наложницей Виниция. Лучше нищета, чем роскошь и бесчестье! Лигия решает бежать.

Узнав об исчезновении Лигии, Виниций в бешенстве убивает старого раба, вынянчившего его. Впервые в жизни кто-то посмел воспротивиться желаниям юного патриция! Обезумев от любви и отчаяния, Виниций разыскивает Лигию. Петроний, сочувствуя племяннику, готов подарить ему свою прекрасную рабыню, золотоволосую гречанку Эвнику. Но та столь страстно молит не отсылать её из дома, что изумлённый Петроний понимает: девушка влюблена в него самого! И преданность Эвники трогает его сердце. Эвника приводит хитрого грека Хилона — пьяницу и краснобая, мошенника, соглядатая и доносчика, который берётся найти Лигию. Узнав, что девушка рисовала на песке рыбу, человек этот, похожий на обезьяну и лису одновременно, отправляется на поиски.

Вскоре он выясняет, что рыба — тайный знак христиан. Прикинувшись христианином, Хилон проникает в их среду и встречает лекаря Главка, семью которого в своё время выдал разбойникам, а самого оставил умирать на дороге. Теперь Хилон боится, что Главк опознает его, и пытается натравить на лекаря другого христианина, простодушного силача Урбана, которому говорит, будто Главк — шпион императора. По тому, как вздрагивает гигант, когда Хилон случайно упоминает имя Лигии, хитрый грек понимает: Урбан — это Урс!

В Рим пребывает апостол Петр. На его ночную проповедь собираются все христиане города. Хилон ведёт туда Виниция, который надеется встретить там Лигию. Апостол Петр поражает юношу простотой и величием. Лицо старца светится такой силой убеждения, какая присуща одной лишь истине. Но проповедь Петра — это отрицание всей привычной Виницию жизни. Однако рассказ о распятии и воскресении Христа потрясает молодого патриция. И он вдруг понимает, что христианка Лигия никогда не станет его наложницей. Увидев Лигию в толпе, Виниций любуется одухотворённой красотой девушки и осознает, что против её веры вся его сила и отвага — ничто.

Отправившись после проповеди вслед за Лигией, Виниций врывается в её жилище и пытается унести девушку, но Урс обрушивает на голову патриция свой могучий кулак.

В бедной каморке Лигии лекарь Главк врачует Виниция. Сама Лигия нежно ухаживает за юношей. Тот счастлив; не желая покидать любимую, он решает остаться у христиан и посылает за Хилоном — единственным, кому известно, где сейчас Виниций. Увидев Хилона, Главк узнает в нем негодяя, погубившего всю его семью, а Урс — старца, который натравливал его на Главка. Хилон завывает от ужаса, но появившийся апостол Петр отпускает грека с миром: Главк и Урс прощают врага своего.

Потрясённый Виниций размышляет о доброте и милосердии христиан. Потом он впадает в забытье, и чудится ему, что Лигия ведёт его туда, где сияет солнце.

Через несколько дней Виниций чувствует, что страсть его сменяется глубокой истинной любовью. Но истерзавшаяся Лигия, не смея любить язычника с волчьим римским сердцем, решает расстаться с юношей.

Виниций возвращается в свой дом, но все вокруг кажется юноше пустым и ничтожным. Он тоскует по Лигии — и часто вспоминает об удивительном человеке, с которым познакомился у христиан, — о Павле из Тарса. «Каждое слово его превращает в прах все основы нашего мира», — думает юноша. Душа его меняется. Ему теперь отвратительно распутство римской знати, и на роскошном пиршестве он отвергает домогательства императрицы Поппеи. Та исчезает, зловеще смеясь. Виниций же мечтает о Лигии. Неожиданно к нему приходит оборванный Хилон и заявляет, что из горячей любви к христианам вновь выследил их всех. Разгневанный подлостью грека, Виниций велит его высечь; потом стонущий Хилон ведёт юношу к новому жилищу апостолов. Там Виниций просит у Петра и Павла руки Лигии и обещает, что постарается понять и принять учение Христа. Обрадованный Петр благословляет влюблённых.

А обезумевший Нерон грезит о великом пожаре — и вскоре приспешники императора поджигают Рим. Ища Лигию, Виниций в отчаянии мечется по объятому пламенем городу. С трудом выбравшись в тлеющей тунике из моря огня, юноша натыкается на Хилона, который советует ему искать Лигию и Петра в одной из подземных молелен христиан. Виниций спешит туда и видит множество отчаявшихся людей, которых успокаивает ласковым словом апостол Петр. Заметив ослабевшего от пережитых ужасов Виниция, Петр ведёт его к Лигии. Упав на колени, юноша горячо благодарит Господа, и Петр, которого полюбил Виниций всем необузданным сердцем своим, крестит молодого патриция в бедной хижине землекопа.

Народ клокочет от гнева. Чтобы спасти императора и себя, патриции пускают слух, будто город подожгли христиане. Карая «злодеев», Нерон собирается устроить для черни зрелище, которое будут вспоминать в веках. Поппея тайно приводит к императору Хилона; тот готов выдать всех христиан — и прежде всего Виниция с Лигией. О, Хилон страшно отомстит Виницию за порку!

Петроний предупреждает племянника о том, что готовятся гонения на христиан. С каким удовольствием расстроит «арбитр изящества» планы этой обезьяны-Нерона! Но Виниций не успевает спасти Лигию: девушку уводят в тюрьму. Петроний понимает: это месть Поппеи, которую Виниций отверг ради Лигии. Юношу же не схватили потому, что хотят насладиться его страданиями, истязая Лигию у него на глазах.

Чернь охвачена жаждой крови, брошенные в темницу христиане — жаждой мученичества. Страдания Виниция превышают силы человеческие. А святой Петр получает откровение: в сём граде сатаны хочет Христос основать столицу Свою!

С просветлёнными лицами идут христиане на смерть — ив страшных муках гибнут на арене. Хилон, сидящий в роскошных одеждах рядом с Нероном, шепчет: «Видят они воскресение своё!» — и падает без чувств. Казни продолжаются. Виниций, переодевшись могильщиком, проникает в страшную темницу и три дня проводит с больной Лигией. Души их уже очистились от всего земного. Виниций твёрдо решает после смерти Лигии признаться в том, что он христианин, и последовать за любимой.

Христиан сжигают на столбах, освещая сотнями живых факелов сады императора. С одного из столбов на поседевшего Хилона смотрит объятый пламенем Главк и хрипит: «Прощаю!» И потрясённый Хилон, превратившись из жалкого человечка в величественного старца, кричит: «Христиане невинны! Поджигатель — Нерон!» Слова эти мгновенно разносятся по всему Риму, а раскаявшегося в грехах своих Хилона крестит в тёмной аллее апостол Павел. Вскоре Хилона хватают, но никакие пытки не могут теперь заставить его отречься от своих слов. Ему вырывают язык и отдают на арене на растерзание медведю. Но зверь не трогает несчастного; с просветлённым лицом замученный Хилон испускает дух.

А император решает устроить Виницию «весёлую свадьбу». И вот белый как мел юноша видит, что на арену выталкивают Урса, а потом выпускают огромного тура, к рогам которого привязана обнажённая Лигия. Урс хватает тура за рога и сворачивает ему шею. Публика ревёт от восторга, и Нерон, испугавшись толпы, дарует Урсу и Лигии жизнь и свободу.

В доме Петрония Лигия и Виниций умоляют исстрадавшегося Петра покинуть Рим. «Надлежит мне идти вслед за стадом моим», — отвечает старец, но все же христианам удаётся убедить его, что должен он сеять семена истины в других городах и весях. И Петр уходит из Рима — но на Аппиевой дороге является ему Христос. «Quo vadis, Domine?» («Куда идёшь ты, Господи?» (лат.)) — вопрошает апостол и слышит в ответ: «Раз оставляешь ты народ мой, иду я в Рим, на новое распятие».

Потрясённый Петр возвращается в Рим. Вскоре апостолов бросают в темницу. Но когда ведут избитого Петра на казнь, шествует он как победитель и, окидывая взглядом Рим, шепчет: «Ты искуплен, ты мой!»

Столь же спокойно идёт в тот же день на казнь и Павел. Он знает, что посеянное им уже никогда не развеет вихрь злобы.

Виниций и супруга его Лигия мирно живут на Сицилии. Они любят друг друга, веруют — и безмерно счастливы.

А Петроний обречён. Нерон все глубже погружается в гнусное распутство, и «арбитр изящества» теперь лишь мешает императору. Он собирается послать Петронию смертный приговор, но тот решает сыграть с Нероном последнюю шутку. На роскошном пиру, в окружении друзей, под чарующую музыку он вскрывает себе вены. Вместе с ним умирает и прекрасная Эвника, отказавшаяся жить без любимого. Перед смертью Петроний посылает Нерону насмешливое письмо, в котором пишет, что готов простить императору все преступления и убийства, но глубоко презирает его за скверные стихи. Гости, глядя на прекрасные мраморно-белые тела бездыханных Петрония и Эвники, понимают: погибло единственное, что ещё оставалось у старого мира, — поэзия и красота.

Нерон лицедействует и безумствует. Кажется, мир превращается в сплошную кровавую и шутовскую оргию. Наконец взбунтовавшиеся легионы провозглашают императором Гальбу. Со словами: «Какой артист погибает!» Нерон приставляет себе к горлу нож, но трусит, и раб коротким ударом помогает господину своему уйти из жизни.

А из почвы, пропитанной кровью и слезами, тихо, но неуклонно подымаются всходы посеянных Петром семян.

Давно ушёл в прошлое Нерон, а базилика Петра на Ватиканском холме доныне царит над Римом и миром. Близ же древних Капенских ворот стоит небольшая часовня с полустёртой надписью: «Quo vadis, Domine?»

Краткое содержание романа Сенкевича «Камо грядеши?»

польск. Henryk Sienkiewicz. Quo vadis. Powieść z czasów Nerona · 1896
Краткое содержание романа
Читается за 11 минут, оригинал — 17 ч

Рим времён императора Нерона, погрязший в преступлениях и разврате. К Петронию — писателю, эстету, ценителю роскоши и наслаждений, «арбитру изящества», приближённому Нерона — является племянник, молодой и прекрасный воин, патриций Марк Виниций. Юноша рассказывает, что, возвращаясь в Рим с войны против парфян, он повредил руку и его, раненого, взял к себе в дом седовласый полководец Авл Плавтий. Там Виниций пленился юной Лигией, похожей на хрупкую темноволосую голубоглазую нимфу. Она — дочь царя лигийцев, которые живут в далёких северных лесах, и звали её на родине Каллиной. Ребёнком попала она в Рим как заложница и выросла в доме благородного Авла и его верной, добродетельной жены Помпонии. Относясь к Лигии, как к родной дочери, они воспитали её чистой, целомудренной и ничуть не похожей на распутных римлянок. Говорят, сама моложавая, красивая, спокойная и печальная Помпония — христианка, но Петроний, например, в это не верит: всем известно, что христиане — страшные злодеи, Помпония же, лицо которой словно излучает свет, злодейкой быть никак не может.

В доме у Авла Виниций наговорил Лигии много пылких слов, и в сердце девушки вспыхнуло ответное чувство. Но она почему-то нарисовала на песке рыбу… Потерявший голову Виниций готов жениться на Лигии. Но Петроний рассказывает Нерону, что Виниций влюбился в худосочную заложницу-лигийку. Слова эти сразу отвращают самого императора от девушки — и он обещает Петронию забрать её во дворец и отдать Виницию.

Во дворец Лигию сопровождает великан и силач Урс, лигиец, попавший в Рим вместе с маленькой царевной и, как и она, ставший здесь христианином. Вечером трепещущую от страха девушку ведут на пир. К радости Лигии место рядом с ней занимает Виниций. Вскоре, опьянённый страстью и вином, он начинает пылко целовать красавицу, шепча, что завтра Нерон отдаст её ему. Подоспевший Урс отшвыривает Виниция и уносит испуганную девушку из пиршественной залы.

Лигия рыдает. Она не желает становиться наложницей Виниция. Лучше нищета, чем роскошь и бесчестье! Лигия решает бежать.

Узнав об исчезновении Лигии, Виниций в бешенстве убивает старого раба, вынянчившего его. Впервые в жизни кто-то посмел воспротивиться желаниям юного патриция! Обезумев от любви и отчаяния, Виниций разыскивает Лигию. Петроний, сочувствуя племяннику, готов подарить ему свою прекрасную рабыню, золотоволосую гречанку Эвнику. Но та столь страстно молит не отсылать её из дома, что изумлённый Петроний понимает: девушка влюблена в него самого! И преданность Эвники трогает его сердце. Эвника приводит хитрого грека Хилона — пьяницу и краснобая, мошенника, соглядатая и доносчика, который берётся найти Лигию. Узнав, что девушка рисовала на песке рыбу, человек этот, похожий на обезьяну и лису одновременно, отправляется на поиски.

Читайте также:  Город Мастеров, или Сказка о двух горбунах - краткое содержание Габбе (сюжет произведения)

Вскоре он выясняет, что рыба — тайный знак христиан. Прикинувшись христианином, Хилон проникает в их среду и встречает лекаря Главка, семью которого в своё время выдал разбойникам, а самого оставил умирать на дороге. Теперь Хилон боится, что Главк опознает его, и пытается натравить на лекаря другого христианина, простодушного силача Урбана, которому говорит, будто Главк — шпион императора. По тому, как вздрагивает гигант, когда Хилон случайно упоминает имя Лигии, хитрый грек понимает: Урбан — это Урс!

В Рим пребывает апостол Петр. На его ночную проповедь собираются все христиане города. Хилон ведёт туда Виниция, который надеется встретить там Лигию. Апостол Петр поражает юношу простотой и величием. Лицо старца светится такой силой убеждения, какая присуща одной лишь истине. Но проповедь Петра — это отрицание всей привычной Виницию жизни. Однако рассказ о распятии и воскресении Христа потрясает молодого патриция. И он вдруг понимает, что христианка Лигия никогда не станет его наложницей. Увидев Лигию в толпе, Виниций любуется одухотворённой красотой девушки и осознает, что против её веры вся его сила и отвага — ничто.

Отправившись после проповеди вслед за Лигией, Виниций врывается в её жилище и пытается унести девушку, но Урс обрушивает на голову патриция свой могучий кулак.

В бедной каморке Лигии лекарь Главк врачует Виниция. Сама Лигия нежно ухаживает за юношей. Тот счастлив; не желая покидать любимую, он решает остаться у христиан и посылает за Хилоном — единственным, кому известно, где сейчас Виниций. Увидев Хилона, Главк узнает в нем негодяя, погубившего всю его семью, а Урс — старца, который натравливал его на Главка. Хилон завывает от ужаса, но появившийся апостол Петр отпускает грека с миром: Главк и Урс прощают врага своего…

Потрясённый Виниций размышляет о доброте и милосердии христиан. Потом он впадает в забытье, и чудится ему, что Лигия ведёт его туда, где сияет солнце.

Через несколько дней Виниций чувствует, что страсть его сменяется глубокой истинной любовью. Но истерзавшаяся Лигия, не смея любить язычника с волчьим римским сердцем, решает расстаться с юношей.

Виниций возвращается в свой дом, но все вокруг кажется юноше пустым и ничтожным. Он тоскует по Лигии — и часто вспоминает об удивительном человеке, с которым познакомился у христиан, — о Павле из Тарса. «Каждое слово его превращает в прах все основы нашего мира», — думает юноша. Душа его меняется. Ему теперь отвратительно распутство римской знати, и на роскошном пиршестве он отвергает домогательства императрицы Поппеи. Та исчезает, зловеще смеясь. Виниций же мечтает о Лигии. Неожиданно к нему приходит оборванный Хилон и заявляет, что из горячей любви к христианам вновь выследил их всех. Разгневанный подлостью грека, Виниций велит его высечь; потом стонущий Хилон ведёт юношу к новому жилищу апостолов. Там Виниций просит у Петра и Павла руки Лигии и обещает, что постарается понять и принять учение Христа. Обрадованный Петр благословляет влюблённых.

А обезумевший Нерон грезит о великом пожаре — и вскоре приспешники императора поджигают Рим. Ища Лигию, Виниций в отчаянии мечется по объятому пламенем городу. С трудом выбравшись в тлеющей тунике из моря огня, юноша натыкается на Хилона, который советует ему искать Лигию и Петра в одной из подземных молелен христиан. Виниций спешит туда и видит множество отчаявшихся людей, которых успокаивает ласковым словом апостол Петр. Заметив ослабевшего от пережитых ужасов Виниция, Петр ведёт его к Лигии. Упав на колени, юноша горячо благодарит Господа, и Петр, которого полюбил Виниций всем необузданным сердцем своим, крестит молодого патриция в бедной хижине землекопа.

Народ клокочет от гнева. Чтобы спасти императора и себя, патриции пускают слух, будто город подожгли христиане. Карая «злодеев», Нерон собирается устроить для черни зрелище, которое будут вспоминать в веках. Поппея тайно приводит к императору Хилона; тот готов выдать всех христиан — и прежде всего Виниция с Лигией. О, Хилон страшно отомстит Виницию за порку!

Петроний предупреждает племянника о том, что готовятся гонения на христиан. С каким удовольствием расстроит «арбитр изящества» планы этой обезьяны-Нерона! Но Виниций не успевает спасти Лигию: девушку уводят в тюрьму. Петроний понимает: это месть Поппеи, которую Виниций отверг ради Лигии. Юношу же не схватили потому, что хотят насладиться его страданиями, истязая Лигию у него на глазах.

Чернь охвачена жаждой крови, брошенные в темницу христиане — жаждой мученичества. Страдания Виниция превышают силы человеческие. А святой Петр получает откровение: в сём граде сатаны хочет Христос основать столицу Свою!

С просветлёнными лицами идут христиане на смерть — ив страшных муках гибнут на арене. Хилон, сидящий в роскошных одеждах рядом с Нероном, шепчет: «Видят они воскресение своё!» — и падает без чувств. Казни продолжаются. Виниций, переодевшись могильщиком, проникает в страшную темницу и три дня проводит с больной Лигией. Души их уже очистились от всего земного. Виниций твёрдо решает после смерти Лигии признаться в том, что он христианин, и последовать за любимой.

Христиан сжигают на столбах, освещая сотнями живых факелов сады императора. С одного из столбов на поседевшего Хилона смотрит объятый пламенем Главк и хрипит: «Прощаю!» И потрясённый Хилон, превратившись из жалкого человечка в величественного старца, кричит: «Христиане невинны! Поджигатель — Нерон!» Слова эти мгновенно разносятся по всему Риму, а раскаявшегося в грехах своих Хилона крестит в тёмной аллее апостол Павел. Вскоре Хилона хватают, но никакие пытки не могут теперь заставить его отречься от своих слов. Ему вырывают язык и отдают на арене на растерзание медведю. Но зверь не трогает несчастного; с просветлённым лицом замученный Хилон испускает дух.

А император решает устроить Виницию «весёлую свадьбу». И вот белый как мел юноша видит, что на арену выталкивают Урса, а потом выпускают огромного тура, к рогам которого привязана обнажённая Лигия. Урс хватает тура за рога и сворачивает ему шею. Публика ревёт от восторга, и Нерон, испугавшись толпы, дарует Урсу и Лигии жизнь и свободу.

В доме Петрония Лигия и Виниций умоляют исстрадавшегося Петра покинуть Рим. «Надлежит мне идти вслед за стадом моим», — отвечает старец, но все же христианам удаётся убедить его, что должен он сеять семена истины в других городах и весях. И Петр уходит из Рима — но на Аппиевой дороге является ему Христос. «Quo vadis, Domine?» («Куда идёшь ты, Господи?» (лат.)) — вопрошает апостол и слышит в ответ: «Раз оставляешь ты народ мой, иду я в Рим, на новое распятие».

Потрясённый Петр возвращается в Рим. Вскоре апостолов бросают в темницу. Но когда ведут избитого Петра на казнь, шествует он как победитель и, окидывая взглядом Рим, шепчет: «Ты искуплен, ты мой!»

Столь же спокойно идёт в тот же день на казнь и Павел. Он знает, что посеянное им уже никогда не развеет вихрь злобы.

Виниций и супруга его Лигия мирно живут на Сицилии. Они любят друг друга, веруют — и безмерно счастливы.

А Петроний обречён. Нерон все глубже погружается в гнусное распутство, и «арбитр изящества» теперь лишь мешает императору. Он собирается послать Петронию смертный приговор, но тот решает сыграть с Нероном последнюю шутку. На роскошном пиру, в окружении друзей, под чарующую музыку он вскрывает себе вены. Вместе с ним умирает и прекрасная Эвника, отказавшаяся жить без любимого. Перед смертью Петроний посылает Нерону насмешливое письмо, в котором пишет, что готов простить императору все преступления и убийства, но глубоко презирает его за скверные стихи. Гости, глядя на прекрасные мраморно-белые тела бездыханных Петрония и Эвники, понимают: погибло единственное, что ещё оставалось у старого мира, — поэзия и красота.

Нерон лицедействует и безумствует. Кажется, мир превращается в сплошную кровавую и шутовскую оргию. Наконец взбунтовавшиеся легионы провозглашают императором Гальбу. Со словами: «Какой артист погибает!» Нерон приставляет себе к горлу нож, но трусит, и раб коротким ударом помогает господину своему уйти из жизни.

А из почвы, пропитанной кровью и слезами, тихо, но неуклонно подымаются всходы посеянных Петром семян…

Давно ушёл в прошлое Нерон, а базилика Петра на Ватиканском холме доныне царит над Римом и миром. Близ же древних Капенских ворот стоит небольшая часовня с полустёртой надписью: «Quo vadis, Domine?»

«Камо грядеши» — роман о драматической судьбе Рима

Генрик Сенкевич являлся непревзойдённым мастером исторического романа. Его творчество получило международное признание читателей. Книги писателя давно стали классикой польской и мировой литературы. Одним из самых известных произведений автора является роман «Камо грядеши».

О книге

Писатель создавал свой роман на протяжении двух лет — с 1894 по 1896 год. По мере того как создавались новые главы книги, Сенкевич публиковал их в периодически изданиях. По завершении всего произведения «Quo vadis» (оригинальное название произведения на латыни) вышло отдельной книгой.

Роман моментально стал очень популярным на родине. Практически сразу о книге узнали и в остальной Европе, она была переведена на многие языки. Сенкевич очень быстро обрёл всемирную славу. В частности, небывалый международный успех книги «Куда идёшь» (второй вариант русского перевода) повлиял на присуждение польскому писателю Нобелевской премии в сфере литературы за 1905 год.

В дальнейшем продолжались переводы романа на иностранные языки. На данный момент книга издана практически на всех европейских языках и даже на японском и арабском. Следует отметить, что «Камо грядеши» во многих случаях является единственным романом Генрика Сенкевича, переведённым на тот или иной язык. Русский перевод книги вышел практически сразу после публикации оригинала, поскольку Польша на тот момент находилась в составе Российской империи.

Главные герои произведения:

  • Нерон — император Рима
  • Гай Петроний — литератор, придворный императора
  • Марк Виниций — молодой аристократ, племянник Петрония
  • Лигия — дочь царя лигийцев, в которую влюблён Виниций
  • Авл Плавтий — талантливый полководец
  • Помпония Грецина — жена Плавтия, является тайной христианкой, за что преследуется властями
  • Поппея Сабина — вторая супруга императора Нерона
  • Апостолы Павел и Пётр.

Краткое содержание романа «Камо грядеши»

Сюжет разворачивается в Римской империи времён императора Нерона. В Вечном городе царит разврат и беззаконие. К придворному писателю Петронию приходит его племянник Виниций, который рассказывает про своё участие в военном походе в Парфию. На обратной дороге молодой патриций был ранен и его для лечения взял к себе домой старый и мудрый военачальник Плавтий.

В его доме Марк знакомиться с прекрасной и скромной девушкой Лигией. Она родилась в семье царя далёкого северного племени лигийцев и ещё маленькой девушкой попала в Рим как заложница. Она была воспитана целомудренной и доброй женой Плавтия Помпонией. Ходят слухи, что женщина тайно исповедует христианство, но этому не верит даже её муж.

Виниций и Лигия сразу же влюбляются в друг друга. Петроний рассказывает императору о привязанности своего племянника и тот обещает забрать девушку ко двору и отдать её Марку. Лигию приводят во дворец, но она не знает зачем, поэтому очень напугана. Но на пире возле неё садится Виниций и она очень рада этому.
Опьянев, Марк рассказывает Лигии, что император пообещал сделать её наложницей юноши и начинает страстно целовать девушку. Она очень напугана, и её слуга Урс, отбросив влюблённого, уводит лигийку прочь. Лигия в отчаянии ведь она не хочет становиться наложницей, Помпония воспитала её благочестивой христианкой.

Виниций в ярости — первый раз в жизни кто-то посмел перечить ему. Кроме того, он без памяти влюблён в юную северянку. Марк приходит к дяде, чтобы тот помог ему разыскать Лигию. Рабыня Петрония по имени Эвника приводит своего знакомого грека — плута и мошенника Хилона, который берётся найти сбежавшую девушку.

Хилон узнаёт о том, что Лигия христианка и, претворившись верующим, проникает в потайную общину христиан. Там он находит Урса и понимает, что скоро обнаружит и саму Лигию. В это время в Рим прибывает апостол Пётр и вечером проводится его тайна проповедь.

Хилон приводит туда Вениция, потому что на проповеди должна присутствовать его возлюбленная. Марк оказывается завороженным словами Петра и понимает, что живёт неправильно и ведёт себя жестоко по отношению к Лигии.

Увидев девушку, которая кажется ему святой, он не решается нарушить её покой.
Но Марк после проповеди всё же следует за лигийкой и, попав к ней в дом, пытается забрать с собой. Слуга Урс очень сильно избивает Виниция, он находится при смерти. Лигия вместе с другими христианами выхаживает Марка, и он постепенно проникается их учением.

Читайте также:  Шильонский узник - краткое содержание поэмы Байрона (сюжет произведения)

Лигия отвергает любовь Виниция из-за того, что он язычник. После долгих размышлений он возвращается к христианам и просит у Павла и Петра благословения его союза с Лигией, а сам Марк готов принять учение Иисуса.

Нерон в приступе безумия поджигает Вечный город, и, чтобы спастись от праведного народного гнева, распускает слух, что это сделали христиане. Начинаются кровавые расправы над сторонниками этой ближневосточной секты. Лигию арестовывают — это месть отвергнутой Виницием жены императора Поппеи.

Лигия с Урсом оказываются на арене Колизея. Но слуга лигийки побеждает огромного разъярённого тура, и народ поддерживает пленников. Нерон, боясь толпы, отпускает лигийцев на волю. Виниций с Лигией просят Петра уйти из Рима, пока не поздно. Они уговаривают его проповедовать свою веру в новых землях. Пётр сначала покидает город, но вскоре возвращается. Его арестовывают и казнят.

Лигия и Марк убегают на Сицилию, где проведут долгие счастливые годы вместе. Петроний вместе с влюблённой в него рабыней Эвникой убивают себя, чтобы спастись от безумия императора, а вскоре и сам Нерон сводит счёты с жизнью, после переворота, устроенного армией.

Всем любителям исторических романов рекомендуем посетить наш бесплатный онлайн-портал, где вы можете читать книгу Генрика Сенкевича «Камо грядеши».

Камо грядеши – краткое содержание романа Сенкевич (сюжет произведения)

Рим времен императора Нерона, погрязший в преступлениях и разврате. К Петронию — писателю, эстету, ценителю роскоши и наслаждений, «арбитру изящества», приближенному Нерона — является племянник, молодой и прекрасный воин, патриций Марк Виниций. Юноша рассказывает, что, возвращаясь в Рим с войны против парфян, он повредил руку и его, раненого, взял к себе в дом седовласый полководец Авл Плавтий. Там Виниций пленился юной Лигией, похожей на хрупкую темноволосую голубоглазую нимфу. Она — дочь царя лигийцев, которые живут в далеких северных лесах, и звали её на родине Каллиной. Ребенком попала она в Рим как заложница и выросла в доме благородного Авла и его верной, добродетельной жены Помпонии. Относясь к Лигии, как к родной дочери, они воспитали её чистой, целомудренной и ничуть не похожей на распутных римлянок. Говорят, сама моложавая, красивая, спокойная и печальная Помпония — христианка, но Петроний, например, в это не верит: всем известно, что христиане — страшные злодеи, Помпония же, лицо которой словно излучает свет, злодейкой быть никак не может.

В доме у Авла Виниций наговорил Лигии много пылких слов, и в сердце девушки вспыхнуло ответное чувство. Но она почему-то нарисовала на песке рыбу… Потерявший голову Виниций готов жениться на Лигии. Но Петроний рассказывает Нерону, что Виниций влюбился в худосочную заложницу-лигийку. Слова эти сразу отвращают самого императора от девушки — и он обещает Петронию забрать её во дворец и отдать Виницию.

Во дворец Лигию сопровождает великан и силач Урс, лигиец, попавший в Рим вместе с маленькой царевной и, как и она, ставший здесь христианином. Вечером трепещущую от страха девушку ведут на пир. К радости Лигии место рядом с ней занимает Виниций. Вскоре, опьяненный страстью и вином, он начинает пылко целовать красавицу, шепча, что завтра Нерон отдаст её ему. Подоспевший Урс отшвыривает Виниция и уносит испуганную девушку из пиршественной залы.

Лигия рыдает. Она не желает становиться наложницей Виниция. Лучше нищета, чем роскошь и бесчестье! Лигия решает бежать.

Узнав об исчезновении Лигии, Виниций в бешенстве убивает старого раба, вынянчившего его. Впервые в жизни кто-то посмел воспротивиться желаниям юного патриция! Обезумев от любви и отчаяния, Виниций разыскивает Лигию. Петроний, сочувствуя племяннику, готов подарить ему свою прекрасную рабыню, золотоволосую гречанку Эвнику. Но та столь страстно молит не отсылать её из дома, что изумленный Петроний понимает: девушка влюблена в него самого! И преданность Эвники трогает его сердце. Эвника приводит хитрого грека Хилона — пьяницу и краснобая, мошенника, соглядатая и доносчика, который берется найти Лигию. Узнав, что девушка рисовала на песке рыбу, человек этот, похожий на обезьяну и лису одновременно, отправляется на поиски.

Вскоре он выясняет, что рыба — тайный знак христиан. Прикинувшись христианином, Хилон проникает в их среду и встречает лекаря Главка, семью которого в свое время выдал разбойникам, а самого оставил умирать на дороге. Теперь Хилон боится, что Главк опознает его, и пытается натравить на лекаря другого христианина, простодушного силача Урбана, которому говорит, будто Главк — шпион императора. По тому, как вздрагивает гигант, когда Хилон случайно упоминает имя Лигии, хитрый грек понимает: Урбан — это Урс!

В Рим пребывает апостол Петр. На его ночную проповедь собираются все христиане города. Хилон ведет туда Виниция, который надеется встретить там Лигию. Апостол Петр поражает юношу простотой и величием. Лицо старца светится такой силой убеждения, какая присуща одной лишь истине. Но проповедь Петра — это отрицание всей привычной Виницию жизни. Однако рассказ о распятии и воскресении Христа потрясает молодого патриция. И он вдруг понимает, что христианка Лигия никогда не станет его наложницей. Увидев Лигию в толпе, Виниций любуется одухотворенной красотой девушки и осознает, что против её веры вся его сила и отвага — ничто.

Отправившись после проповеди вслед за Лигией, Виниций врывается в её жилище и пытается унести девушку, но Урс обрушивает на голову патриция свой могучий кулак.

В бедной каморке Лигии лекарь Главк врачует Виниция. Сама Лигия нежно ухаживает за юношей. Тот счастлив; не желая покидать любимую, он решает остаться у христиан и посылает за Хилоном — единственным, кому известно, где сейчас Виниций. Увидев Хилона, Главк узнает в нем негодяя, погубившего всю его семью, а Урс — старца, который натравливал его на Главка. Хилон завывает от ужаса, но появившийся апостол Петр отпускает грека с миром: Главк и Урс прощают врага своего…

Потрясенный Виниций размышляет о доброте и милосердии христиан. Потом он впадает в забытье, и чудится ему, что Лигия ведет его туда, где сияет солнце.

Через несколько дней Виниций чувствует, что страсть его сменяется глубокой истинной любовью. Но истерзавшаяся Лигия, не смея любить язычника с волчьим римским сердцем, решает расстаться с юношей.

Виниций возвращается в свой дом, но все вокруг кажется юноше пустым и ничтожным. Он тоскует по Лигии — и часто вспоминает об удивительном человеке, с которым познакомился у христиан, — о Павле из Тарса. «Каждое слово его превращает в прах все основы нашего мира», — думает юноша. Душа его меняется. Ему теперь отвратительно распутство римской знати, и на роскошном пиршестве он отвергает домогательства императрицы Поппеи. Та исчезает, зловеще смеясь. Виниций же мечтает о Лигии. Неожиданно к нему приходит оборванный Хилон и заявляет, что из горячей любви к христианам вновь выследил их всех. Разгневанный подлостью грека, Виниций велит его высечь; потом стонущий Хилон ведет юношу к новому жилищу апостолов. Там Виниций просит у Петра и Павла руки Лигии и обещает, что постарается понять и принять учение Христа. Обрадованный Петр благословляет влюбленных.

А обезумевший Нерон грезит о великом пожаре — и вскоре приспешники императора поджигают Рим. Ища Лигию, Виниций в отчаянии мечется по объятому пламенем городу. С трудом выбравшись в тлеющей тунике из моря огня, юноша натыкается на Хилона, который советует ему искать Лигию и Петра в одной из подземных молелен христиан. Виниций спешит туда и видит множество отчаявшихся людей, которых успокаивает ласковым словом апостол Петр. Заметив ослабевшего от пережитых ужасов Виниция, Петр ведет его к Лигии. Упав на колени, юноша горячо благодарит Господа, и Петр, которого полюбил Виниций всем необузданным сердцем своим, крестит молодого патриция в бедной хижине землекопа.

Народ клокочет от гнева. Чтобы спасти императора и себя, патриции пускают слух, будто город подожгли христиане. Карая «злодеев», Нерон собирается устроить для черни зрелище, которое будут вспоминать в веках. Поппея тайно приводит к императору Хилона; тот готов выдать всех христиан — и прежде всего Виниция с Лигией. О, Хилон страшно отомстит Виницию за порку!

Петроний предупреждает племянника о том, что готовятся гонения на христиан. С каким удовольствием расстроит «арбитр изящества» планы этой обезьяны-Нерона! Но Виниций не успевает спасти Лигию: девушку уводят в тюрьму. Петроний понимает: это месть Поппеи, которую Виниций отверг ради Лигии. Юношу же не схватили потому, что хотят насладиться его страданиями, истязая Лигию у него на глазах.

Чернь охвачена жаждой крови, брошенные в темницу христиане — жаждой мученичества. Страдания Виниция превышают силы человеческие. А святой Петр получает откровение: в сем граде сатаны хочет Христос основать столицу Свою!

С просветленными лицами идут христиане на смерть — ив страшных муках гибнут на арене. Хилон, сидящий в роскошных одеждах рядом с Нероном, шепчет: «Видят они воскресение свое!» — и падает без чувств. Казни продолжаются. Виниций, переодевшись могильщиком, проникает в страшную темницу и три дня проводит с больной Лигией. Души их уже очистились от всего земного. Виниций твердо решает после смерти Лигии признаться в том, что он христианин, и последовать за любимой.

Христиан сжигают на столбах, освещая сотнями живых факелов сады императора. С одного из столбов на поседевшего Хилона смотрит объятый пламенем Главк и хрипит: «Прощаю!» И потрясенный Хилон, превратившись из жалкого человечка в величественного старца, кричит: «Христиане невинны! Поджигатель — Нерон!» Слова эти мгновенно разносятся по всему Риму, а раскаявшегося в грехах своих Хилона крестит в темной аллее апостол Павел. Вскоре Хилона хватают, но никакие пытки не могут теперь заставить его отречься от своих слов. Ему вырывают язык и отдают на арене на растерзание медведю. Но зверь не трогает несчастного; с просветленным лицом замученный Хилон испускает дух.

А император решает устроить Виницию «веселую свадьбу». И вот белый как мел юноша видит, что на арену выталкивают Урса, а потом выпускают огромного тура, к рогам которого привязана обнаженная Лигия. Урс хватает тура за рога и сворачивает ему шею. Публика ревет от восторга, и Нерон, испугавшись толпы, дарует Урсу и Лигии жизнь и свободу.

В доме Петрония Лигия и Виниций умоляют исстрадавшегося Петра покинуть Рим. «Надлежит мне идти вслед за стадом моим», — отвечает старец, но все же христианам удается убедить его, что должен он сеять семена истины в других городах и весях. И Петр уходит из Рима — но на Аппиевой дороге является ему Христос. «Quo vadis, Domine?» («Куда идешь ты, Господи?» (лат.)) — вопрошает апостол и слышит в ответ: «Раз оставляешь ты народ мой, иду я в Рим, на новое распятие».

Потрясенный Петр возвращается в Рим. Вскоре апостолов бросают в темницу. Но когда ведут избитого Петра на казнь, шествует он как победитель и, окидывая взглядом Рим, шепчет: «Ты искуплен, ты мой!»

Столь же спокойно идет в тот же день на казнь и Павел. Он знает, что посеянное им уже никогда не развеет вихрь злобы.

Виниций и супруга его Лигия мирно живут на Сицилии. Они любят друг друга, веруют — и безмерно счастливы.

А Петроний обречен. Нерон все глубже погружается в гнусное распутство, и «арбитр изящества» теперь лишь мешает императору. Он собирается послать Петронию смертный приговор, но тот решает сыграть с Нероном последнюю шутку. На роскошном пиру, в окружении друзей, под чарующую музыку он вскрывает себе вены. Вместе с ним умирает и прекрасная Эвника, отказавшаяся жить без любимого. Перед смертью Петроний посылает Нерону насмешливое письмо, в котором пишет, что готов простить императору все преступления и убийства, но глубоко презирает его за скверные стихи. Гости, глядя на прекрасные мраморно-белые тела бездыханных Петрония и Эвники, понимают: погибло единственное, что еще оставалось у старого мира, — поэзия и красота.

Нерон лицедействует и безумствует. Кажется, мир превращается в сплошную кровавую и шутовскую оргию. Наконец взбунтовавшиеся легионы провозглашают императором Гальбу. Со словами: «Какой артист погибает!» Нерон приставляет себе к горлу нож, но трусит, и раб коротким ударом помогает господину своему уйти из жизни.

А из почвы, пропитанной кровью и слезами, тихо, но неуклонно подымаются всходы посеянных Петром семян…

Давно ушел в прошлое Нерон, а базилика Петра на Ватиканском холме доныне царит над Римом и миром. Близ же древних Капенских ворот стоит небольшая часовня с полустертой надписью: «Quo vadis, Domine?»

Ссылка на основную публикацию